【正文】 建設(shè)的路徑(一)加強(qiáng)誠(chéng)信教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信價(jià)值觀加強(qiáng)誠(chéng)信教育,既要注重發(fā)揮典型案例教學(xué)、課堂討論、辯論等生動(dòng)直觀教育方式的作用,使學(xué)生明確誠(chéng)實(shí)守信的意義和價(jià)值,更要充分發(fā)揮高職院校校企合作的優(yōu)勢(shì),聘請(qǐng)企業(yè)老總現(xiàn)身說(shuō)法,說(shuō)明誠(chéng)實(shí)守信的重要性。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)建一種氛圍，以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)筑健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)。古人云，“近朱者赤，近墨者黑。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。第二篇：校園文化建設(shè)論文校園文化建設(shè)校園文化建設(shè)論文摘要：校園文化是一所學(xué)校的文化歷史積淀,內(nèi)涵豐富,外延廣泛,形式多樣。３．我們的課堂因?yàn)椤肮膭?lì)自主”而閃耀靈動(dòng)。板小不正是這樣的嗎？先有了全員腰鼓和腰鼓教育；于是有了體育、藝術(shù)教育特色的形成，也有了“南京市鄉(xiāng)村少年宮”、“南京市藝術(shù)中心”、“南京市體育與健康教育普及型特色學(xué)?！薄澳暇┦兴囆g(shù)教育普及性學(xué)?！薄澳暇┦锌萍冀逃占靶詫W(xué)?！钡?，也有了相應(yīng)的校本課程和“第二課堂”；這些又都?xì)w到學(xué)?！办`動(dòng)教育”中的“靈動(dòng)的課程建設(shè)”、“靈動(dòng)的課堂打造”。學(xué)校的辦學(xué)理念必須讓全員認(rèn)同形成共識(shí)，滲透到每個(gè)人的行動(dòng)中去。例如，聽(tīng)課中我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教師教學(xué)字詞有的預(yù)習(xí)勾劃，有的課上勾劃，有的課后勾劃。板小倡導(dǎo)源于積淀、現(xiàn)實(shí)必需、合拍時(shí)代的“靈動(dòng)教育”，環(huán)境上要“境顯靈韻”。因?yàn)槲覀冎?，校園文化是辦學(xué)理念的重要載體，校園文化建設(shè)是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要方面。第一篇：校園文化建設(shè)論文校園文化建設(shè)論文：校園文化建設(shè)也“靈動(dòng)” 走進(jìn)百年板小的校園，可以看到有一些新景觀：大門(mén)隔離樁是紅紅的15個(gè)腰鼓，鼓上書(shū)寫(xiě)著褒義的“鼓”字成語(yǔ)：陶熔鼓鑄、金鼓齊鳴、一鼓作氣等，夜間還會(huì)閃閃發(fā)光；校門(mén)綠化帶旁矗立著一座名為“鼓舞輝煌”的雕塑；操場(chǎng)西面墻上繪上了一組主題為“靈動(dòng)——我們的姿態(tài)”的壁畫(huà)，卡通的“板小鼓娃”“靈靈”和“動(dòng)動(dòng)”，激勵(lì)并展示著板小的孩子全面+特長(zhǎng)的發(fā)展：“志愿養(yǎng)德”“自主啟智”“快樂(lè)健體”“童心創(chuàng)美”“手腦并用”“鼓舞未來(lái)”；校園一角建成了腰鼓文化廣場(chǎng)；學(xué)校大廳重新改造成為了“靈動(dòng)教育”理念的宣傳窗口；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)樹(shù)起大型廣告字：“打起腰鼓唱起歌，陽(yáng)光體育歡樂(lè)多”；我們裝飾了腰鼓走廊，描繪出板小孩子從鼓形的書(shū)櫥中取書(shū)，再與腰鼓為伴閱讀成長(zhǎng)的景致；運(yùn)動(dòng)館也同時(shí)建設(shè)成為腰鼓活動(dòng)中心，墻面上滿(mǎn)目都是孩子們參加腰鼓活動(dòng)的留影，大廳中央兩個(gè)巨大的腰鼓形狀的柜子，分別裝著99個(gè)腰鼓；校園走廊休憩小凳就是腰鼓；消防栓箱加上鼓形的外套，既杜絕尖角傷害學(xué)生，又有了美化和教育功效，教室里掛上了鼓形的“班級(jí)文化角”；板小的孩子們也有了自己的吉祥物、“腰鼓獎(jiǎng)?wù)隆薄靶羌?jí)腰鼓”??濃烈的腰鼓文化氛圍，鼓舞著板小走向百年輝煌，鼓舞著板小孩子學(xué)習(xí)腰鼓藝術(shù)技能，靈動(dòng)成長(zhǎng)。我們也知道校園文化分為物質(zhì)、制度和理念三個(gè)層面?？梢钥闯鑫倚＝ㄔO(shè)校園物質(zhì)文化所做得以上改造，就是圍繞著“鼓韻勵(lì)志”的主線(xiàn)來(lái)設(shè)計(jì)施工，凸顯“境顯靈韻”的。這引發(fā)了我們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)一般程式的思考，于是“中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)范式流程的 建議”立即下發(fā)，規(guī)范了教學(xué)，促進(jìn)了教學(xué)。這樣形態(tài)的文化最重要，最難形成。這也告訴老師們，我們的腰鼓不是為了節(jié)日捧場(chǎng)，不是為了強(qiáng)搞品牌活動(dòng)，而是為了教育，它是板小“靈動(dòng)教育”的突破口和重要組成部分。４．我們的孩子因“以鼓為友”而“外顯靈氣、內(nèi)藏靈秀、思維靈活、身手靈敏”，靈性十足。大學(xué)校園文化建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育、保證大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要影響,同時(shí)也是高校生存發(fā)展的價(jià)值追求與品位標(biāo)志。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的?！庇形徽苋艘苍f(shuō)過(guò)：“對(duì)學(xué)生真正有價(jià)值的東西，是他周?chē)沫h(huán)境”。因此，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮學(xué)校師生在校園文化建設(shè)中的主體作用，構(gòu)筑全員共建的校園文化體系。校園文化建設(shè)包括學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)，這三個(gè)方面建設(shè)的全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展，將為學(xué)校樹(shù)立起完整的文化形象。(二)充分發(fā)揮教職員工的表率作用開(kāi)展誠(chéng)信校園文化建設(shè),學(xué)校首先要規(guī)范自身的辦學(xué)行為,教職員工也要做好“誠(chéng)信”的表率,為學(xué)生樹(shù)立誠(chéng)信的榜樣。為此,在建設(shè)誠(chéng)信校園文化過(guò)程中,廣大教職員工要努力加強(qiáng)誠(chéng)信文化修養(yǎng),注重自身的一言一行,在工作上要做到嚴(yán)于律己,寬以待人,光明磊落,襟懷坦白。(三)建立學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信電子檔案學(xué)生誠(chéng)信檔案內(nèi)容可涵蓋校內(nèi)外,分兩大類(lèi)摘要:講誠(chéng)信言行和不誠(chéng)信言行。誠(chéng)信內(nèi)容的輸入堅(jiān)持定期和不定期相結(jié)合,由學(xué)生管理部門(mén)負(fù)責(zé),并堅(jiān)持公開(kāi)、公平、公正的原則,將誠(chéng)信檔案內(nèi)容上網(wǎng),接受全體師生員工的監(jiān)督。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生誠(chéng)信檔案功能的最大化。有疏沒(méi)有堵,誠(chéng)信者受不到鼓舞,不誠(chéng)信者受不到處罰,學(xué)生的誠(chéng)信價(jià)值觀就難以樹(shù)立,校園誠(chéng)信文化氛圍也難以形成。在教學(xué)中，既要傳授學(xué)生知識(shí)、又要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人；在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障，在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中，充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力；環(huán)境是育人“土壤”，不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè)，更加突出“軟”環(huán)境的培植，在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(zhǎng)環(huán)境。羅田縣三里畈初中在開(kāi)展校園精神文明建設(shè)中做了多種嘗試，其中德育創(chuàng)新活動(dòng)是我們探索出來(lái)的一種新途徑，同時(shí)也收到了一定的效果。為此三里畈初中政教處、團(tuán)委在學(xué)校黨支部、校委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，開(kāi)展了豐富多彩的德育創(chuàng)新活動(dòng)。我們湖北省是革命老區(qū)，特別是黃岡市更有光榮的革命史：紅安被稱(chēng)為“將軍縣”，紅安、麻城更是多支紅軍主力部隊(duì)誕生的地方，為了讓學(xué)生更詳細(xì)地了解歷史，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，我們學(xué)校還特意聘請(qǐng)了“黃岡市老區(qū)精神報(bào)告團(tuán)”來(lái)我校做專(zhuān)場(chǎng)報(bào)告。學(xué)校組織各班成立了“德育創(chuàng)新活動(dòng)小組”，發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，還結(jié)合學(xué)?！朵伮肥肺膶W(xué)社的刊物，談理想、談人生，開(kāi)展“怎樣做個(gè)合格的中學(xué)生”的大討論，各班學(xué)生踴躍投稿，政教處抓住這樣一個(gè)有利時(shí)機(jī)，在全校組織了一次“我為三中添光彩”的演講活動(dòng)。同時(shí)，政教處、團(tuán)委在全校開(kāi)展“文明班級(jí)”、“文明寢室”的創(chuàng)建活動(dòng)，讓學(xué)生親自參與到班級(jí)管理中去，由于有競(jìng)爭(zhēng)、有壓力，各班學(xué)生都自覺(jué)維護(hù)本班榮譽(yù)，不說(shuō)臟話(huà)，不亂丟亂扔，無(wú)形中讓學(xué)生的思想受到了有益的熏陶。我校相繼被評(píng)為“湖北省安全文明校園”、“黃岡市示范學(xué)校”、“黃岡市示范家長(zhǎng)學(xué)?！?。分析校園文化的含義、功能，提出校園文化建設(shè)要遵循主導(dǎo)性、系統(tǒng)性、教育性、積極支持與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則，從校園物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)四個(gè)方面入手，搞好校園文化建設(shè)。然而，隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，各種政策的調(diào)整，群體利益的重組，西方文化思潮的滲入，都加劇了校園內(nèi)各種價(jià)值體系的矛盾和斗爭(zhēng)，使尚未形成穩(wěn)定的價(jià)值評(píng)價(jià)體系的青少年學(xué)生一時(shí)無(wú)所適從，甚至出現(xiàn)了思想迷惑、道德失范等現(xiàn)象，在這種情況下，營(yíng)造良好的教育環(huán)境和氛圍，充分發(fā)揮校園文化對(duì)青少年學(xué)生潛移默化的功能和作用，對(duì)于進(jìn)一步貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育方針，培養(yǎng)跨世紀(jì)高素質(zhì)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人將具有十分重要的意義。精神文化制約著校園文化的總體發(fā)展。導(dǎo)向功能校園文化中的價(jià)值目標(biāo)能對(duì)學(xué)校整體和教職員工以及全體學(xué)生的價(jià)值取向及行為取向起導(dǎo)向作用，使之符合學(xué)校所確定的教育目標(biāo)。激勵(lì)功能校園文化具有使學(xué)校全體成員從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。這種功能是自覺(jué)地在每個(gè)人身上體現(xiàn)的，不是強(qiáng)制性的，是校園文化所起的巨大作用。具體來(lái)講應(yīng)該從學(xué)生文化到教職工文化，從物質(zhì)文化到精神文化，從課內(nèi)文化