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學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)及擴(kuò)展資料-wenkub

2024-10-29 03 本頁(yè)面
 

【正文】 對(duì)于社會(huì)中的那些不文明的現(xiàn)象,也許不可能藥到病除,但是我相信,一條公益廣告就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。我作為一個(gè)大學(xué)生,受過(guò)高等教育的大學(xué)生,走出去,不僅代表我自己還有我的學(xué)校,還代表著社會(huì)和國(guó)家的臉面。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人?!弊哌M(jìn)大學(xué)校園的第一學(xué)期!大學(xué)生禮儀這門(mén)課程就成為我們必修的一門(mén)重要課程??傊ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門(mén)很重要的課程,也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn),作為老師,我們要用禮儀觀(guān)念滋潤(rùn)心靈,用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行,加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進(jìn)取,才能使自己在這方面有所進(jìn)步和提高。與學(xué)生談話(huà):談話(huà)提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。因?yàn)槔蠋煹拇蟛糠謺r(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。老師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。作為一名老師,都希望得到學(xué)生的尊重,前提是你要尊重學(xué)生。我是一名企業(yè)職業(yè)老師,作為一名人民老師,首先應(yīng)要有高尚的師德,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),忠誠(chéng)于黨和人民的39。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。相信,如果我們每個(gè)人都能從我做起,從此刻做起,樹(shù)好自身形象,樹(shù)好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會(huì)將更加溫馨和諧。一個(gè)人的舉止、表情、談吐、對(duì)人待物等方方面面,都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),一個(gè)單位的整體形象。在總公司組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們觀(guān)看了金正昆教授禮儀講座,覺(jué)得我們?cè)诙Y儀方面還存在許多不足,覺(jué)得學(xué)禮儀活動(dòng)十分必要,十分及時(shí),對(duì)我深有感觸,受益匪淺。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代禮儀后,我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去,努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系,使自己在禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。在老師的精彩演講課堂中,我總會(huì)陶醉于各種禮儀之中,也慢慢的在生活中去改變自己的各種微小細(xì)節(jié),去注重自己的基本禮儀。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。學(xué)習(xí)禮儀,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng)。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求。一個(gè)國(guó)家,只有人人以禮相待,才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境,使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。二、禮儀的內(nèi)涵及特征禮儀是禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱(chēng),是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。正文:學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)1一、禮儀的魅力在大二的這個(gè)學(xué)期,我選修了現(xiàn)代禮儀課程。禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的`教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生,在每時(shí)每刻,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處。禮儀包含著多方面的基本禮貌和禮節(jié),它有個(gè)人禮儀、社交禮儀、公共禮儀、商務(wù)禮儀、儀典禮儀、職場(chǎng)禮儀、旅游禮儀、會(huì)展禮儀、涉外禮儀等等,在我們的生活中每個(gè)方面每個(gè)細(xì)節(jié),都有著它的所在,并起著重要的作用。我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意,學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時(shí)候,要是你坐的姿勢(shì),就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí),給考官們對(duì)你的印象,或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時(shí)刻記住。學(xué)習(xí)這門(mén)禮儀課,讓我們?cè)谝院蟮牟还苁裁磮?chǎng)合,日常生活、職場(chǎng)更或是什么地方,我們都要時(shí)刻記住保持我們的基本禮儀,因?yàn)槎Y儀是我們每個(gè)人的形象體現(xiàn),是我們每個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),道德情操的所在,更是一個(gè)國(guó)家、民族文化的體現(xiàn)??傊F(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。禮貌禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),自古以來(lái),中華兒女一向?qū)⒍Y貌禮儀放在相當(dāng)重要的位置。透過(guò)這次禮貌禮儀學(xué)習(xí),使我們意識(shí)到,原先平時(shí)忽略的細(xì)小問(wèn)題,其實(shí)帶給對(duì)方的負(fù)面影響是十分大的,試想當(dāng)業(yè)主走進(jìn)到我們小區(qū)門(mén)口,望見(jiàn)一個(gè)精神不振、衣冠不整的秩序維護(hù)員時(shí)會(huì)是什么的感覺(jué),相信他們會(huì)有不愉快的情緒,甚至?xí)?duì)這個(gè)小區(qū)的秩序產(chǎn)生懷疑。學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)3在放暑假期間之前,學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《老師禮儀》。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。教育事業(yè)。對(duì)待學(xué)生要擺正自己的位置,與學(xué)生平等相處。老師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容,我認(rèn)為老師在平時(shí)應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問(wèn)題:老師的行為舉止:作為老師,要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。平等氣氛舉止端正,行為有度。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會(huì),在以后的工作中我會(huì)嚴(yán)格要求自己,不斷的學(xué)習(xí),不斷的努力,做一名讓家長(zhǎng)、學(xué)生信賴(lài)的人民老師。可見(jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。并且我更相信,每個(gè)人的心靈都像是一扇窗,窗戶(hù)打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。所以,學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀,將自己內(nèi)心的那盞燈盡量讓它亮一點(diǎn)!還有這么一句:“有時(shí)候,文明離我們只不過(guò)是10公分的距離;有時(shí)候,也許只是幾十厘米的寬度;也有時(shí)候,可能只是一張紙的厚度;我相信,其實(shí)文明就在我們心中。所以我發(fā)現(xiàn),文明是一種力量。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時(shí)半會(huì)就可以塑造的,是從一點(diǎn)一滴小事慢慢積累而成的!禮儀課不會(huì)把我們迅速改變成一個(gè)很有道德很有素養(yǎng)的人,然而,就像他可以讓我提起警覺(jué)!是的禮儀在我們身邊是出手可見(jiàn)的,我們都文明一點(diǎn),我想我們的社會(huì)就會(huì)離文明更進(jìn)一點(diǎn)!學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)5中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),以禮相待,禮尚往來(lái)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。公務(wù)員優(yōu)雅、得體、大方、自然的個(gè)人修養(yǎng),是日常生活中所熏陶、培養(yǎng)出來(lái)的。有道是“有?禮?走遍天下”,“禮多人不怪”。工作禮儀,顧名思義,就是公務(wù)員在工作中的禮儀?!比藗兂Uf(shuō),“禮是德行的外露”。由于我們肩負(fù)著人民賦予的權(quán)力和職能,所以,在這樣的交往中將會(huì)有更多的規(guī)矩、更高的要求。耐心傾聽(tīng)、真誠(chéng)關(guān)懷、謙虛納諫會(huì)慢慢換來(lái)信任和理解,溝通變得不再困難,一些小舉動(dòng)、小細(xì)節(jié)常常會(huì)有意想不到的融冰效果,這就是禮儀的魅力所在?!巴狻奔词菍?duì)禮儀規(guī)范的實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的日常工作中,切實(shí)為我們的服務(wù)對(duì)象所感受的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn),禮儀既是尊重別人也是尊重自己的表現(xiàn),在個(gè)人事業(yè)發(fā)展中也起著相當(dāng)重要的作用。學(xué)習(xí)社交禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。知書(shū)達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。它給了我一盞警鐘,它時(shí)刻在提醒我,無(wú)論在什么時(shí)候都要做一個(gè)知禮懂禮的人。電視劇及電影中西裝革履的成功人士手拿公文包露著自信的微笑風(fēng)度翩翩氣宇不凡,給我的童年留下一抹深刻的記憶,讓我在羨慕之余,也產(chǎn)生了一個(gè)夢(mèng)想,我長(zhǎng)大后也要成為這樣的人!但是隨著對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí),才知道那時(shí)對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)仍然停留在外表這個(gè)階段。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。其實(shí)不然,在什么場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)拇┲虬绮粌H會(huì)為個(gè)人形象加分,而且還會(huì)對(duì)于個(gè)人氣質(zhì)的提升有重要的意義。XXX班XXxx年x月xx日,我們聆聽(tīng)了張曉靜老師講的《學(xué)禮知禮懂禮用禮》教育培訓(xùn)。我身為教師,禮儀尤為重要,孩子天性好模仿,他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà),待人接物,往往都是從模仿開(kāi)始的。作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。首先是發(fā)型,簡(jiǎn)潔利落。如果教師注重了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是非常難看的?!薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅(jiān)信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時(shí)也必須做到。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話(huà)要懇切、謙遜、親切。在生活中,同是一句話(huà),語(yǔ)氣不同,效果迥異,人人都有體驗(yàn)。所以,我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話(huà),做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,我們的生活就會(huì)處處開(kāi)滿(mǎn)文明之花。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn).禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。在學(xué)校里,遵守規(guī)章制度,不為雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)吵,互相幫助,讓同學(xué)間相處得更團(tuán)結(jié)更和睦。我們的環(huán)境就會(huì)變得煥然一新,我們的城市就會(huì)變得美麗多姿,我們的家園就會(huì)變得和諧溫馨,希望禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)人們的心間。這樣整個(gè)社會(huì)和國(guó)家就糟糕了,談何社會(huì),談何國(guó)家,失去了秩序,失去了生存?zhèn)惱?。我非常喜歡幫媽媽做家務(wù),幫媽媽分擔(dān)一點(diǎn)家務(wù)可以讓媽媽不那么勞累,媽媽要上班,上班本來(lái)就很累,如果再讓媽媽做一點(diǎn)比較重的活,媽媽一定會(huì)體力透支,倒下來(lái)的。隨后還有兩個(gè)碗要洗,我按照同樣的方法把另外的兩個(gè)碗洗得干干凈凈,媽媽直夸我長(zhǎng)大了可以幫媽媽做家務(wù)事了,我真開(kāi)心!學(xué)習(xí)孝道心得體會(huì) 古人云“百行孝為先。湊巧,這一天兩個(gè)女兒和一個(gè)兒子不約而同地來(lái)到李伯伯家。我覺(jué)得若有一口飯,先給父母吃;若有一張床,先給父母睡;若有一件衣,先給父母穿;若有一間房,先給父母住……古有花木蘭替父從軍,今有三姐第為父爭(zhēng)孝。比如側(cè)臥在墊子上進(jìn)行的抬腿運(yùn)動(dòng),老師做起來(lái)看似很容易很簡(jiǎn)單,但自己真正實(shí)踐時(shí)才感覺(jué)到它所要求很強(qiáng)測(cè)腿部以及腰腹力量。我了解到正確的走姿可以體現(xiàn)一個(gè)的風(fēng)度和優(yōu)雅,更能顯示出一個(gè)人的活力與魅力。正確的身體姿態(tài)讓我更有自信也更有氣質(zhì)。學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)9優(yōu)雅的談吐能反映出一個(gè)人受過(guò)的良好教育,它是由多方面的結(jié)合而體現(xiàn)出來(lái)的的,諸如講話(huà)的聲音、講話(huà)的語(yǔ)速、講話(huà)的姿態(tài)、講話(huà)的內(nèi)容甚至詞匯的選擇等等,這些細(xì)節(jié)總是能很真實(shí)的反映出一個(gè)人的本來(lái)面貌。四聲的特質(zhì),對(duì)古漢語(yǔ)的了解,這一切離我們的生活并不遙遠(yuǎn),練聲不光是對(duì)于專(zhuān)業(yè)的歌唱演員重要,而對(duì)于我們做講師的一樣重要,找出自己彈性的“音域”,也就是“你有多大發(fā)揮的39。先談?wù)勏忍斓拇笊らT(mén)吧,一般來(lái)說(shuō)黑人的聲音比較大,也比較渾厚。再想想,那些聲樂(lè)家,就算是白人、黃種人,是不是也往往脖子比一般人粗?帕瓦羅蒂、多明戈和卡雷拉斯三大男高音,哪個(gè)脖子不粗?他們甚至粗到頭和脖子好像一條線(xiàn)下來(lái)?,F(xiàn)在想想還真是個(gè)不雅的舉動(dòng),呵呵!還有特別是在訓(xùn)斥孩子時(shí),聲音便會(huì)高八度,用大聲的訓(xùn)斥代替理性的教誨。但是有一點(diǎn)很明確,最親切感人的語(yǔ)言,往往不是“吼”出來(lái)的。這樣做,非但能使那停頓的時(shí)間夠長(zhǎng),而且會(huì)給人一種“空白的充實(shí)感”。學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)10時(shí)間總是過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼間社交禮儀課已經(jīng)接近尾聲,選修課的課時(shí)雖然不多但我覺(jué)得胡老師還是教了我們很多社交方面的知識(shí),這些知識(shí)會(huì)對(duì)我現(xiàn)在以及以后的人際關(guān)系有很大的幫助,會(huì)讓我學(xué)會(huì)更從容、更得體的進(jìn)行人際交往,贏(yíng)得更多的機(jī)遇、將來(lái)更好的適應(yīng)這個(gè)文明的社會(huì)。事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來(lái)。俗話(huà)說(shuō)“禮多人不怪”,懂禮節(jié),重禮節(jié)不僅不會(huì)被別人厭煩,相反還會(huì)使別人尊敬你,認(rèn)同你,親近你,無(wú)形之中拉近了同他人的的距離,也為日后共同生活創(chuàng)造了寬松的環(huán)境,也會(huì)使事情更加向好的方向發(fā)展,也會(huì)有個(gè)更好的結(jié)果。通過(guò)人際交往活動(dòng),并在交往中獲得友誼,是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,是發(fā)展成"獨(dú)立"的人的需要,也是我們成功走上社會(huì)的需要。因此我們之間建立真摯深厚的友情。這樣,不僅是形成良好社會(huì)心理氛圍的主要途徑,而且對(duì)我自己來(lái)說(shuō),也具有極其重要的心理保健功能。學(xué)習(xí)禮儀心得體會(huì)11一、概述“人生一世,必須交際。在現(xiàn)代社會(huì),禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象,更是一門(mén)非常有用的學(xué)問(wèn),也是一門(mén)高深的文化。商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中體現(xiàn)相互尊重的行為準(zhǔn)則。我們可以用一種簡(jiǎn)單的方式來(lái)概括商務(wù)禮儀,它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求。它們亦稱(chēng)個(gè)人形象六要素。表情,通常主要是一個(gè)人的面部表情。服飾,是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱(chēng)。所謂待人接物,具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。在外國(guó)人面前既不應(yīng)該表現(xiàn)得畏懼自卑,低三下四,也不應(yīng)該表現(xiàn)得自大狂傲,放肆囂張。在涉外交往中注意尊重外國(guó)友人所特有的習(xí)俗,容易增進(jìn)中外雙方之間的理解和溝通,有助于更好地、恰如其分地向外國(guó)友人表達(dá)我方的親善友好之意。(六)以右為尊正式的國(guó)際交往中,依照國(guó)際慣例,將多人進(jìn)行并排排列時(shí),最基本的規(guī)則是右高左低,即以右為上,以左為下;以右為尊,以左為卑。所謂個(gè)人素質(zhì),就是在商務(wù)交往
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