抵御和防范宗教向校園滲透集中教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)-wenkub
2024-11-04 14 本頁(yè)面
【正文】 外來(lái)宗教信息, 就是西方進(jìn)行宗教滲透的主要陣地，混雜著太多不健康的內(nèi)容和信息，既有對(duì)西方享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的鼓吹,也容易誘使大學(xué)生加入到宗教組織或者參與到非法宗教活動(dòng)中去。但也為西方國(guó)家利用宗教活動(dòng)，對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透提供極大的便利與機(jī)會(huì)。大學(xué)校園是各種宗教組織滲透的主陣地，大學(xué)生也是各種宗教勢(shì)力重點(diǎn)發(fā)展的對(duì)象，宗教組織派出專門(mén)的傳教人員在大學(xué)周邊或者大學(xué)校園內(nèi)租住房屋而將傳教職業(yè)化，通過(guò)以點(diǎn)帶面對(duì)大學(xué)進(jìn)行宗教滲透，當(dāng)形成一定規(guī)模后組建大學(xué)生宗教團(tuán)契，并定期進(jìn)行聚會(huì)開(kāi)展教義的學(xué)習(xí)，使組織規(guī)?；?、正規(guī)化；此外，還有的宗教組織招募大學(xué)中的信教學(xué)生，而他們則在背后進(jìn)行人員培訓(xùn)、提供資金支持而完全不用出面，通過(guò)這些所謂的宗教骨干分子組建大學(xué)生校園宗教團(tuán)契，從而對(duì)高校校園進(jìn)行滲透縱觀宗教向高校滲透的現(xiàn)象，我們大致可以分析出以下成因：一是高校政治思想工作與高校發(fā)展沒(méi)有同步。此外，還有的宗教組織積極資助家庭經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生，表面上對(duì)他們表示關(guān)心和幫助，并通過(guò)表達(dá)希望好好學(xué)習(xí)，成人成才的良好祝愿等表面目的，去利用貧困生感恩的心理進(jìn)行教義宣傳，從而將他們拉入宗教組織 三是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、散發(fā)宗教傳單等宣傳媒介進(jìn)行傳教。近年來(lái)，宗教不斷向高校滲透，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)特點(diǎn)： 一是外籍人員利用特殊身份進(jìn)行傳教。宗教是一種社會(huì)意識(shí)，也是一種社會(huì)實(shí)體。當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和親少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國(guó)際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。認(rèn)識(shí)宗教，不僅要看宗教的意識(shí)形態(tài)性，更要看它是由信教群眾組成的社會(huì)實(shí)體。高校一些涉外人士如外籍教師、留學(xué)生等，利用自身的特殊身份，通過(guò)學(xué)術(shù)講座、授課、外語(yǔ)口語(yǔ)交流、英語(yǔ)角等方式，有意識(shí)地向?qū)W生們灌輸宗教的相關(guān)知識(shí)，向?qū)W生們潛移默化的傳遞宗教觀念，使大學(xué)生們對(duì)宗教產(chǎn)生濃厚的興趣之后，便進(jìn)一步的抓緊時(shí)機(jī)，向同學(xué)們宣傳和推銷西方的宗教教義和價(jià)值取向，繼而發(fā)展為信徒。境外宗教勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)、廣播和光碟，或者寄發(fā)傳單等形式向?qū)W生進(jìn)行宗教宣傳或散布一些反馬克思主義、反科學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前，部分高校思想政治工作者對(duì)宗教知識(shí)知道的不多、關(guān)注的也不多，很少有人關(guān)注大學(xué)生對(duì)宗教信仰的追求與看法，甚至有的高校思想政治工作者對(duì)于宗教滲透還沒(méi)有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對(duì)性的開(kāi)展富有特色和成效的思想教育工作，過(guò)多的尊重所謂的個(gè)性和文化的包容，而忽略了高校政治工作的重要性，對(duì)宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機(jī)會(huì)。西方國(guó)家以雄厚的資金為支持，采取多種的滲透形式不遺余力的進(jìn)行宗教滲透，來(lái)向中國(guó)灌輸西方資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和文化理念, 并以大學(xué)生為重點(diǎn)滲透和發(fā)展對(duì)象，通過(guò)宗教加劇滲透進(jìn)行文化“殖民擴(kuò)張”，使大學(xué)生的政治觀念淡薄、民族意識(shí)淡化。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形式，高校在防范宗教滲透方面應(yīng)當(dāng)采取以下對(duì)策一是加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育。二是加大校園宗教知識(shí)和宗教政策的宣傳。一是要對(duì)外籍人員自進(jìn)校到離校都建立動(dòng)態(tài)檔案，對(duì)信仰狀況和宗教活動(dòng)進(jìn)行有效了解和掌握；二是要建立聽(tīng)課及課后回訪制度，以了解其授課內(nèi)容、授課課堂上是否有傳教行為發(fā)生，其次，還要對(duì)與他們接觸較多的學(xué)生進(jìn)行座談，對(duì)他們的業(yè)余生活、宗教生活進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)有傳教的跡象立即予以制止。五是健全網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)骨干，構(gòu)筑校園抵御宗教滲透防線。在我院，盡管一直加大教育和管理的力度，從新生入學(xué)教育開(kāi)始，在校期間不間斷地開(kāi)展馬克思主義“五觀教育”、新疆“三史”教育、法制教育和民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)穩(wěn)定教育活動(dòng)，但宗教對(duì)我院青年學(xué)生的滲透和影響仍不可低估，在校園內(nèi)和出入校大門(mén)戴頭巾、封齋、做乃麻孜、穿戴宗教服飾等問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，說(shuō)明境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)校園進(jìn)行滲透的目的，不僅在于擴(kuò)大宗教的影響，更在于與我們爭(zhēng)奪青少年、爭(zhēng)奪下一代、爭(zhēng)奪未來(lái)。鐵的事實(shí)充分說(shuō)明“三股勢(shì)力”的破壞活動(dòng)決非危言聳聽(tīng)，“敵人就在身邊，危險(xiǎn)就在眼前”的斷言也絕不是信口說(shuō)來(lái)。國(guó)力的強(qiáng)盛、新疆的發(fā)展、三十年改革開(kāi)放的成就似乎都成了一小撮民族分裂分子的心病。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。我們打擊“三股勢(shì)力”是為了確保最廣大人民利益，確保各民族人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保能夠有正常的生活秩序、工作秩序，保持良好的生產(chǎn)秩序、社會(huì)秩序。今后我將時(shí)刻保持清醒頭腦，和院黨委統(tǒng)一思想，進(jìn)一步認(rèn)清這場(chǎng)斗爭(zhēng)的性質(zhì)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)再教育，嚴(yán)密防范和堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”對(duì)我院的滲透、干擾和破壞。深入開(kāi)展抵御和防范宗教向校園滲透集中教育活動(dòng)室自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹 中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神，積極應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化所 采取的一項(xiàng)重大舉措； 是當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的迫切需要，是一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)。必須不間斷地開(kāi)展馬克思主義“五觀教育”、新疆“三史”教育、法制教育和民族團(tuán) 結(jié)、維護(hù)穩(wěn)2014全國(guó)一級(jí)建造師資格考試備考資料真題集錦建筑工程經(jīng)濟(jì)建筑工程項(xiàng)目管理建筑工程法規(guī)專業(yè)工程管理與實(shí)務(wù)定教育活動(dòng)的滲透、干擾和破壞。2013年1月22日第三篇：抵御和防范宗教向校園滲透心得體會(huì)抵御
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