【正文】 1919年的五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立在思想上、干部上準(zhǔn)備了條件，為20世紀(jì)中國歷史的發(fā)展開辟了新的道路。于是，中國的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。但是，辛亥革命并沒有使中國人民從貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵中脫離出來。1912年，中華民國宣告成立。在這樣的社會(huì)歷史背景下，中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：第一是求得民族獨(dú)立和人民解放；第二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。中華民族以自己的勤勞和智慧，曾經(jīng)創(chuàng)造出世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。然而，當(dāng)歐美一些國家從17世紀(jì)中葉開始確立先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式，又從18世紀(jì)60年代開始工業(yè)革命的時(shí)候，中國最后一個(gè)封建王朝——清朝的統(tǒng)治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲，自我封閉，拒絕擴(kuò)大與外國的交往，仍然陶醉于昔日的輝煌之中。因此，如何反對(duì)外國列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治，改變國家貧窮落后的面貌，解決中華民族獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的問題，成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。辛亥革命推翻了清王朝，使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度終結(jié)，民主共和國的觀念從此深入人心。從這個(gè)意義上說，辛亥革命失敗了。1915年的新文化運(yùn)動(dòng)正是新的革命風(fēng)暴到來的前奏。1921，古老的東方升起了一縷紅色的曙光，誕生了一個(gè)全新的以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的無產(chǎn)階級(jí)政黨中國共產(chǎn)黨。從抗洪搶險(xiǎn)的萬眾一心，金融風(fēng)暴的巍然挺立，港澳回歸的普天同慶，五十華誕的舉國歡騰到小康社會(huì)的歷史跨越，這一部部氣壯山河的樂章，這一曲曲高昂激越的贊歌，無不映照著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗的足跡和光輝成就，展現(xiàn)著黨的智慧、勇氣和理論創(chuàng)造，顯示著黨培育的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，抒發(fā)著黨與時(shí)代共進(jìn)的精神風(fēng)貌和寬廣坦蕩的高尚情懷。是她自強(qiáng)不息的奮進(jìn)精神，我們無不為之歡呼贊嘆！中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民改革開放，奮斗進(jìn)取，全面推進(jìn)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義代化建設(shè)，綜合國力顯著增強(qiáng)，取得了舉世矚目的成就。你看那灑滿鮮血的路上，一個(gè)個(gè)腳印記載著多少風(fēng)雨與滄桑。眾所周知，十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移實(shí)行改革開放，開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期，逐步形成了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論。教學(xué)方法：多媒體演示理論聯(lián)系實(shí)際講解教學(xué)形式：集中講課學(xué)習(xí)教學(xué)時(shí)間：10分鐘 教學(xué)主講：始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園——向楊善洲同志學(xué)習(xí)今天這節(jié)黨課的題目是《始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園》，這個(gè)題目聽起來仿佛很大很空，但我覺得它離我們并不遙遠(yuǎn)。今天我想結(jié)合全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，也是感動(dòng)中國十大人物之一的楊善洲同志的先進(jìn)事跡，具體闡述這個(gè)題目。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。一、學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠的政治品格。作為基層黨員我們更要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻不能放松黨性修養(yǎng)的加強(qiáng)，不僅在組織上，更要在思想上、行動(dòng)上入黨，把黨和群眾的需要作為第一選擇，把黨和群眾的利益作為第一考慮，把黨和群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，始終忠于黨、忠于祖國、忠于人民，在群眾中樹立起共產(chǎn)黨員的光輝形象。他一直保持著淳樸的農(nóng)民本色，被百姓親切地喚作“草鞋書記”，當(dāng)?shù)氐拿總€(gè)鄉(xiāng)、村都留下了他的足跡。他幾十年如一日，至死不渝地帶領(lǐng)群眾謀發(fā)展，把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去?！边@一千古流傳的名句，是楊善洲精神的生動(dòng)寫照。他一輩子生活簡(jiǎn)樸，身居簡(jiǎn)陋的住所，工作在寂寞的深山，從不以職務(wù)之便為家人和身邊的工作人員謀取任何私利。身處社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型的大環(huán)境，黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要以楊善洲為標(biāo)桿，恪盡職守、忘我工作、無私奉獻(xiàn)，始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)和做好本職工作統(tǒng)一起來，兢兢業(yè)業(yè)工作，踏踏實(shí)實(shí)干事，永葆共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。二、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)勛约涸诠ぷ髦腥绾污`行“善洲精神”。我選擇，我熱愛。我悉心觀察，不禁心生疑惑，是什么讓辦公室的老師們辛勤耕耘卻不失微笑？是什么讓她們頻遇難題卻充滿智慧？啊，我看到了，看到了她們孜孜以求的身影，聽到了她們與學(xué)生交流時(shí)的綿綿細(xì)語，更學(xué)到了汪金權(quán)、于漪、文建明等同志奉獻(xiàn)教育事業(yè)的感人事跡，我震撼了。如果說我們學(xué)校的種種榮譽(yù)是高高的金字塔的塔尖，那么，我們每一個(gè)黨員教師，就是塔座上的一塊塊基石。未來教育的挑戰(zhàn)不僅對(duì)學(xué)生，更重要的是對(duì)教師。信仰是浩瀚海洋的明燈，是漫漫黑夜里渴望的黎明；發(fā)展是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，是對(duì)人生的錘煉。我們擁有同一顆熾熱的太陽，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片藍(lán)天下，我們用愛播撒希望。沒有了過去的戰(zhàn)火紛飛，沒有了過去的生命考驗(yàn)，但在原油4000萬噸持續(xù)穩(wěn)產(chǎn)中，為油保電的責(zé)任絲毫未減?！包c(diǎn)點(diǎn)滴滴，造就非凡”。我們身邊的黨員、高級(jí)技師張景濤，他被稱為“開關(guān)大拿”，20多年的工作中處處作出黨員表率，時(shí)時(shí)注重細(xì)節(jié)，才有了出色的成績(jī)。因?yàn)榧?xì)心，他在建新一次變改造中提出的以母線直接壓接的方法替代原設(shè)計(jì)方案，受到各級(jí)技術(shù)部門的認(rèn)可并采納，運(yùn)行以來沒有出現(xiàn)過過熱現(xiàn)象。胸有大志，從細(xì)節(jié)處做起，“創(chuàng)新存在于