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正文內(nèi)容

當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)中存在的問題與對(duì)策建議-wenkub

2024-11-04 22 本頁面
 

【正文】 ,其教學(xué)手段的先進(jìn)性遠(yuǎn)非傳統(tǒng)的黑板、粉筆加三寸不爛之舌所能比擬。第三,現(xiàn)代教育技術(shù)手段使用過濫,變“人灌”為“機(jī)灌”。曾幾何時(shí),歷史教師非常推崇的對(duì)史實(shí)的精彩講述、對(duì)問題的精辟分析、系統(tǒng)而合理的板書、快捷而達(dá)意的徒手畫示意圖等基本技能,如今在部分老師中日趨式微,幾近銷聲匿跡。第二,極端依賴教學(xué)設(shè)備,教學(xué)基本技能退化。這里強(qiáng)調(diào)的是輔助性手段,并不是教學(xué)的全部手段、方法和主體??梢哉f,歷史多媒體教學(xué)已成為歷史教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。沒有情感的教育不是對(duì)人的教育,情感教育應(yīng)該成為歷史教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這種說法聽著刺耳,實(shí)際上毫不夸張。因而,在這個(gè)意義上,歷史可以如詩般抒情,可以如畫般絢爛,也可以如歌般動(dòng)聽。屬于人文學(xué)科的歷史學(xué)科,說到底,歷史教育的本質(zhì)也就是人文素質(zhì)教育。試想,假如(僅僅是假如)學(xué)生經(jīng)過激烈的討論,終于找到了一種兩全的炸碉堡的方法,那么,那位老師究竟是為學(xué)生的“聰明創(chuàng)意”而贊賞有加呢,還是為董存瑞的“思維遲鈍”而喟然長(zhǎng)嘆呢?這不得不讓人反思隱藏在案例背后的更深層次的教育問題:新課程理念下歷史課情感教育的嚴(yán)重缺失。(三)重知識(shí)能力教育,忽視情感態(tài)度與價(jià)值觀教育隨著新課程的實(shí)施,我們的歷史課堂有了明顯的變化,老師講的少了,學(xué)生動(dòng)的多了。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生思維個(gè)性的扼殺。但教學(xué)過程是師生互動(dòng)的過程,學(xué)生的思維不可能完全按照教師課前設(shè)想那樣發(fā)展。如果學(xué)生一旦設(shè)計(jì)出高明的行軍路線,教師為學(xué)生的“聰明才智”感到高興,還是為紅軍的“愚不可及”而遺憾?如果按照學(xué)生的“路線”行軍,紅軍在長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來的種種事跡與精神還有意義嗎?在這里,教師忽視了一個(gè)基本的歷史真實(shí)——紅軍長(zhǎng)征所走的路線是種種歷史因素決定的,在當(dāng)時(shí)歷史背景下,它是最佳路線。一些歷史教師為了達(dá)到“創(chuàng)新”的目的,往往不顧歷史科學(xué)性原則,任意標(biāo)新立異。設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案,就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿情緒,漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣,對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果,而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí),學(xué)生自己解決不了,難免會(huì)垂頭喪氣,對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。一些教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力時(shí),往往不顧學(xué)生的實(shí)際能力,也不考慮教材的難易度,生搬硬套別人的東西,片面追求課堂里的熱鬧,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)充滿著各種各樣的活動(dòng):閱讀、看影視、討論、辯論、觀察、表演、分析??忙得學(xué)生焦頭爛額。(二)歷史課堂教學(xué)“創(chuàng)新”的失誤隨著新課程改革的不斷深入,創(chuàng)新教育相當(dāng)多的歷史教師所接受,并不斷深入人心。如目前不少老師把接受性學(xué)習(xí)方式等同為“灌輸教學(xué)”,將其視為糟粕,置如棄履。這樣的歷史教學(xué)結(jié)果,學(xué)生當(dāng)然對(duì)所學(xué)習(xí)歷史毫無興趣,學(xué)習(xí)歷史的唯一目標(biāo),就是死記硬背歷史教材或資料,爭(zhēng)取考出好成績(jī),向教師和家長(zhǎng)“報(bào)喜”。至于歷史教育眾多功能在學(xué)生身上是否得到有效落實(shí),似乎與其無關(guān)。綜觀我市歷史教育教學(xué)現(xiàn)狀,我們不難發(fā)現(xiàn)我們不少教師在教育理念上,要么墨守成規(guī),要么矯枉過正。所謂“墨守成規(guī)”,就是我們一些歷史教師,特別是一些年齡較大的教師,不思教育觀念的更新。在這種教育理念的支配下,教師把教材作為唯一知識(shí)來源,忽略了教材僅僅是“學(xué)本”這一事實(shí)。學(xué)生成為背誦教材和應(yīng)對(duì)考試的機(jī)器。過于單一地強(qiáng)調(diào)、突出研究性學(xué)習(xí),就會(huì)有意無意地放棄對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的系統(tǒng)傳授,它的直接后果是弱化了基礎(chǔ)知識(shí)?!白灾鳌⒑献?、探究、創(chuàng)新”成為不少歷史教師說課、上課、賽課、評(píng)課的基本思想。在教師的牽制下,學(xué)生一會(huì)兒看書,一會(huì)兒抬頭看錄像,一會(huì)兒前后討論、一會(huì)兒角色表演、一會(huì)兒展開辯論,而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。雖然說我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力,但一個(gè)難題接著一個(gè)難題,對(duì)這些人生經(jīng)歷不多的孩子來說,容易使他們失去自信心。有這樣一個(gè)案例:一位教師在講紅軍長(zhǎng)征時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題讓學(xué)生討論:“紅軍從江西瑞金出發(fā)長(zhǎng)征到達(dá)陜北,除了教材地圖中所標(biāo)的紅軍長(zhǎng)征路線外,你認(rèn)為紅軍到達(dá)陜北是否還有更好的行軍路線?”教師設(shè)計(jì)這一問題的本意是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與發(fā)散思維、創(chuàng)新思維的能力。長(zhǎng)征路線不是哪個(gè)人隨心所欲能任意改變的。由于一些教師在基本功和教學(xué)技能方面的不足,往往出現(xiàn)與“創(chuàng)新”教育相去甚遠(yuǎn)之事。二是對(duì)學(xué)生“創(chuàng)新”思維的結(jié)果缺乏科學(xué)的評(píng)判。但三維目標(biāo)中情感教育目標(biāo)因缺乏考試評(píng)價(jià)體系和可信度而被淡化,歷史教學(xué)仍未走出應(yīng)付功利性考試的圈圈而正逐漸喪失歷史教育精神培養(yǎng)的本義。歷史課當(dāng)重情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育。從歷史學(xué)科內(nèi)容的包容性看,歷史幾乎包括了人的思想、行為等各個(gè)方面,歷史教育的素材應(yīng)該是最豐富的,而其中情感因素是歷史素材中固有的豐富的資源。但由于傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣和當(dāng)前功利性考試的需求,包括我在內(nèi)的許多歷史教師自覺不自覺絞盡了腦汁,想了種種辦法,花樣翻新,設(shè)計(jì)了種種題型,來對(duì)學(xué)生進(jìn)行一遍又一遍的“強(qiáng)化訓(xùn)練”,以達(dá)到最終記住書本上的知識(shí)、結(jié)論,或者多掌握一些基本技能等等之目的。我們的歷史課堂太漠視“生命”的存在了。正如列寧所說:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對(duì)真理的追求。歷史多媒體教學(xué),作為一種歷史教學(xué)的重要手段與方式,很多歷史教師在這方面進(jìn)行了成功的探索,但也存在一些誤區(qū)。有的老師用自己制作的歷史多媒體課件教學(xué),“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,由于在制作過程中花費(fèi)了大量的精力,為了“收支平衡”,在課堂教學(xué)中,手握鼠標(biāo),一路點(diǎn)擊,將教學(xué)任務(wù)基本上交給了電腦,少了激情的語言表達(dá),少了與學(xué)生的情感共鳴,少了對(duì)重要?dú)v史問題分析和理解的誘導(dǎo),少了學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。部分老師對(duì)技術(shù)設(shè)備產(chǎn)生了極端的依賴性,一旦設(shè)備故障或停電,則惶惶然手足無措,教學(xué)風(fēng)采頓失。這些基本技能在今天是否已不合時(shí)宜、無用武之地了?答是否定的。一些歷史教師“一言堂、滿堂灌”的教學(xué),在使用現(xiàn)代的媒體技術(shù)手段后,不僅沒有改變,反而日益嚴(yán)重了。但手段的先進(jìn)并不代表教學(xué)方法的先進(jìn)。這實(shí)質(zhì)上還是以教師為中心的傳授式的教學(xué)方法,只是把屏幕當(dāng)成黑板,把鼠標(biāo)當(dāng)成粉筆而已,它沒有突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位和中心地位,沒有使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探求知識(shí),更沒有培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和思維方式,對(duì)學(xué)生歷史人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是流于形式。2004年,我曾有幸觀摩過全省中學(xué)歷史教學(xué)競(jìng)賽,其中有一位參賽老師在課件中設(shè)計(jì)了多道練習(xí)題,僅兩道歷史材料題,需要閱讀的字?jǐn)?shù)就有800字左右,如果加上教材內(nèi)容,其他文本圖片資料,信息量之大可見一斑。第五,喧賓奪主,課件內(nèi)容過于花俏。如將文字顯示的聲音設(shè)計(jì)為槍炮聲、打字聲、電擊聲、怪叫聲等,將文本設(shè)計(jì)為各種變形字,歪扭旋轉(zhuǎn),并配以各種飛入顯示方式,在展示歷史圖片時(shí)還不忘加上山水花鳥畫面繁復(fù)的背景圖片,在設(shè)計(jì)的思考題的文本框中配以各種動(dòng)物的怪異的思考狀等,不一而足。教育理念是對(duì)“教育是什么”的價(jià)值判斷和基本看法,樹立科學(xué)的教育理念是全面完成中學(xué)歷史教育教學(xué)任務(wù)的基本前提和保證。第三,歷史教學(xué)活動(dòng)的意義和價(jià)值在于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng),而這種活動(dòng)不應(yīng)該是對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行機(jī)械記誦的模式,而應(yīng)該是學(xué)生對(duì)歷史原本進(jìn)行分析與理解的模式,側(cè)重于學(xué)生正確地建構(gòu)其心目中的歷史,使學(xué)生能夠識(shí)別各種對(duì)歷史的解釋,并提出他們自己的歷史解釋。第五,歷史教學(xué)活動(dòng)的組織,不應(yīng)只是注重形式上的新穎,而應(yīng)是注重于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史時(shí)思維活動(dòng)的具體操作,尤其是注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨(dú)立性,注重發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力。所以,教師要擺正自己的位置,在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。而歷史問題的設(shè)計(jì)要以思維訓(xùn)練為核心,既要有定向思想的訓(xùn)練,也要有發(fā)散式的思維、復(fù)合式的思維的訓(xùn)練,以幫助學(xué)生形成廣闊的、全面的、客觀的、辨證的、變化的、發(fā)展的視野。所以,要改變歷史學(xué)習(xí)是對(duì)現(xiàn)成知識(shí)的記憶這種傳統(tǒng)的模式。第十,正確對(duì)待教材中的史實(shí)和史論,對(duì)各種新觀點(diǎn)應(yīng)慎重處理。對(duì)學(xué)生的各種看法、新意見一律贊同,喪失了科學(xué)性、原則性,甚至于對(duì)學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來的印象表示支持,忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。首先,教師要端正教學(xué)思想,克服依賴性。再次是認(rèn)真?zhèn)湔n,謹(jǐn)慎選材。只有使課件的畫面、聲音與教師的語言、表情及教學(xué)技巧融合成和諧的整體,才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,才能收到較好的教學(xué)效果。在他們看來,歷史教育就是幫助學(xué)生記住教材中的歷史知識(shí),學(xué)生能在考試中獲得好成績(jī)。他們的歷史教學(xué),無論課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課后練習(xí)都死死圍繞教材知識(shí),反復(fù)講練,并不厭其煩地告訴學(xué)生如何記住有可能考試的重點(diǎn)知識(shí),如何應(yīng)對(duì)各種考試。所謂“矯枉過正”,就是我們有些教師一方面對(duì)傳統(tǒng)教育理念缺乏辯證分析,對(duì)所有的傳統(tǒng)教育觀念進(jìn)行簡(jiǎn)單的全面否定;另一方面對(duì)不斷涌現(xiàn)的新教育理念缺乏全面、科學(xué)的理解,囫圇吞棗,生搬硬套。實(shí)際上,自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)、合作交流和接受性學(xué)習(xí)等,都是不同的學(xué)習(xí)方式,各有不同的作用,無所謂絕對(duì)的好與壞、對(duì)與錯(cuò)。應(yīng)該說這是一件可喜的事。于是各種問題接踵而來,懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒有,而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺忙不過來。因此不論是過于簡(jiǎn)單還是過于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng),就必然使大部分學(xué)生閑置,局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生,不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來,也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。教師作為教學(xué)過程指導(dǎo)者、組織者,課前對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行設(shè)計(jì),將探究過程和結(jié)果設(shè)想得自以為盡善盡美,是無可厚非的。教師在課堂教學(xué)中,不能因勢(shì)利導(dǎo),一切教學(xué)活動(dòng)惟教案為是,不敢超越一步,嚴(yán)格要求學(xué)生探究的結(jié)論必須與教師的預(yù)設(shè)重合。否則,我們倡導(dǎo)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者、啟發(fā)者、促進(jìn)者”,就變了成名存實(shí)亡。有這么一個(gè)案例:一位教師在講董存瑞舍身炸碉堡這段歷史時(shí),為整合學(xué)科知識(shí)、訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、求異思維和創(chuàng)造思維能力,特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)問題讓學(xué)生思考,一個(gè)是:“假如董存瑞拉開的炸藥包沒有炸,那會(huì)是什么原因,怎么辦?”另一個(gè)是:“你能為董存瑞設(shè)計(jì)出一個(gè)更好的炸碉堡方案嗎?”應(yīng)該說,這兩個(gè)問題對(duì)于拓展學(xué)生的思維的確是能起到一定的促進(jìn)作用,但老師卻顯然忘記了講這段歷史的主旨是什么。第二,歷史教學(xué)活動(dòng)成為掌握歷史知識(shí)和提高應(yīng)試能力的訓(xùn)練場(chǎng)。在某種程度上,學(xué)習(xí)歷史,需要用心用情感去體會(huì),去體驗(yàn)。于是有人戲稱這種課堂為“訓(xùn)獸場(chǎng)”。當(dāng)然,這里更別奢望《離騷》情了。圖文聲像并茂,生動(dòng)感人歷史多媒體教學(xué),無疑有利于創(chuàng)造歷史情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高歷史課堂教學(xué)效益。多媒體技術(shù)應(yīng)用于歷史教學(xué),是教師利用電腦多媒體技術(shù)優(yōu)勢(shì),采用音、視頻、圖象、動(dòng)畫等方式,幫助學(xué)生樹立起歷史的時(shí)空和動(dòng)態(tài)概念,激活其思維,提高學(xué)習(xí)的興趣,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和學(xué)習(xí)效果的一種輔助性教學(xué)手段。有的老師是“拿來主義”者,用下載的歷史多媒體課件教學(xué),現(xiàn)炒現(xiàn)賣,缺乏對(duì)課件知識(shí)體系的完整把握,缺乏對(duì)課件為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的方法的理解,也是手握鼠標(biāo),一路點(diǎn)擊,直到下課,無視學(xué)生的感受,自己則“高唱?jiǎng)P歌還”,把本該屬于自己演繹、主導(dǎo)的活的歷史課堂變成了由電腦制控的死的教學(xué)程序,教師反而變成了電腦的工具?!凹夹g(shù)”與“技能”僅一字之差,但前者決不能代替后者。多媒體技術(shù)發(fā)展與教學(xué)基本技能提高,兩者不應(yīng)相克相斥,而應(yīng)相融相進(jìn),兩者應(yīng)該在提高教學(xué)效益的總目標(biāo)下得到統(tǒng)一。這樣不僅課堂氣氛沉悶,教師本身的教學(xué)風(fēng)格無法體現(xiàn),更重要的是它忽視了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,教學(xué)效果可想而知了。教師為求知識(shí)的完整性,課件設(shè)計(jì)思路為按部就班式的展現(xiàn)傳授知識(shí)點(diǎn);思路活一點(diǎn)的教師,為體現(xiàn)能力培養(yǎng),就加一些或深或淺的問題,其多為加強(qiáng)記憶和理解所謂教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)。利用歷史多媒體課件教學(xué),由于節(jié)省了教師書寫、繪圖的時(shí)間,文本、畫面的演示也可以隨心所欲地調(diào)節(jié),因而給歷史課堂留下了巨大的空間??臻g大了,信息量大了,有些歷史多媒體課件制作在選材上就只顧數(shù)量而不顧質(zhì)量,也不考慮學(xué)生是否有時(shí)間閱覽、思考和理解這些信息材料。于是有的老師片面追求動(dòng)畫的新穎,背景的唯美,文字效果的獨(dú)特,聲音的怪異。二、對(duì)策建議第一,樹立科學(xué)的教育理念。第二,歷史教學(xué)活動(dòng)所追尋的是學(xué)生對(duì)歷史的建構(gòu)和認(rèn)識(shí),因此教學(xué)的整體目標(biāo)應(yīng)以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為基礎(chǔ),并把歷史思維能力視為歷史學(xué)科能力的核心,從而把歷史教學(xué)的基本模式由傳授知識(shí)的類型轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展思維的類型。第四,歷史教學(xué)活動(dòng)的方法運(yùn)用,主要是圍繞使學(xué)生對(duì)歷史的感受、了解和認(rèn)識(shí),側(cè)重于訓(xùn)練學(xué)生掌握探究歷史的具體方法,尤其是透過師生對(duì)各種歷史資料的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生在掌握證據(jù)的基礎(chǔ)上分析和解決歷史問題。朋友是有共同的愛好和志向的,是互相了解對(duì)方的,是互動(dòng)的,是有交情的,朋友之間的交往是不能靠主觀臆想的。第八,歷史教學(xué)設(shè)計(jì),要以探究問題為目的,沒有問題是談不上學(xué)習(xí)和研究的。在對(duì)歷史信息進(jìn)行處理時(shí),如果學(xué)生只是被動(dòng)地接受和儲(chǔ)存,就會(huì)在一定程度上失去學(xué)習(xí)歷史的本來意義,甚至?xí)又貙W(xué)生的負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)歷史感到厭倦。所以,歷史教學(xué)方法的運(yùn)用,是離不開對(duì)史料的運(yùn)用的,尤其是學(xué)生對(duì)史料的運(yùn)用。而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異,通過活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書甚至相反,忽視否定了基本史論、基本
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