【正文】 戰(zhàn)略創(chuàng)新。此外，中國(guó)對(duì)非開(kāi)展經(jīng)貿(mào)合作沒(méi)有附加任何政治條件，中國(guó)在進(jìn)口非洲資源的時(shí)候嚴(yán)格遵循市場(chǎng)原則，要么直接購(gòu)買(mǎi)，要么從國(guó)際專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)，沒(méi)有低價(jià)攫取資源的做法。再如中非合作，2009年國(guó)際金融危機(jī)肆虐，全球?qū)ν庵苯油顿Y下降了43%，但中國(guó)對(duì)非洲地區(qū)非金融類(lèi)直接投資增長(zhǎng)卻超過(guò)50%。第四，中國(guó)為沿線(xiàn)發(fā)展中國(guó)家提供不附帶任何政治條件的援助。具體表現(xiàn)為：第一，中國(guó)與沿線(xiàn)國(guó)家的合作遵循平等互利原則。從單個(gè)國(guó)家來(lái)看，這些都是問(wèn)題，難以解決。因此，社會(huì)主義的資本輸出沒(méi)有剝削的欲望，也不會(huì)為了高額利潤(rùn)對(duì)輸出對(duì)象國(guó)提出各種限制性條件。中國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家，資本輸出的目的與大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家一樣，是積極參與國(guó)際交換、國(guó)際分工，融入世界市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化大生產(chǎn)?！啊耙粠б宦贰睉?zhàn)略沿線(xiàn)國(guó)家多是發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平明顯滯后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，資金對(duì)這些國(guó)家來(lái)說(shuō)仍是非常重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要素。這些都是中國(guó)適應(yīng)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)力變化，在對(duì)外生產(chǎn)關(guān)系方面做出的積極調(diào)整。從外部環(huán)境來(lái)看，世界金融危機(jī)后，發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)需求疲軟，貿(mào)易保護(hù)主義上升，開(kāi)始塑造排他性的、更高標(biāo)準(zhǔn)的全球貿(mào)易與投資新規(guī)則，中國(guó)及廣大發(fā)展中國(guó)家的比較優(yōu)勢(shì)受到極大削弱，亟待新的戰(zhàn)略來(lái)適應(yīng)生產(chǎn)力變化。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)生產(chǎn)力得到快速發(fā)。一些國(guó)外學(xué)者甚至聲稱(chēng)“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是中國(guó)霸權(quán)主義的體現(xiàn)，中國(guó)“融入”自由化國(guó)際秩序的努力將影響其他國(guó)家的優(yōu)勢(shì)地位，要對(duì)中國(guó)的崛起加以制衡。4.“一帶一路”戰(zhàn)略的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思考2013年，“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的提出，在國(guó)際國(guó)內(nèi)引起強(qiáng)烈反響。12月,中央首次提出“走出去”戰(zhàn)略。1992年10月,中央提出“積極擴(kuò)大我國(guó)企業(yè)的對(duì)外投資和跨國(guó)經(jīng)營(yíng)”。??還有一個(gè)是對(duì)第三世界發(fā)展中國(guó)家的開(kāi)放”。第二,社會(huì)主義改革開(kāi)放理論,特別是“三個(gè)開(kāi)放”“走出去”戰(zhàn)略是習(xí)近平“一帶一路”戰(zhàn)略思想形成的直接理論來(lái)源?！瘪R克思甚至指出:“資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)主導(dǎo)的世界歷史,馬克思恩格斯進(jìn)行了全面、辯證、歷史的分析。3.“一帶一路”戰(zhàn)略思想的理論源泉習(xí)近平“一帶一路”戰(zhàn)略思想既來(lái)源于馬克思恩格斯的世界歷史理論,又來(lái)源于社會(huì)主義改革開(kāi)放理論,特別是“三個(gè)開(kāi)放”“走出去”戰(zhàn)略。”2000年10月,在認(rèn)真分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的基礎(chǔ)上,江澤民提出:“進(jìn)入新世紀(jì),繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,是我們必須抓好的三大任務(wù)。”這是習(xí)近平提出“一帶一路”戰(zhàn)略最直接的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)用7%的世界耕地養(yǎng)活19%的世界人口,人地矛盾十分突出、資源能源日漸緊缺、生態(tài)環(huán)境日益惡化。第三,是解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中人多地少、資源能源緊缺、生態(tài)環(huán)境惡化等現(xiàn)實(shí)矛盾的需要。從我國(guó)企業(yè)“走出去”的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,由于缺少政府的宏觀指導(dǎo),缺乏金融機(jī)構(gòu)的有效服務(wù),加之對(duì)“走出去”可能面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)不足,這些因素致使我國(guó)企業(yè)“走出去”水平較低、質(zhì)量不高、成功較少。第二,是進(jìn)一步提升我國(guó)企業(yè)“走出去”質(zhì)量和水平的需要。”當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),在新常態(tài)下謀劃改革發(fā)展,“必須統(tǒng)籌考慮和綜合運(yùn)用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種資源、國(guó)際國(guó)內(nèi)兩類(lèi)規(guī)則”。2.“一帶一路”戰(zhàn)略思想的實(shí)踐基礎(chǔ)“一帶一路”戰(zhàn)略思想的形成,是新常態(tài)下謀求我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間新格局和培育參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的需要,是提升我國(guó)企業(yè)“走出去”質(zhì)量和水平的需要,是解決我國(guó)人多地少、資源能源緊缺、生態(tài)環(huán)境惡化等現(xiàn)實(shí)矛盾的需要,是完成中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)的需要。習(xí)近平“一帶一路”戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國(guó)化最新理論成果,對(duì)新常態(tài)下開(kāi)啟我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新空間、構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制,創(chuàng)設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義話(huà)語(yǔ)權(quán)、提升國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)家形象,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、創(chuàng)新全球治理體系、維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展,具有重要意義。第一篇：淺談馬克思主義與“一帶一路”淺談馬克思主義與“一帶一路”戰(zhàn)略淺談馬克思主義與“一帶一路”戰(zhàn)略WWY四川大學(xué)水利水電學(xué)院摘要：“一帶一路”戰(zhàn)略思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,其理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯的世界歷史理論和社會(huì)主義改革開(kāi)放理論,實(shí)踐基礎(chǔ)是解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題。一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是一個(gè)經(jīng)濟(jì)地理上覆蓋亞歐大陸甚至全世界的頂層設(shè)計(jì)。第一,是新常態(tài)下謀求我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間新格局和培育參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)的需要。“一帶一路”戰(zhàn)略正是從謀求我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間新格局的高度,將我國(guó)的發(fā)展與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的發(fā)展緊密地聯(lián)系起來(lái),為新常態(tài)下我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展打開(kāi)新空間。企業(yè)“走出去”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)后與世界經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)和融通融合的必然結(jié)果?；谶@樣的現(xiàn)實(shí),習(xí)近平指出:“國(guó)際市場(chǎng)是個(gè)大空間,雖然說(shuō)‘天高任鳥(niǎo)飛,海闊憑魚(yú)躍’,但往哪里飛、有沒(méi)有風(fēng)浪也是要搞明白的,不能漫無(wú)目的亂飛,更不能往漩渦里鉆。我國(guó)既是一個(gè)大國(guó)也是一個(gè)小國(guó)。與此同時(shí),國(guó)際金融危機(jī)使我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化,“我國(guó)部分產(chǎn)業(yè)供過(guò)于求矛盾凸顯,傳統(tǒng)制造業(yè)產(chǎn)能普遍過(guò)?！薄５谒?是完成中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)的需要。”十六大以來(lái),以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央為完成黨所肩負(fù)的三大歷史任務(wù)不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。第一,馬克思恩格斯的世界歷史理論是習(xí)近平淺談馬克思主義與“一帶一路”戰(zhàn)略“一帶一路”戰(zhàn)略思想形成的本源。一方面肯定資本主義主導(dǎo)的世界歷史的歷史進(jìn)步性,“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大”。”在科學(xué)批判資本主義主導(dǎo)的世界歷史的種種弊端的基礎(chǔ)上,馬克思恩格斯建構(gòu)了共產(chǎn)主義主導(dǎo)的世界歷史理論。新時(shí)期以來(lái),基于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的各階段性特征,我們先后提出了“三個(gè)開(kāi)放”“走出去”戰(zhàn)略等開(kāi)放發(fā)展政策。在以“引進(jìn)來(lái)”為主要特征的對(duì)外開(kāi)放時(shí)期，我們對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的開(kāi)放這篇文章做得很好,而其他兩個(gè)方面的開(kāi)放則相對(duì)遜色。這為我國(guó)企業(yè)“走出去”提供了政策支持。“走出去”“是一個(gè)大戰(zhàn)略,既是對(duì)外開(kāi)放的重要戰(zhàn)略,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略”。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為，“一帶一路”戰(zhàn)略體現(xiàn)了中國(guó)的全球發(fā)展戰(zhàn)略創(chuàng)新，既有助于本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又有助于區(qū)域合作、共同發(fā)展，還有助于促進(jìn)人文交流，增進(jìn)各國(guó)間的互信和地區(qū)和平穩(wěn)定?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略促進(jìn)中國(guó)與各國(guó)形淺談馬克思主義與“一帶一路”戰(zhàn)略成新的生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料的歸屬性決定了資本主義和社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)差異，也決定了兩者擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的根本目標(biāo)。1978年中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為381元，2013年這一指標(biāo)為1978年的109倍?！耙粠б宦贰钡膽?zhàn)略構(gòu)想既為中國(guó)創(chuàng)造了通過(guò)商品交換、資金輸出、技術(shù)交流以及勞務(wù)輸出等擴(kuò)大開(kāi)放的機(jī)遇，又為中國(guó)提供了與沿線(xiàn)各國(guó)增進(jìn)了解、改善經(jīng)濟(jì)關(guān)系的機(jī)會(huì)。的具體實(shí)踐需要通過(guò)資本輸出來(lái)實(shí)現(xiàn)。但資本主義資本輸出的剝削性以及附帶的各種條件使得這些國(guó)家在資金輸人問(wèn)題上有所保留，絕大多數(shù)國(guó)家都將“經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全為代價(jià)”作為經(jīng)濟(jì)外交的底線(xiàn)。資本輸出是我國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放、發(fā)展對(duì)外關(guān)系的橋梁，其本質(zhì)和目的是為了適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的資本輸出可以促進(jìn)各國(guó)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏。但從系統(tǒng)角度看，“一帶一路”戰(zhàn)略以資本輸出為主，實(shí)現(xiàn)合作共贏“一帶一路”戰(zhàn)略在強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、文化輸出的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)資本輸出。中國(guó)不干涉沿線(xiàn)國(guó)家的內(nèi)政，不會(huì)謀求對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家的控制，更不會(huì)將自己的意愿強(qiáng)加于這些國(guó)家。為此，習(xí)近平提出，在“一帶一路”戰(zhàn)略建設(shè)中，中國(guó)絕不干涉中亞國(guó)家內(nèi)政，不謀求地區(qū)事務(wù)主導(dǎo)權(quán)，不經(jīng)營(yíng)勢(shì)力范圍；將堅(jiān)持包容開(kāi)放、平等務(wù)實(shí)合作、發(fā)展成果共享、互利共贏，提倡多予少取的“新義利觀”等原則。中國(guó)堅(jiān)持與非洲國(guó)家共渡難關(guān)，在非中國(guó)企業(yè)不減產(chǎn)、不減資、不減員之際，一些發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家卻關(guān)閉了他們的企業(yè)，撤資并解雇當(dāng)?shù)貑T工。此外，中國(guó)還通過(guò)減免關(guān)稅、提供援助、免費(fèi)培訓(xùn)等方式為發(fā)展中國(guó)家提供幫助，而這些幫助大都是無(wú)償?shù)?。?xí)近平“一帶一路”戰(zhàn)略思想蘊(yùn)含著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的更加恢弘的世界眼光和戰(zhàn)略思維,為我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打開(kāi)了新思路、開(kāi)拓了新空間、繪就了新藍(lán)圖。古絲綢之路綿亙?nèi)f里，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。中國(guó)唐宋元時(shí)期，陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展，中國(guó)、意大利、摩洛哥的旅行家杜環(huán)、馬可這些開(kāi)拓事業(yè)之所以名垂青史，是因?yàn)槭褂玫牟皇菓?zhàn)馬和長(zhǎng)矛，而是駝隊(duì)和善意；依靠的不是堅(jiān)船和利炮，而是寶船和友誼。不同文明、宗教、種族求同存異、開(kāi)放包容，并肩書(shū)寫(xiě)相互尊重的壯麗詩(shī)篇，攜手繪就共同發(fā)展的美好畫(huà)卷。古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路。比如，佛教源自印度，在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大，在東南亞得到傳承。古絲綢之路見(jiàn)證了陸上“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也見(jiàn)證了海上“舶交海中，不知其數(shù)”的繁華。歷史是最好的老師。那是一個(gè)中國(guó)人的地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)代。駝鈴聲聲、馬嘶相聞、舟楫相望；國(guó)家、民族、單一區(qū)域等社會(huì)組織打破藩籬，互通有無(wú)，友好交往，書(shū)寫(xiě)了人類(lèi)歷史的輝煌篇章，成就了絲綢之路成為人類(lèi)諸多文明展示魅力的共同舞臺(tái)和人類(lèi)諸多文明獲取資源和文化交流的共有路徑。這是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)。優(yōu)異的調(diào)查和科研成果，能夠順利推動(dòng)“一帶一路”戰(zhàn)略規(guī)劃，為增加其人文內(nèi)涵提供重要的支撐。我們完全可以從古絲綢之路中汲取智慧和力量，本著和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神推進(jìn)合作，共同開(kāi)辟更加光明的前景。對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入研究，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)沿線(xiàn)多民族、多國(guó)家文化交流和包容的有效方式。加快制訂“一帶一路”實(shí)施規(guī)劃，貫徹落實(shí)“一帶一路”戰(zhàn)略部署，以“共商、共建、共享”為原則，促進(jìn)文明交流互鑒，積極推動(dòng)中華文化走出去。早在2013年3月，國(guó)家文物局即和河南省、陜西省、甘肅省、青海省、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)人民政府共同簽署《關(guān)于保護(hù)絲綢之路遺產(chǎn)的聯(lián)合協(xié)定》。既保護(hù)文化遺產(chǎn)安全，同時(shí)實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)價(jià)值最大程度的傳播與共享。材料一：新疆喀什是中國(guó)的西大門(mén)，與五國(guó)接壤。（來(lái)源新華網(wǎng)2017年4月6日）一帶一路（1）、新疆主要的少數(shù)民族是，本區(qū)最突出的自然特征是。以廣州、深圳、珠海為中心的 工業(yè)基地，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)。方案二：建立進(jìn)出口貿(mào)易公司，理由是。印尼希望中國(guó)可以將制造業(yè)工廠(chǎng)發(fā)展到印度尼西亞。此外該國(guó)還是世界上最大的（農(nóng)作物或經(jīng)濟(jì)作物）生產(chǎn)國(guó)。（2）、海上絲綢之路起于我國(guó)福建泉州，經(jīng)過(guò)（我國(guó)的海域）、運(yùn)河，止于荷蘭鹿特丹。是我國(guó)發(fā)展與沿線(xiàn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。（2）、“陸上絲綢之路”的終點(diǎn)位于荷蘭的鹿特丹，是世界最大的港口之一，它西臨______________海，連接歐洲內(nèi)河航運(yùn)最繁忙的_________河，位置極為重要。商船繼續(xù)航行，于7月初到達(dá)吉達(dá)港，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜性S多清真寺，推斷當(dāng)?shù)鼐用裰饕叛鯻____________教，此時(shí)吉達(dá)港的氣候特征是什么？一帶一路放眼“一帶一路”感知地理差異。（1）、“一帶一路”A和B兩線(xiàn)路采用的交通運(yùn)輸方式分別是和，如果有機(jī)會(huì)去鹿特丹，你會(huì)選擇哪條線(xiàn)路？請(qǐng)陳述理由。B、5月份到達(dá)②地時(shí)，這里的高溫天氣讓人忍受，結(jié)合材料二，圖1和該地氣候資料圖（圖3）分析此時(shí)高溫天氣出現(xiàn)的原因主要有哪些：②地高溫干旱時(shí)，同緯度的廣東地區(qū)卻降水頻繁，主要原因又是什么？C、在③地靠港時(shí)，巧遇一在此投資建廠(chǎng)生產(chǎn)輪胎的中國(guó)老鄉(xiāng)，分析老鄉(xiāng)在此地投資建廠(chǎng)的原因。一帶一路第四篇：一帶一路專(zhuān)題現(xiàn)代文閱讀現(xiàn)代文閱讀一：宏觀視野下的絲綢之路公元2世紀(jì)中葉，張騫受漢武帝派遣鑿空西域，開(kāi)通絲綢之路。張騫之后，絲綢之路才真正建立和發(fā)展起來(lái)。漢武帝憑借祖父幾代休養(yǎng)生息政策積累起來(lái)的國(guó)力，果斷采取反擊匈奴政策，才有張騫的出使。張騫第二次出使，攜帶了更多的物品分送出使諸國(guó)，雖不算官方貿(mào)易，卻促進(jìn)了西域諸部族和邦國(guó)來(lái)華?？梢哉f(shuō)，漢唐時(shí)代的國(guó)力強(qiáng)盛，是絲綢之路得以建立、鞏固與發(fā)展的先決條件。關(guān)于邊境貿(mào)易，《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載了前來(lái)北魏“四夷館”販貨的“商胡客販，日奔塞下”，把來(lái)華貿(mào)易的熱鬧情景表現(xiàn)無(wú)遺。吐魯番出土文書(shū)顯示，貿(mào)易物品的規(guī)格和價(jià)格是為適應(yīng)邊境貿(mào)易而訂。《新唐書(shū)西域傳下》說(shuō)：“稅西域商胡以供四鎮(zhèn)，出北道者納賦輪臺(tái)，地廣則稅倍。1500年至1800年期間，中國(guó)對(duì)外政策的大體趨勢(shì)為：明末漸趨開(kāi)放，清初限制性開(kāi)放，雍乾日益收縮。C．陸上絲綢之路是在張騫打通西域而建立起從中原經(jīng)新疆至大夏的商路后，連接中亞、西亞原有道路網(wǎng)一直通到歐洲的一條貿(mào)易通道。B．北魏時(shí)期，邊境貿(mào)易較為繁華，《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載了販貨的商客來(lái)華貿(mào)易的熱鬧情景，很多人因商貿(mào)和“中國(guó)土風(fēng)”僑居下來(lái)。B．張騫發(fā)現(xiàn)的經(jīng)四川、云南到緬甸而至印度的商貿(mào)通道是他第二次出使的路線(xiàn)，這次出使促使了諸部族和邦國(guó)的一些使者來(lái)華進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)。它涉及幾十個(gè)國(guó)家、數(shù)十億人口，這些國(guó)家在歷史上創(chuàng)造了多姿多彩的文明形態(tài)。實(shí)現(xiàn)“五通”，當(dāng)然需要語(yǔ)言互通。語(yǔ)言之路不通暢，其他方面也難以通暢。粗略統(tǒng)計(jì)，“一帶一路”建設(shè)涉及國(guó)家的國(guó)語(yǔ)或國(guó)家通用語(yǔ)有近50種，再算上這一區(qū)域民族或部族語(yǔ)言，重要者不下200種。在各種概念的中外翻譯中，應(yīng)尊重各種文化的語(yǔ)言使用習(xí)慣，特別要注意能讓更多的人看得明白、看著順眼，注意詞語(yǔ)使用得體。信息化時(shí)代，大數(shù)據(jù)與“互聯(lián)網(wǎng)+”使語(yǔ)言的作用急遽放大。第二，注重培養(yǎng)語(yǔ)言人才。語(yǔ)言政策是公共政策的重要組成部分，語(yǔ)言使用習(xí)慣是重要文化習(xí)慣。語(yǔ)言服務(wù)，需要政府與民間雙手推動(dòng)、更多依靠民間力量，需要公益服務(wù)與有償服務(wù)雙腿行進(jìn)。C．“一帶一路”建設(shè)盡管可以用英語(yǔ)等大語(yǔ)種作為通用語(yǔ)，但更需使用本區(qū)域的近50種甚至不下200種的能夠表情、通心之語(yǔ)。C．要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言上的平等互惠，應(yīng)尊重各種文化的語(yǔ)言使用習(xí)慣，注意詞語(yǔ)使用得當(dāng)，對(duì)一些含有不平等話(huà)外音的詞語(yǔ)要少用、慎用。C．語(yǔ)言政策、語(yǔ)言使用習(xí)慣可謂“一帶一路”建設(shè)的核心基礎(chǔ)。“五通”，并不包括語(yǔ)言互通。原文未提及語(yǔ)言政策、語(yǔ)言使用習(xí)慣是“一帶一路”建設(shè)的核心基礎(chǔ)。漢方欲事滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。單于曰：“月