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正文內(nèi)容

人教版高中政治必修四412實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值-wenkub

2022-12-19 18:08:07 本頁(yè)面
 

【正文】 關(guān)系最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求,因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。 理解價(jià)值沖突與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ( 1)價(jià)值沖突: ①人們的地位不同,需要不同,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就會(huì)不同。因此,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。 了解價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性與階級(jí)性 (1)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵。 理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用:①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。 【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】 了解哲學(xué)意義上的價(jià)值 哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 ,結(jié)合世博會(huì)給上海、中國(guó)帶來(lái)的影響 ,說(shuō)明城市發(fā)展價(jià)值觀對(duì)城市化道路的意義。 ,做到與時(shí)俱進(jìn)、銳意創(chuàng)新。 理解人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià) 人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)( 社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值), 而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。②價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 ①人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷,就稱為價(jià)值判斷。這就是價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。②價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,往往因人而異。 ②當(dāng)個(gè)人的利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考利益,理解和尊重他 人的正當(dāng)選擇;當(dāng)個(gè)人的利益與社會(huì)、集體和他人沒(méi)有沖突時(shí),要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕 。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。 ③需要有堅(jiān)定的理想信念,需要有正確價(jià)值觀的指引。 ( 2)評(píng)價(jià) ①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原則:既要看到人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一,又要看到對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢 獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。生活在一定社會(huì)的人們,其社會(huì)地位、受教育的程度、成長(zhǎng)的文化背景等不同,決定了人們不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。近年來(lái),人們就斗牛運(yùn)動(dòng)的存廢問(wèn)題發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論,反對(duì)斗牛的呼聲一浪高過(guò)一浪,繼 1991 年西班牙加那利自治區(qū)禁止斗牛之后, 2021年加泰羅尼亞自治區(qū)議會(huì)決定自 2021年 1月 1日起禁止斗牛。認(rèn)識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,①錯(cuò)誤;②錯(cuò)在“總是” 上;對(duì)于斗牛運(yùn)動(dòng)的存廢問(wèn)題不同的人由于立場(chǎng)不同、思維方式不同等做出不同的反映,采取不同的行動(dòng),③④符合題意。在現(xiàn)實(shí)生活中,也有幸福是金錢的占有、幸福是奉獻(xiàn)的喜悅等觀點(diǎn)。該項(xiàng)觀點(diǎn)正確,也符合題意 入選 【答案】選 B。聯(lián)系哲學(xué)知識(shí),主要考查學(xué)生價(jià)值觀問(wèn)題中的物的價(jià)值。 ( 2021通過(guò)分析材料可知,楊善洲把自己的勞動(dòng)成果無(wú)償交給國(guó)家,突出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神,只重義務(wù),不求權(quán)利,所以③,不符合材料主旨,不選。這段詩(shī)所包含的哲理是 【解析】本題主要考查學(xué)生獲取和解讀信息的能力,對(duì)舒婷的詩(shī)把握其思想內(nèi)涵;對(duì)題肢要結(jié)合教材作正誤分析,結(jié)合詩(shī)句找最適合的選項(xiàng)。 ( 2021北京卷高考 28)北京 某地鐵站旁,有一個(gè)由退休老人組成的“志愿服務(wù)站點(diǎn)”,這些退休老人在為行人提供義務(wù)指路服務(wù)的同時(shí),感受到了自己的價(jià)值,獲得了快樂(lè)。天津卷高考 5)有一種風(fēng)范叫關(guān)愛(ài),有一種資態(tài)叫堅(jiān)守。 A、 C、 D項(xiàng)與題意不符。(屈原)②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。此類題是高考??碱}型之一,難度較大,回答的關(guān)鍵在于理解詩(shī)詞、成語(yǔ)、名言、警句的涵義。 【答案】 A ( 09這體現(xiàn)了個(gè)人利益與國(guó)家利益的一致性。 ( 09江蘇海南等地曾在 20 世紀(jì)末先后制定了“村官”行動(dòng)計(jì)劃。任職期間,在村黨支部和村委會(huì)的 領(lǐng)導(dǎo)下,她走訪農(nóng)戶,宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策,傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí),協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)“村官”是一個(gè)正確的選擇。兩問(wèn)搜考查了學(xué)生從材料中提取信息和分析信息的能力。小楊打破傳統(tǒng)觀念做“村官”,運(yùn)用自己的聰明才智,為鄉(xiāng)村建設(shè)作出了貢獻(xiàn),說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的 指引,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。四川樂(lè)山高三模擬) “低碳經(jīng)濟(jì)”是指以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。從哲學(xué)角度看,公民應(yīng)該①樹立生態(tài)價(jià)值觀,積極參與節(jié)約資源 和保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)②堅(jiān)持集體主義價(jià)值取向,自覺(jué)犧牲個(gè)人利益維護(hù)整體利益③正確處理個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,踐行低碳生活方式④學(xué)會(huì)用量變引起質(zhì)變的道理看問(wèn)題,從自己身邊小事做起 ( ) A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ ( 2021張廣秀的事跡對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的啟示是 ①人生的真正價(jià)值在于奉獻(xiàn) ②要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 ③只有在最基層工作才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ④要發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④
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