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正文內(nèi)容

調(diào)研報告20xx[推薦]-wenkub

2024-11-04 12 本頁面
 

【正文】 合型風(fēng)格等。一種典型風(fēng)格的形式,通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān),又需有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點。到現(xiàn)時為止,三維多媒體的技術(shù)在裝飾設(shè)計界的領(lǐng)域里面已經(jīng)開始占據(jù)了不少有力的地位,利用多媒體技術(shù)去展示自己的設(shè)計方案的設(shè)計師也越來越多。它可以解決方案設(shè)計者與甲方之間存在著一個溝通的問題,這個就是有一個非常合適的交流方式,從而讓甲方接受這個設(shè)計。用來投標(biāo)的傳統(tǒng)方式就是一邊看效果圖,設(shè)計師一邊在旁邊解說,但這個畢竟是靜態(tài)的,不夠直觀,也不容易理解。也就是說,必須在設(shè)計整體思想的指導(dǎo)下,來制作每一個具體的造型,這個思想將慣徹始終。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品,其成功的最重要因素就是因為它們都有一個完善合理的整體布局。要開辟專門渠道、增強政府了解民情、反映民意、集中民智的功能,使黨委政府與群眾之間的信息傳遞交流更直接、更及時、更廣泛。堅持抓關(guān)鍵。堅持察實情。二是切實加強基層組織建設(shè)。引導(dǎo)農(nóng)村黨員在發(fā)展溫室瓜菜、特色林果、設(shè)施養(yǎng)殖等高效特色產(chǎn)業(yè)中爭當(dāng)“致富先鋒”,全力提升基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的能力和水平,不斷激發(fā)廣大農(nóng)村黨員創(chuàng)先爭優(yōu)、建設(shè)新農(nóng)村的熱情。始終把解決好人民群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實的利益問題作為全縣各項工作的出發(fā)點和落腳點,著力為群眾辦實事、做好事、解難題。我們把加強農(nóng)村黨員干部的學(xué)習(xí)教育工作做為提升黨員干部為民服務(wù)能力、增強黨員干部自身黨性修養(yǎng)、理順黨群干群關(guān)系的重要手段,認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀、黨的十七、十八大精神,引導(dǎo)廣大黨員干部群眾積極創(chuàng)先爭優(yōu)。閆寺鎮(zhèn)總面積23平米公里,總耕地面積18405畝。鄉(xiāng)村干部作為農(nóng)村基層工作的執(zhí)行者和落實者,是黨在農(nóng)村全部工作的基礎(chǔ),也是密切聯(lián)系群眾的中堅力量,因此著力提升鄉(xiāng)村干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力,筑牢他們心系群眾、服務(wù)群眾、扎根群眾的思想根基就顯得尤為重要。近期,為深入搞好黨的群眾路線教育實踐調(diào)研工作,我們深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)就如何開展好黨的群眾路線教育實踐活動,如何貫徹執(zhí)行好黨的群眾路線,進一步轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村干部工作作風(fēng),增進干群關(guān)系,全面建成小康社會進行了專題調(diào)研,現(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:根據(jù)組織要求,我們挑選了兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn),按照普通群眾比例不低于40%的要求發(fā)放調(diào)查問卷1000份,就調(diào)查問卷確定的調(diào)查內(nèi)容進行了專題調(diào)查。區(qū)內(nèi)共有15個行政村。按照就近、便利的原則,組織廣大黨員干部參觀黨員黨性、警示、廉政教育基地,以形式多樣的培訓(xùn)活動,切實筑牢了基層黨員干部為民、務(wù)實、清廉的思想道德底線,增強了基層黨員干部密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾、為了群眾的意識。將民生工程列入政府工作重點,集中精力、集中財力辦理順民意、聚民心、解民憂的惠民實事,解決群眾就業(yè)、養(yǎng)老、上學(xué)、看病、住房等方面的突出矛盾。四、對開展黨的群眾路線教育實踐活動的一些意見建議開展黨的群眾路線實踐教育活動,最主要的目標(biāo)是落實務(wù)實、清廉、為民的服務(wù)宗旨,重點和關(guān)鍵點在密切黨群干群關(guān)系,營造和諧的鄉(xiāng)情村情上。充分發(fā)揮基層組織團結(jié)凝聚人心的作用,使每項決策、思路和辦法,三是強化群眾工作考核。始終保持與人民群眾血肉聯(lián)系,深入一線,深入群眾,真實了解村情民意。大力發(fā)展特色優(yōu)勢高效產(chǎn)業(yè),千方百計增加農(nóng)民收入,積極做好道路建設(shè)、渠道襯砌、人飲病改等關(guān)系群眾切身利益的實事,用實實在在的利民惠民實事贏得群眾的支持和信賴。第二篇:調(diào)研報告計算機多媒體技術(shù)在設(shè)計中的應(yīng)用——細談3dmax 從事室內(nèi)設(shè)計的人都知道,3DMAX是制作室內(nèi)效果圖非常實用的三維設(shè)計軟件,如果運用得當(dāng),可以為室內(nèi)設(shè)計提供極好的展示手段。在此基礎(chǔ)上,提出一個與環(huán)境協(xié)調(diào)、構(gòu)思獨特、布局完善的設(shè)計方案。在效果圖制作時,應(yīng)注意的一個重要問題就是從一開始就要把握全局,做到整體構(gòu)圖合理,局部建模精致細膩。近年來,很多的設(shè)計師都在著力商討,在設(shè)計的投標(biāo)上,怎樣才能更加直觀去表達一個設(shè)計方案,因為這個直接可以影響到投標(biāo)結(jié)果。效果圖、多媒體相結(jié)合進行了效果圖和動畫漫游這兩種效果表現(xiàn)制作,既保證了對建筑裝飾設(shè)計在效果表現(xiàn)的完整、和諧和統(tǒng)一,同時也能更好地和設(shè)計單位進行溝通,及時地對效果制作進程或原設(shè)計中出現(xiàn)的問題即使地進行修改和調(diào)整,這個是制作整個三維多媒體的一個基礎(chǔ),比如光線的處理、材質(zhì)的調(diào)整和動畫腳本的制定等等,都是一環(huán)接一環(huán)緊靠而不可以分割。由于多媒體的技術(shù)成熟,漸漸地,甲方也變成了主導(dǎo)地位,許多的工程標(biāo)書都把三維多媒體的列為主要的一條。形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。四、室內(nèi)設(shè)計原則功能性原則:包括滿足與保證使用的要求,保護主體結(jié)構(gòu)不受損害和對建筑的立面、室內(nèi)空間等進行裝飾這三個方面;安全性原則:無論是墻面、地面或頂棚,其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度,符合計算要求,特別是各部分之間的連接的節(jié)點,更要安全可靠。在歸納總結(jié)中,我們發(fā)現(xiàn)在歷朝歷代的法治案例中,北宋時期的包拯以及其個人的一些斷案思想在整個中國歷史的法治進程中都起了十分重要的作用。生于宋真宗咸平二年(公元99年),卒于宋仁宗嘉祐七年(公元1062年),享年64歲,謚號孝肅。同時代的人為他寫的《孝肅包公墓志銘》中說,他是宋仁宗朝著名的“勁正之臣”,“其聲烈表爆天下人之耳目,雖外夷亦服其重名。”千百年來,廣為傳頌的包公斷案故事就有上百個,明代《百家公案》說包拯破過一百個案子,而實際上,包拯親自斷過的民刑案件,史書中有真實記載或有據(jù)可考的不超過十個(如果寬泛地將宋人筆記小說中所涉及的與包拯相關(guān)的民刑案件全部包括在內(nèi),也不足二十個),其他都屬于民間傳說及各種文學(xué)作品虛構(gòu)的。1981年公布為省級文物保護單位。五個大廳展示了包拯的生平事跡以及個人的為官之道,從不同方面對其進行了評價和概括。1973年建于此,1988年竣工?!惫视小安恍ぷ訉O,不得入墓”的傳說。此閣共九層,其中可供游客游覽的共五層,一層為官德廳,二層為正直廳,三層為清心廳,四層為勤業(yè)廳,五層為孝親廳。直到晚宋時期和金,元之際,清官才指那些清正廉潔的官。那么,如何成為一個清官呢?官德興,國必興;官德衰,國必衰。為官者,唯有做到以上的三用六則,方可成為清官,為民做主?!端问钒活檪€人安危七次彈劾 ,迫使宋仁宗免去其職位?!端问贰防镞@樣的記載很多 ,如包拯在端州任職時 ,那里特產(chǎn)端硯 ,許多官員都大肆搜刮 , 而官拯直到任滿 ,也未持一硯歸。其三 ,鐵面無私 ,執(zhí)法如山。其四 ,愛民如子 ,為民請命。清風(fēng)閣正直廳包拯生性耿直,入仕以來,無論面對官職調(diào)動,面對皇族權(quán)臣,他都不改初衷,剛正不阿,直言敢諫,宋仁宗曾親口稱其為“勁正之臣”,這也正是“包青天”之稱的由來。清風(fēng)閣清心廳亮曾曰“非淡泊無以寧靜,非寧靜無以致遠”,包拯亦是如此。史冊有遺訓(xùn),毋貽來者羞!包公為官多年,位尊名顯,但依舊節(jié)儉如初,衣服,器用,飲食皆和布衣時一樣,歐陽修曾贊包公“清節(jié)美行,著自貧賤”。故“公生明,廉生威”堪稱為政的不變之道。包公關(guān)心百姓疾苦,洞察社會矛盾,積極參與改革,興利除弊,提出很多務(wù)實措施。要求官員在其位謀其政,恪盡職守,勤政敬業(yè),造福于民。孝,乃立身之本,家和之本,國安之基。例如 , 他多次請求將牧馬地改令農(nóng)民佃耕 , 就是明顯的事例。包拯發(fā)現(xiàn)此事后 , 立即上了 《請將邢名牧馬地給與人戶依舊耕佃》 二疏 , 說明 “河北人戶累值災(zāi)傷 , 流亡未復(fù) , 豈忍更奪其衣食 , 俾之失所 , 有傷和氣 , 無益仁化” , 存在嚴(yán)重的隱憂?!?把農(nóng)民與土地結(jié)合起來 , 做的很有成效 , 包拯請求仁宗特加表彰。因此他請求 : “令民取便 , 送納現(xiàn)錢 , 或納本色 , 庶使不濟人戶 , 稍獲蘇息”。后來發(fā)現(xiàn)河北沿邊地區(qū) “連年淹澇 , 民力重困” , 當(dāng)?shù)毓倮魪娖热嗣?“依自來體例 , 二稅一切折變支移” , 結(jié)果造成 “輸納不逮 , 流亡者甚眾” 時 , 他又請求允許當(dāng)?shù)厝嗣?, “只納本色 , 更不得一切折變及支移”。包拯發(fā)現(xiàn)后便建議縮短充任衙前役的時間 , 每兩年替換一批 , 使應(yīng)役者有喘息的機會。他一再 “請支義倉米賑給百姓”, “請差災(zāi)傷路分安撫”, “ 請救濟江淮饑民”。治理國家最重要的是選拔官吏。設(shè)
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