【正文】 和制度基礎。三、構(gòu)建社會主義和諧社會，需要全體人民的共同努力，需要做好方方面面的工作。構(gòu)建社會主義和諧社會的理論，把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，更明確地由社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設三位一體，發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的新一屆中央領導集體明確提出、系統(tǒng)闡述了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想，強調(diào)要形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這一戰(zhàn)略思想，著眼于我們黨面臨的新形勢新任務，著眼于我國社會已經(jīng)和正在出現(xiàn)的深刻變化，著眼于國際局勢發(fā)展的風云變幻，反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政能力、執(zhí)政方略和執(zhí)政方式的新把握。從國際環(huán)境看，和平與發(fā)展仍是當今時代的主題，但國際形勢處于深刻變化之中，各種矛盾錯綜復雜。構(gòu)建和諧社會，建設小康社會，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求和當代中國人民的共同愿望。1803年，法國空想社會主義者傅立葉發(fā)表《全世界和諧》一文，指出資本主義制度必將為“和諧制度”所代替；1824年，英國空想社會主義者歐文把他在美國印第安納州進行的共產(chǎn)主義試驗，命名為“新和諧公社”；1842年，德國空想社會主義者魏特林在《和諧與自由的保證》一書中把社會主義社會稱為“和諧與自由”的社會，并指出新社會的“和諧”是“全體和諧”。這些思想都表達了盼望社會和諧的美好愿望。《禮記在古人看來，和諧是一種美好的社會狀態(tài)。忠實執(zhí)行黨的群眾路線，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，大力發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，在全面建設小康社會進程中發(fā)揮先鋒模范作用。這是黨中央在科學發(fā)展觀指導下，基于對國情、民情的深刻洞察而作出的重大部署。以人為本，是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，對中國經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面都具有提綱挈領的意義。堅定不移地走科學發(fā)展的道路——這是十六屆五中全會傳遞出的鮮明訊息。五中全會深入分析了今后一個時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的國際國內(nèi)形勢，強調(diào)必須緊緊抓住機遇，應對各種挑戰(zhàn)，認真解決前進道路上面臨的突出矛盾和問題，表現(xiàn)出強烈的憂患意識和理智、清醒的科學態(tài)度。全會明確要求把自主創(chuàng)新作為制定“十一五”規(guī)劃的著力點，強調(diào)科技發(fā)展要堅持自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領未來的方針，不斷增強企業(yè)創(chuàng)新能力，加快建設國家創(chuàng)新體系；提出在“十一五”期間，要形成一批擁有自主知識產(chǎn)權和知名品牌、國際競爭力較強的優(yōu)勢企業(yè)。三年前，黨的十六大作出的這一重大判斷，吹響了新世紀新階段繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的新號角。十六屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》，勾畫了未來五年的宏偉發(fā)展藍圖。報告會由局黨組成員、紀檢組長韓世林同志主持，在會上韓組長就如何貫徹學習黨的十六屆五中全會精神進行了布置并提出具體要求。會后，各部門積極組織學習，以下是消保處劉利同志書寫的學習心得：通過學習，我對黨十六屆五中全會的有關精神有了初步的了解。這是今后一個時期推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的綱領性文件。彈指之間，重要戰(zhàn)略機遇期的第一個五年即將過去。對我國來說，提高自主創(chuàng)新能力，既是保持（轉(zhuǎn)載自新世紀范本網(wǎng)://，請保留此標記，免費提供下載。胡錦濤總書記強調(diào)，“十一五”時期我們面臨的仍將是一個機遇和挑戰(zhàn)并存、機遇大于挑戰(zhàn)的環(huán)境，一個總體上有利于我們促進經(jīng)濟社會發(fā)展、但不利因素可能增多的環(huán)境。全會突出強調(diào)，堅持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，把經(jīng)濟社會發(fā)展切實轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展軌道。以人為本的理念，不僅對黨員領導干部的政績觀、利益觀、地位觀產(chǎn)生深刻的影響，更在社會生活的角角落落引發(fā)廣泛的變化。隨著中國特色社會主義事業(yè)由經(jīng)濟、政治、文化的三位一體，擴展為經(jīng)濟、政治、文化、社會的四位一體，中國共產(chǎn)黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，也在達到新的高度。第二篇：學習十六屆五中全會精神體會學習十六屆五中全會精神體會2005年10月，黨的十六屆五中全會審議并通過的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》，進一步提出了“促進社會和諧”的具體要求?！蹲髠鳌酚迷娨话愕恼Z言描繪了一幅社會和諧的圖景:“如樂之和，無所不諧。禮運》中描繪了一個令人為之神往的理想社會:“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。哪怕是最普通的百姓，也明白這樣一個淺顯的道理:“家和萬事興。馬克思、恩格斯在繼承前人思想成果的基礎上，創(chuàng)立了科學社會主義理論，勾畫了美好社會的藍圖，指明了實現(xiàn)美好社會理想的正確途徑。改革開放20多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的巨大成就。在這樣的國際國內(nèi)環(huán)境下，機遇與挑戰(zhàn)并存，動力和壓力共生。明確提出構(gòu)建社會主義和諧社會，并且把“提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力”作為黨執(zhí)政能力建設的一個重要方面，這是我們黨對什么是社會主義、怎樣建設社會主義的又一次理論升華，是馬克思主義中國化的最新成果，顯示了我們黨解放思想、實事求是、與時俱進的理論智慧和理論勇氣，體現(xiàn)了我們黨高屋建瓴、統(tǒng)攬全局、開拓未來的能力。2005年2月，在中央舉辦的省部級主要領導干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上，胡錦濤同志明確提出，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這一理論拓展了中國特色社會主義的理論體系，使其更加充實、更加完善。我們要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的要求，從解決關系人民群眾切身利益的現(xiàn)實問題入手，扎扎實實推進社會主義和諧社會建設。在構(gòu)建和諧社會的進程中，只有把“三個代表”重要思想落實到社會主義現(xiàn)代化建設的各個領域、落實到黨領導發(fā)展的大政方針和各項工作部署之中，才能促進全社會創(chuàng)造活力的持續(xù)迸發(fā)，促進各種利益關系的妥善協(xié)調(diào)，促進社會公平和正義的有效實現(xiàn)，進而不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。全面理解和貫徹落實科學發(fā)展觀，必須從思想上、體制上、措施上加大工作力度，增強全黨全國人民落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，全面把握貫徹落實科學發(fā)展觀的目標要求，切實把科學發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程、落實到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)；必須堅持以人為本，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；必須深化對科學發(fā)展觀基本內(nèi)涵和精神實質(zhì)的認識，建立符合科學發(fā)展觀要求的經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價體系，堅持一切從實際出發(fā)，尊重群眾的首創(chuàng)精神，自覺按客觀規(guī)律辦事，扎扎實實推進和諧社會建設?！笆晃濉睍r期是改革發(fā)展