【正文】 月社會主義革命雖然打碎了舊的國家機(jī)器，建立起嶄新的社會主義制度，但是舊俄疆域上形成的多民族國家共同體及其民族問題卻歷史地遺留給了蘇聯(lián)。()不少蘇共理論家寄希望于國際范圍內(nèi)的階級調(diào)和與合作，認(rèn)同西方的價值觀，希望化解社會主義與資本主義的矛盾和對立，陷入浪漫的理想主義，甚至完全是幻想、空想。第五，蘇共的改革并沒有以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，沒有處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。這種理想主義認(rèn)識的不斷發(fā)展、演變，到斯大林時期導(dǎo)致了對科學(xué)社會主義經(jīng)典作家豐富理論遺產(chǎn)的簡單化、僵化和教條化理解。顯然，這種體制不但不能完成把蘇聯(lián)建成現(xiàn)代化民主國家的歷史性任務(wù)，反而使蘇聯(lián)在同資本主義的世界性競爭中處于弱勢地位。史稱“斯大林模式”的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體制，是一種高度集中和集權(quán)的體制。第三，蘇聯(lián)當(dāng)時國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有跟上人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出了嚴(yán)重問題，上層建筑也必然倒下。其次，蘇共選人用人沒有真正選到用到具有堅定共產(chǎn)主義理想信念的人來執(zhí)政，也就是從中央到地方接班人出了政治上的問題，“黨的組織是由黨員構(gòu)成的，黨的權(quán)威是靠領(lǐng)導(dǎo)干部樹立的”。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，搞垮蘇聯(lián)的不是反共分子，不是外國敵對勢力，就是這些官僚特權(quán)階層為維護(hù)和擴(kuò)大其既得利益而造成的。首先，蘇共黨內(nèi)自身的腐敗、墮落已滲透到了當(dāng)時蘇聯(lián)社會的各個領(lǐng)域、各個角落，蘇共及其各級各類官員所作所為完全為全蘇人民所痛恨，實際上蘇共已失去其執(zhí)政根基—人民。戈爾巴喬夫的改革幾乎把蘇聯(lián)推向了覆滅的邊緣，蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的大廈搖搖欲墜。全體干部都認(rèn)為應(yīng)該吸取蘇聯(lián)滅亡的教訓(xùn)，密切聯(lián)系群眾，增強(qiáng)服務(wù)群眾的觀念和本領(lǐng)；所有干部都要以教育實踐活動的開展為契機(jī)錘煉黨性，增強(qiáng)宗旨意識和使命意識，樹立國家干部“為民務(wù)實清廉”的良好形象。影片以紀(jì)錄的形式講述了蘇聯(lián)在20世紀(jì)80年代末發(fā)生的驚天動地的巨變，影片給我們最大的感受是一個國家的領(lǐng)導(dǎo)層對一個國家的發(fā)展方向有著多么巨大的作用，一個不合格的領(lǐng)導(dǎo)對于百姓來說就是一個災(zāi)難。繼任上來的葉利欽則拋下了蘇共的面具，給力蘇聯(lián)最后一擊，一個輝煌了近一個世紀(jì)的歷史巨人就此倒下。腐敗導(dǎo)致黨衰國亡。具體地說，20 世紀(jì)80 年代末，這個集團(tuán)羽翼已經(jīng)豐滿，他們已將大量國家財富占為己有，此時，他們急切希望共產(chǎn)黨的垮臺和社會主義制度的劇變，以便通過國家制度的公開變更，在新制度下從法律上承認(rèn)他們攫取的財富合法化，并能名正言順地將這些財富傳給子孫。蘇共在選人、用人、培養(yǎng)人的過程中出了問題，培養(yǎng)選拔了赫魯曉夫、戈爾巴喬夫、葉利欽為代表的一批失去共產(chǎn)主義信仰、失去基本政治立場、失去黨性的、丟掉馬克思列寧主義基本原理的領(lǐng)導(dǎo)干部，這就為蘇共內(nèi)部埋下了定時炸彈。體制僵化、經(jīng)濟(jì)衰退是根本性的原因。這種體制，為應(yīng)對國內(nèi)外緊張局勢，能集中一切人力、財力、物力，適應(yīng)備戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)的需要，取得工業(yè)化和增強(qiáng)國防實力的顯著成果，在短短十多年時間里使蘇聯(lián)成為歐洲第一、世界第二的強(qiáng)國。如果說十月革命后出現(xiàn)了“一球兩制”的新格局的話，那么，半個多世紀(jì)的比較和競賽，沒有顯示蘇式社會主義的優(yōu)越性，這種體制未能滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化生活的需要，因而失去越來越多的民眾的支持和擁護(hù)，這是蘇共垮臺、蘇聯(lián)解體的根本性原因。反映在具體的社會主義實踐中便出現(xiàn)了兩方面的問題：第一，對資本主義缺乏客觀的認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)與資本主義的對抗和斗爭，對資本主義所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)上的、特別是政治上的成果一味否定和排斥。戈爾巴喬夫時期推行民主化、公開性，驟然間打破了多年封閉的國門，使人們看到了外部世界，看到了蘇聯(lián)與西方發(fā)達(dá)資本主義國家之間在經(jīng)濟(jì)、科技以及人民生活水平方面的巨大差距。在當(dāng)今世界，即便不從社會制度和意識形態(tài)出發(fā)，僅從國家利益出發(fā)也不可能得出這種幼稚的結(jié)論。蘇聯(lián)黨和國家為解決民族問題作了不少努力，也曾取得一些成績，但由于歷史上傳襲下來的民族問題的嚴(yán)重性和民族關(guān)系的復(fù)雜性，加在處理民族問題的一系列理論和實踐上的失誤，使民族問題未能得到根本解決。感到心情無比沉重，一個社會主義國家的“老大哥”，二戰(zhàn)后在世界上曾經(jīng)與美國平起平坐的超級大國，一夜之間就土崩瓦解，作為第一個擁有社會義體制的國家，擁有數(shù)千萬名的世界第一大黨，卻喪失了執(zhí)政地位，黨和國家瞬間四分五裂，叫人痛心疾首，同時也引入了我對這件事的深入思考，同時表達(dá)自己的幾點(diǎn)觀后心得：一、馬克思主義思想路線才是立國利民的根本蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自建國后經(jīng)歷了五個領(lǐng)袖集團(tuán)，對亡黨亡國造成最大危害的是赫魯曉夫和戈爾巴喬夫。在當(dāng)前各種社會思潮相互激蕩的情況下，堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動搖，就更加具有重要而現(xiàn)實的意義。“蘇共”喪失執(zhí)政地位的主要原因是“蘇共”內(nèi)部、特別是領(lǐng)導(dǎo)集體出了問題。前車之鑒，后事之師。我們要高舉旗幟，用科學(xué)的信仰、理論、目標(biāo)來統(tǒng)一思想，樹立黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的認(rèn)識、民主的認(rèn)識、國家領(lǐng)土完整的認(rèn)識。第三篇：《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感外國語學(xué)院 英語121班 1218100241 梁佩琦《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》觀后感在老師的推薦下觀看了《蘇聯(lián)亡黨亡國二十年祭》，讓我對蘇聯(lián)的歷史又有了進(jìn)一步的了解。在政治領(lǐng)域，權(quán)力過分集中在少數(shù)人手中，官僚主義嚴(yán)重，腐化和特權(quán)問題十分突出。蘇共二十七大提出了“加速發(fā)展戰(zhàn)略”，經(jīng)濟(jì)改革并未從根本上觸動高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制，政治上則開始有了激進(jìn)的改革思想。取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、階級屬性、地位作用和組織原則都發(fā)生了根本性的變化；經(jīng)濟(jì)上全面改革所有制關(guān)系，取消起主導(dǎo)作用的社會主義公有制，實行生產(chǎn)資料非國有化和私有化，實行自由市場經(jīng)濟(jì)；意識形態(tài)上實行多元化，放棄馬克思列寧主義的指導(dǎo)地位。表面上來看，戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)內(nèi)部進(jìn)行改革和西方長期對蘇聯(lián)進(jìn)行和平演變導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體，但從深層次上來說看主要還是由于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在改革中推行的錯誤政策和蘇聯(lián)長期積累的歷史問題等綜合因素所致。古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可