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吳社英解放思想大討論學(xué)習(xí)總結(jié)-wenkub

2024-10-29 02 本頁(yè)面
 

【正文】 一意謀發(fā)展,緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央周圍,實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。經(jīng)過(guò)了發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí),查找問(wèn)題,整改總結(jié)三個(gè)階段,通過(guò)這次學(xué)習(xí),確實(shí)使自己的認(rèn)識(shí)有了很大提高,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,找到了辦法,即看到了差距又看到了希望。從某種意義上講,教師就是人類文明的形象大使,就是學(xué)生心目中的楷模;他的一言一行,他的思想意識(shí),他的學(xué)識(shí)風(fēng)范,他的人生觀、世界觀都應(yīng)符合“圣賢”的規(guī)范。他虛偽的說(shuō)教也就會(huì)受到人們(有時(shí)甚至是學(xué)生)的質(zhì)疑,因此教師只有注重“修養(yǎng)”自己,才會(huì)真正成為學(xué)生的榜樣。以教師職業(yè)規(guī)范要求來(lái)反省自己的日常行為,學(xué)會(huì)自控。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即“師愛(ài)”,是師德的核心,這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能??荚嚢删W(wǎng)站整理其次用平等和愛(ài)來(lái)教育學(xué)生。在這樣的狀況下,還有多少人能夠堅(jiān)持最初的理想呢?還有多少人能夠做到只問(wèn)付出,不問(wèn)收獲呢?以前,教師以追求金錢(qián)、物質(zhì)享受為恥,以追求“園丁”“蠟燭”“春蠶”的奉獻(xiàn)精神為榮。人們常說(shuō)教書(shū)是“良心活”,確實(shí)如此。教師的思想政治素質(zhì),職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力,決定教育的水平和質(zhì)量?!艾F(xiàn)在的學(xué)生真不好管。雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。第一篇:吳社英解放思想大討論學(xué)習(xí)總結(jié)解放思想大討論總結(jié)吳社英通過(guò)參加解放思想各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)習(xí),讓我們教育工作者備感振奮,也深感責(zé)任更加重大。”“師者,傳道受業(yè)解或也”,這是老祖宗幾千年來(lái)給老師的經(jīng)典的角色定位。”“現(xiàn)在的學(xué)生真不好教。在新時(shí)期里樹(shù)立新的教師職業(yè)道德,樹(shù)立新時(shí)期的教師職業(yè)道德修養(yǎng),是轉(zhuǎn)變教師角色模式的重要手段。你對(duì)學(xué)生多盡一點(diǎn)力,也許學(xué)生就多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)。所以教師是清貧的,清苦的。說(shuō)愛(ài)學(xué)生是最美好的師德,是因?yàn)橐幻處熓聵I(yè)上的成就,源于一個(gè)“愛(ài)”字,愛(ài)專業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生,而其中愛(ài)學(xué)生又是支撐一名教師精神大廈的原動(dòng)力。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)實(shí)際上就是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。老師是人不是神,不免在平時(shí)的工作中產(chǎn)生教育“過(guò)失”,教師只有在不斷的“反思”中總結(jié)利弊得失,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài),平等與學(xué)生溝通……才會(huì)提高自己的“師德”素養(yǎng),給學(xué)生積極的影響。作為教師——人類靈魂的工程師,更是要突破自然人與其社會(huì)角色之間的矛盾,犧牲自然之我,成就社會(huì)之我。所以教師的社會(huì)屬性要多于自然屬性?,F(xiàn)將活動(dòng)以來(lái)的體會(huì)和感受總結(jié)如下:我們只有解放思想,才能戰(zhàn)勝工作和生活中的一切難題,才能培養(yǎng)自己的良好品質(zhì),才能完善自我,發(fā)展自我。如果我們的思想還停留在過(guò)去的階段上,就會(huì)使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相脫離,就難以堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實(shí)十六大精神,就跟不上發(fā)展的形勢(shì),就承擔(dān)不了黨委、政府賦予民政部門(mén)的重任。科學(xué)發(fā)展觀真正落實(shí)到行動(dòng)上 緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,圍繞科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的主題,把科學(xué)發(fā)展觀真正落實(shí)到行動(dòng)上,才能培養(yǎng)自己的良好品質(zhì),才能完善自我,發(fā)展自我?,F(xiàn)在大討論進(jìn)入了最后的總結(jié)階段,回顧這一階段的學(xué)習(xí)和思考,確實(shí)收獲不少,現(xiàn)在的感覺(jué)是責(zé)任重,任務(wù)大,前途光明。在此情況下,個(gè)人的思想要跟得上形勢(shì)發(fā)展的需要,才能有更好的發(fā)展空間。二、上下一心,團(tuán)結(jié)一致,努力轉(zhuǎn)變,力求更好團(tuán)結(jié)是一個(gè)班子、一支隊(duì)伍有凝聚力和戰(zhàn)斗力的前提,是發(fā)揮整體功能不可或缺的基礎(chǔ)。并且,支部各位領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范,在工作中體現(xiàn)出了“團(tuán)結(jié)、高效、求實(shí)、創(chuàng)新、拼搏”的敬業(yè)精神,把講原則、講紀(jì)律、講制度基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)放在了第一位。三、工作扎實(shí),作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),形式多樣,宣教全面為了使黨員的思想從根本上改變,而不是流于形式,支部結(jié)合“學(xué)習(xí)型組織”的活動(dòng),對(duì)職工進(jìn)行全方位的“解放思想,更新觀念”宣教,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,讓職工觀念的改變成為自身的一種本能。經(jīng)過(guò)討論,深刻認(rèn)識(shí)到以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)的重要性,更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)富民
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