【正文】
九。既然這一切都是暫時(shí)的,我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^,從頭再來。潮漲潮落,云卷云舒,閑庭信步,高掛前進(jìn)的風(fēng)帆,到中流擊水浪遏飛舟,前方就是成功的彼岸。是暫時(shí)的,只要你不耽于夢(mèng)想;煩惱和憂愁是暫時(shí)的,只要不被它左右。面對(duì)誤解和仇恨,一笑而過是一種坦然寬容,然后保持本色,這是一種達(dá)觀。面對(duì)贊揚(yáng)和激勵(lì),一笑而過是一種謙虛清醒,然后不斷進(jìn)取,這是一種如意。大海茫茫百舸爭(zhēng)流。在人的一生中,別在留戀破碎的舊夢(mèng),別再沉迷于往日的幸福光環(huán),別再計(jì)較人生的得失,別再擔(dān)憂明天的天氣。在人的一生中,生活中罩在我們頭上的光環(huán)和不如意的事情就像顏色不一的氣泡,不論多么好看或多么難看,總有一天它會(huì)破滅與其盯者不開心東西,不如活動(dòng)手腳,舒展自己的笑臉,實(shí)實(shí)在在的為著理想而追求。那就一笑而過輕松上路吧,能夠使自己憂傷,也能夠使自己快樂,這就是一笑而過的力量。可能敗在天時(shí)、地理、人和,也可能敗在智慧、意志、力量。有道是“一招不慎,滿盤皆輸”?!斑^”在點(diǎn)兵,就會(huì)喪失戰(zhàn)機(jī)。在人的一生中,失敗是一回事,承認(rèn)失敗又是一回事?!皵≤娭畬⒉谎杂隆?卻不能不言敗。在人的一生中,勇于言敗,才能領(lǐng)略到自知之明的樂趣。只可惜,有很多人不敢面對(duì)失敗,更不敢承認(rèn)失敗。敗筆墨跡未干,敗招音猶在耳,避而不談?wù)咭褜俨诲e(cuò),更有“反面文章正面作”的諸位高人,敗仗下來樹英雄,敗績(jī)顯露找亮點(diǎn)。有這樣一個(gè)故事,兩位頂尖高手切磋劍法,三天三夜不分高下。這兩位高手都是勝者。在幾千個(gè)回合的較量中,他們悟出了勝利的最高境界:勇于言敗。而惟愿一敗的人,卻可以成為沒有對(duì)手的第一人。生活節(jié)奏越快,社會(huì)壓力越大,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手越強(qiáng),失敗的因素就越多,越需要人們具備良好的心理素質(zhì),這就是要善于應(yīng)敗,勇于言敗。人生如棋,在楚河漢界之中,跳馬出車。秋天,葡萄熟了,高高的葡萄架下來了一只只饞嘴的狐貍。第四只狐貍是有名的樂天派,幾次無功而返后,它咽下幾口唾沫,自語道:“這一定是‘金玉其外,敗絮其中’的酸葡萄。(3)題目自擬。如果作文完全脫離了材料,甚至背離了材料的意思,顯然是不理智的。面對(duì)這樣的目標(biāo),根據(jù)現(xiàn)有的條件,不管這五只狐貍采用怎樣的措施,不管他們?nèi)绾螉^發(fā)圖強(qiáng),等待著他們的必然是失敗的結(jié)局。所以這則材料給我們的啟示是:在生活中要有切合實(shí)際的目標(biāo),太高的目標(biāo)只能給自己的人生平添遺憾。其次,我們要根據(jù)材料的意思確定文章的中心。生活中要學(xué)會(huì)放棄,要敢于放棄。沒有失敗的人生是缺憾的人生。第三,根據(jù)中心的需要確定寫作的內(nèi)容和文章的體裁。何為失?。渴∈潜容^而言的,沒達(dá)到本來的計(jì)劃與目標(biāo)就算失敗。倘若不過是浮名薄利,那就讓它隨風(fēng)而逝吧,何必為人生小考中被扣一分,就痛苦失落呢?當(dāng)失敗到來時(shí),我們得學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。(Martin Luther King Jr.)先生在最困難的時(shí)候仍堅(jiān)信有天坎坷曲折之路會(huì)終成坦途,圣光披露,滿照人間!夢(mèng)想是動(dòng)力,而希望是一盞燈,指引我們走出失敗的迷惘,走向成功的方向。別為過去而嘆息,因?yàn)槭∫堰^去,中國(guó)的未來在你我手中!當(dāng)我們面對(duì)失敗時(shí),也同時(shí)面向了成功!第四篇:面對(duì)失敗一個(gè)人,他曾經(jīng)經(jīng)歷過無數(shù)次失敗,但他仍是勇往