【正文】 飛俠彼得本書(shū)采用對(duì)話體的形式，原汁原味地真實(shí)回放刑法討論會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，閱讀本書(shū)如同親臨張明楷老師與學(xué)生的討論會(huì)，跟著張明楷老師一起學(xué)刑法，學(xué)習(xí)庖丁解牛般地剖析和處理疑難案例。慈繼偉先生積其深厚的海外博學(xué)資源與其共獨(dú)到的本土道德現(xiàn)實(shí)體察于是書(shū)，力超康德至羅爾斯一系的西方正義倫理之規(guī)范性研究范式，自辟正義之解釋性研究理路，提出并系統(tǒng)闡發(fā)了正義的兩面性、即：個(gè)人自愿遵守正義原則之動(dòng)機(jī)的有條件性與社會(huì)正義要求對(duì)個(gè)人的無(wú)條件性?！偘l(fā)于南趣味性很強(qiáng)，可以讓我們對(duì)法律的一些基本原則有個(gè)大概的了解。使人對(duì)于如何適用法律、適用法律時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題以及法律人的思維有了更好的了解。那些氣死沉沉的案子和判決，因?yàn)橛辛吮澈笊鷦?dòng)的展現(xiàn)，讓人覺(jué)得，法律原來(lái)是那么的充滿生機(jī)平易近人，也是那么的被人所期待尊重和敬仰，盡管布什訴戈?duì)柊钢凶罡叻ㄔ喊缪萘嗽鯓拥囊粋€(gè)失望角色，但是有斯蒂文斯和蘇特這種純粹的法官，還是很讓人熱血激昂。這一公案后來(lái)成了西方法學(xué)院學(xué)生的必讀文本?！昏?。其中收錄了薩維尼在柏林大學(xué)等地開(kāi)設(shè)的三十余次法學(xué)方法論課程，而在薩維尼法學(xué)方法論的課程資料中，最完整、最系統(tǒng)的是格林筆記，這也是本書(shū)的主要內(nèi)容。幾乎對(duì)每一個(gè)涉及憲法層面的案件，他都給出了更符合憲法價(jià)值的論辯意見(jiàn)，他的每一段判詞都是他釋?xiě)椆ぷ髡凵涑鰜?lái)的思考記錄?！猂oy XU《斷臂上的花朵：人生與法律的奇幻煉金術(shù)》 奧比著南非憲法可以說(shuō)是世界上最先進(jìn)的憲法。——稻田《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》耶林著先不提及整本書(shū)，真的要強(qiáng)烈推薦被收錄到王澤鑒先生的《民法總則》緒論中的那一篇，這個(gè)版本由臺(tái)灣學(xué)者薩孟武自英譯本翻出，不是逐字譯出，而是根據(jù)他自己對(duì)該該書(shū)的理解和中文的表達(dá)需要，作了大量的增刪，文筆優(yōu)美洗練、文白將間，將耶氏原文的精髓表達(dá)無(wú)遺，而且具有強(qiáng)烈的中文上的美感，該文有啟發(fā)民智、激發(fā)權(quán)利意識(shí)的功效，堪為民法學(xué)的啟蒙讀物。具體問(wèn)題展示出普遍問(wèn)題，正是作者獨(dú)具匠心之處。毫無(wú)意味，本書(shū)的寫(xiě)作，便具有了如此的特點(diǎn)，無(wú)論是作者有意思的加入，或者是一種無(wú)謂的關(guān)心。司法作為一種活動(dòng)，應(yīng)該是過(guò)程化的活動(dòng)，諸如生產(chǎn)一種產(chǎn)品一樣，我們關(guān)注的不僅僅是下了生產(chǎn)線的產(chǎn)品，而更應(yīng)該關(guān)注于產(chǎn)品的生產(chǎn)程序與生產(chǎn)過(guò)程。故此書(shū)讀起來(lái)既像是一部法學(xué)專著,又像一部冤案故事集,對(duì)每個(gè)案例單獨(dú)成編,以小說(shuō)的形式展現(xiàn),偵查與推理并存,情節(jié)跌宕起伏,可讀性強(qiáng)。八年來(lái),通過(guò)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查和典型案例分析,以及舉辦論壇、座談會(huì)、研討會(huì)等形式進(jìn)行研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些冤錯(cuò)案件不僅反映出我國(guó)刑事司法制度存在的漏洞,也記述了我國(guó)刑事司法的發(fā)展歷程。該書(shū)許多原理對(duì)于現(xiàn)在刑法的發(fā)展仍有十分重要的影響！——凡《遲到的正義:影響中國(guó)司法的十大冤案》何家宏著 選取了對(duì)我國(guó)司法有較大影響力的十大冤案,旨在通過(guò)對(duì)滕興善案、石東玉案、杜培武案、李久明案、孫萬(wàn)剛案、佘祥林案、趙作海案、張氏叔侄冤案、蕭山命案、李懷亮案這些案件的簡(jiǎn)要回顧,以客觀的視角,分析錯(cuò)案形成的原因。介紹了在契約社會(huì)里，立法的民眾基礎(chǔ)，法律對(duì)人性的思考，法律的變化與社會(huì)理趟的關(guān)系等問(wèn)題。但是我始終頑固將它作為推薦書(shū)目的第一本。它對(duì)法律和國(guó)家制度的一些根本問(wèn)題，如法律的起源，法律必須著眼于德和善，對(duì)守法者必須給予名譽(yù)、對(duì)違法者必須予以懲罰，教育對(duì)法律的作用，關(guān)于飲酒的法律，國(guó)家官吏是“法律的仆人”，關(guān)于結(jié)婚的法律，立法技術(shù)和目的，執(zhí)法官吏的選舉，犯罪和刑罰，故意和過(guò)失，侵權(quán)行為和不當(dāng)?shù)美?，法官的?zé)任，環(huán)保法，商法，移民法和國(guó)際私法等等，都有深刻的論述。而司法的改革于變化必須要切合我們國(guó)情和具體的社會(huì)現(xiàn)在。07《至D情史》。我最喜歡的是“到東方去的海上航程”和“大地上的奇跡”兩部分，神奇的旅途軌跡和奇異傳聞。恰如坐在香街看人生百態(tài)，咖啡有伴。謝強(qiáng)，法國(guó)哲學(xué)著作翻譯家，為此，前年法國(guó)教育部授予他騎士勛章。雖然《藏地牛皮書(shū)》只是一本旅行工具書(shū)，但它并不是簡(jiǎn)單的旅行指南，而是一部以人為本的旅行手記，它喚起旅行者行走的沖動(dòng)，誘惑旅行者走進(jìn)那片神秘的雪域高原，去親身體驗(yàn)?zāi)欠N讓人心動(dòng)的“背上包就走的感覺(jué)”。Termal??甚至還去了Edirne古都享受土耳其浴，圖片精致有趣。僅僅從一個(gè)旅游者最初級(jí)的體驗(yàn)來(lái)看，電影是彌合經(jīng)驗(yàn)與想象差距的有效方式，因?yàn)殡娪氨憩F(xiàn)和挖掘了自然風(fēng)光和人文景觀的美，所以，跟著電影去旅行已成為一種時(shí)尚。《當(dāng)我們旅行：Lonely Planet的故事》將自傳、公司歷史和旅行書(shū)融為一體?；堇蘸湍者@本書(shū)不僅介紹了斯科特探險(xiǎn)隊(duì)遠(yuǎn)征南極的詳細(xì)過(guò)4.》一位26歲的日本上班族，某一天突然辭去了人人稱羨的大企業(yè)工作，懷揣著“不去會(huì)死”的豪言與夢(mèng)想，踏上了單車環(huán)游世界之旅?！蹲凤L(fēng)箏的人》 《逃離》《孤獨(dú)星球》等自助旅游叢書(shū)《LonelyPlanet》提到旅行，它就是風(fēng)行全球的《LonelyPlanet》(出600多萬(wàn)冊(cè)，客的“圣經(jīng)”、“寶書(shū)”。它其實(shí)是一本關(guān)于人類起碼生存知識(shí)的百科全書(shū)，被言簡(jiǎn)意賅的職業(yè)軍人精心縮微成500頁(yè)的袖珍手冊(cè)。旅》；《自在臺(tái)灣》；《叫醒布拉格》；《背包十年》；《印度走著瞧》讓心去旅行。第一篇：旅行書(shū)單【推薦幾本關(guān)于旅行的書(shū)】《孤獨(dú)星球》；《每一次相遇都是奇跡》；《歐洲童話村之旅》；《醒來(lái)，在地球的一個(gè)角落》；《灰屋頂?shù)陌屠琛?；《拐哪個(gè)巷第二篇：適合旅行閱讀的書(shū)單適合旅行閱讀的書(shū)單FjLee整理《生存手冊(cè)》在探險(xiǎn)旅游盛行的今天，生存手冊(cè)成為每個(gè)野外旅游者的必備。它教會(huì)旅行者許多細(xì)小的求生本領(lǐng)，幫助讀者擁有良好的身心狀態(tài)，以應(yīng)付各種壓力和險(xiǎn)情。里面包括西方各國(guó)旅游城市價(jià)格低廉的青年旅社，東京這些物價(jià)昂貴的城市，也不難找到 10的年輕人游歷世界大開(kāi)方便之門(mén)。七年半后，訪問(wèn)國(guó)家87個(gè)，行程94494公里，爆胎184次，花費(fèi) 5300美元(曾遭強(qiáng)盜搶劫2900美元)，經(jīng)歷過(guò)生死絕境、哀痛別離、幸福瞬間、身心極限，最終完成了五大洲單騎紀(jì)錄?；堇找呀?jīng)出版了很多的旅行指南，這些指南覆蓋了這個(gè)星球的每一個(gè)國(guó)家。這本書(shū)講述了托尼和莫琳夫婦個(gè)人的故事，也介紹了他們的公司是如何歷盡坎坷發(fā)展成為世界上最大的獨(dú)立旅行出版商。這本書(shū)十分適合那些喜歡電影和旅行的人，你如果把它看成一本“選片獨(dú)到、點(diǎn)評(píng)出色”的電影的話，那對(duì)于任何喜愛(ài)電影的人來(lái)說(shuō)都將是難得的資料、記憶和指南。一支筆，一顆充滿靈性的心，錄在她這本旅行日記中。在實(shí)用性方面，《藏地牛皮書(shū)》也周全到了事無(wú)巨細(xì)的地步，在那些手繪地圖上既能夠找到車站、賓館、小吃攤的名稱，甚至連網(wǎng)吧和廁所也已經(jīng)羅列其中。他多年旅居法國(guó)，筆耕不輟。03《道里邦國(guó)志》。04《寢臺(tái)特急1/60秒障礙》日本推理本格派尚且健在的多產(chǎn)大師島田莊司的吉敷警探系列，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，看后宜贈(zèng)與他人傳閱。這個(gè)小冊(cè)子寫(xiě)完不久，“我們都不愿意在對(duì)方去了以后，一個(gè)人繼續(xù)孤獨(dú)地活下去。紙上談兵終歸虛無(wú)縹緲。尤其是柏拉圖在《法律篇》中最早提出了法的正義論和法治理論。本書(shū)的最主要意義在于其思路與視野。通過(guò)作者的敘述，讀者能夠看到，在法治國(guó)家里，民眾，尤其是弱勢(shì)人群怎樣運(yùn)用法律，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期抗?fàn)?，取得自身?quán)益，并由此推動(dòng)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化，使整個(gè)國(guó)家在消除不公正的歷史進(jìn)程中取得穩(wěn)定的進(jìn)步。這不是一本單純的錯(cuò)案剖析著作,而是通過(guò)10個(gè)有影響的錯(cuò)案,系統(tǒng)地分析我國(guó)刑事司法制度各個(gè)環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題,反思我們司法體制中存在的問(wèn)題,希望類似案件以后不要再發(fā)生。這是中國(guó)司法史的一部分,不僅要讓現(xiàn)在的人知曉,也應(yīng)該讓后人知道?！?5法學(xué)2班湛果《看得見(jiàn)的正義》陳瑞華著正義不僅要實(shí)現(xiàn)，而且要以看得見(jiàn)的方式實(shí)現(xiàn)。司法也具有同樣的道理，它應(yīng)該，甚至是必須向人們，向民眾展示出具有產(chǎn)品性的判決書(shū)有一個(gè)合理的，令人信服的過(guò)程。作者能夠從審判方式的改革來(lái)窺視整個(gè)司法體制的缺憾，并且對(duì)其作出雖未來(lái)系統(tǒng)的，但不無(wú)深刻的剖析，應(yīng)該算是本書(shū)的一個(gè)特色。除了以上幾點(diǎn)外，本書(shū)最顯眼的地方，也在于語(yǔ)言的通俗性，以及案例的選擇也具有相當(dāng)?shù)牡湫托?。光是這篇譯文，感覺(jué)整本書(shū)都值了。作為憲法法院法官，薩克斯以其特殊的個(gè)人經(jīng)歷與對(duì)憲法深刻而又溫情的解讀，剖析各種跨族群、跨國(guó)界的司法爭(zhēng)議，確保每一個(gè)人，不論善惡，都能享有新憲法保障的基本權(quán)利，并獲得真正的自由。更重要的是，這些意見(jiàn)并未受限于法條規(guī)定的形式與邏輯推理，而是著重凸顯了他身上濃重的人文主義色彩。薩維尼的法學(xué)方法論在傳統(tǒng)民法的地位自然不必贅述，法學(xué)方法論在法學(xué)學(xué)科的地位亦毋庸置疑?！抖囱ㄆ姘浮?薩伯著五名洞穴探險(xiǎn)人受困山洞，水盡糧絕；為了生存，大家約定抽簽吃掉一人，犧牲一個(gè)以救活其余四人。——Hellow本書(shū)探險(xiǎn)者案雖是法律虛構(gòu)案例，但卻引發(fā)讀者生命價(jià)值和法律規(guī)則的思考。是一本適合所有法學(xué)或非法學(xué)人群都能閱讀的書(shū)。在我國(guó)傳統(tǒng)的法學(xué)研究和法科及教育中，我們常只重視知識(shí)和原理的傳授，而法學(xué)作為一門(mén)強(qiáng)實(shí)踐性的學(xué)科，僅有知識(shí)和原理的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且案例比較有代表性，里面大都是西方的一些經(jīng)典案例?！惤∶鳌缎谭ǖ乃桔印窂埫麇|著其內(nèi)容主要為張明鍇教授與其研究學(xué)生對(duì)某些經(jīng)典的疑難案件進(jìn)行討論與解答，此作中某些經(jīng)典案例有趣而涉及刑法深意，是刑法理論與實(shí)踐相結(jié)合的完美體現(xiàn)。本書(shū)所選案例，多數(shù)是經(jīng)常困擾刑事司法領(lǐng)域人士的疑難案例，對(duì)于司法實(shí)踐的法律人士也有很大的參考價(jià)值。潘 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