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外國(guó)古代建筑史復(fù)習(xí)提綱-wenkub

2024-10-29 02 本頁(yè)面
 

【正文】 ,是側(cè)廊。代表性的作品是:圖拉真廣場(chǎng)的圖拉真紀(jì)功柱。代表性的作品是:君士坦丁凱旋門。凱旋門 凱旋門是為了炫耀侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,在許多城市里建造起來的。但在羅馬,極少有純柱式的疊加,幾乎都是券柱式的疊加。羅馬疊柱式 為了解決柱式和多層建筑物的矛盾。方的墻墩同圓柱對(duì)比著,方的開間同圓券對(duì)比著,富有變化。券腳和券面都用柱式的線腳裝飾,取得細(xì)節(jié)的一致,以協(xié)調(diào)風(fēng)格。后來,歐洲中世紀(jì)的建筑大大發(fā)揚(yáng)了這種肋架拱。23世紀(jì)時(shí),最常用的方法是:一列十字拱串連互相平衡縱向的側(cè)推力,而橫向的則由兩側(cè)的幾個(gè)筒形拱抵住,筒形拱的縱軸同這一列十字拱的縱軸相垂直,它們本身的橫推力互相抵消,只在最外側(cè)才需要厚重的墻體,這樣就形成了拱頂組合成體系,這是古羅馬又一個(gè)極有意義的創(chuàng)造。它覆蓋在方形的間上,只需要四角有柱子,而不必要連續(xù)的承重墻,建筑內(nèi)部空間得到解放;而且便于開側(cè)窗,大有利于大型建筑物的采光。柱式的類型,特點(diǎn)與主要部件名稱與簡(jiǎn)圖。雅典衛(wèi)城 公元前5世紀(jì)中葉,在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,希臘人以高昂的英雄主義精神戰(zhàn)敗了波斯的侵略,作為全希臘的盟主,雅典進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)。比較秀美華麗,比例輕快,開間寬闊,反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。多立克式柱身比例粗壯,由下而上逐漸縮小,細(xì)長(zhǎng)比1:46。希臘建筑藝術(shù)的種種改進(jìn),也都集中在這些構(gòu)件的形式、比例和相互組合上。圣地、衛(wèi)城 在氏族制時(shí)代,部落的政治、軍事和宗教中心是衛(wèi)城。倒柱 克里特島克諾索斯國(guó)王王宮里的柱子,他們柱頭和柱礎(chǔ)都是一個(gè)大圓盤,而且上粗下細(xì),比例勻稱,挺拔俊秀。大殿結(jié)構(gòu)之輕、空間之寬敞,在古代世界中居于第一位。正面有兩條腿,側(cè)面四條,轉(zhuǎn)角一條在兩面共用,一共五條腿。山岳臺(tái)是一種多層的高臺(tái),有坡道或者階梯逐層通達(dá)臺(tái)頂,頂上有一間不大的神堂。金字塔 古埃及法老的陵墓,造型多為正四方錐體,象漢字的“金”,所以稱作“金字塔”太陽(yáng)神廟 古埃及新生王國(guó)時(shí)期,太陽(yáng)神廟代替陵墓成為皇帝崇拜的紀(jì)念性建筑物,占了最重要的地位。第一篇:外國(guó)古代建筑史復(fù)習(xí)提綱外國(guó)建筑史部分 〈一〉 古埃及方尖碑 古埃及崇拜太陽(yáng)的紀(jì)念碑,常成對(duì)的豎立在神廟的入口處?,斔顾?古埃及的一種住宅形式,以卵石為墻基,用土壞砌墻,密排圓木成屋頂,再鋪上一層泥土,外形象一座有收分的長(zhǎng)方形土臺(tái)。實(shí)例:烏爾山岳臺(tái)。因?yàn)樗鼈兦擅畹胤嫌^賞條件,所以并不顯得荒誕。5 兩河流域的飾面技術(shù)的發(fā)展與演進(jìn)重要建筑物名稱:烏爾山岳臺(tái) 薩艮(gen)王宮 珀賽玻里斯宮補(bǔ):兩河下游——古巴比倫王國(guó) 兩河上游——亞述王國(guó) 伊朗高原——波斯帝國(guó)〈三〉古希臘愛琴文化 古代愛琴地區(qū)是以愛琴海為中心,包括希臘半島、愛琴海中各島嶼和小亞細(xì)亞西海岸的地區(qū)。影響到希臘的早期建筑。部落首領(lǐng)的宮殿里,正廳中央設(shè)著祭祀祖先的火塘,它是維系全氏族宗教的象征。公元前6世紀(jì),它們已經(jīng)相當(dāng)穩(wěn)定,有了成套的做法,這套做法以后被羅馬人稱為“柱式”——order。柱知刻有凹圓槽,槽背成棱角,柱頭比較簡(jiǎn)單,無花紋,沒有柱礎(chǔ)而直接立在臺(tái)基上檐部高度的比例為1:4。柱身比例修長(zhǎng),上下比例變化不顯著,細(xì)長(zhǎng)比1:710,柱身刻有凹圓槽,槽背呈帶狀,有多層的柱礎(chǔ),檐部高度與柱高的比例為1:5,柱間距為柱徑的2倍。建設(shè)的重點(diǎn)在衛(wèi)城,在這種情況下,雅典衛(wèi)城達(dá)到了古希臘圣地建筑群、廟宇、柱式和雕刻的最高水平。重要建筑物名稱:克里特島克諾索斯國(guó)王王宮、邁西尼衛(wèi)城獅子門 德爾斐的阿波羅圣地雅典衛(wèi)城、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟 重點(diǎn)掌握 獎(jiǎng)杯亭、阿索斯中心廣場(chǎng)〈四〉古羅馬混凝土 古羅馬時(shí)期的混凝土稱為天然混凝土。它是拱券技術(shù)的極有意義的重大進(jìn)步。肋架拱 古羅馬4世紀(jì)后,肋架拱的基本原理是把拱頂區(qū)分為承重部分和圍護(hù)部分,從而大大減輕拱頂,并且把荷載集中到券上以擺脫承重墻。券柱式 古羅馬時(shí)期為了解決柱式和拱券結(jié)構(gòu)的矛盾,產(chǎn)生了被稱為券柱式的組合。柱子和檐部等等保持原有的比例,但開間放大。但它們構(gòu)圖契合:圓券同梁柱相切,有龍門石和券腳線腳加強(qiáng)聯(lián)系,加以一致的裝飾細(xì)節(jié),所以很統(tǒng)一。最常用的辦法是把希臘晚期的疊柱式向前推進(jìn)一步,底層用托斯干柱式或新的羅馬式多立克柱式。巨柱式 為了立面尺度需要而使一棵柱子穿過幾層樓的做法。它的典型形制是:方方的立面,高高的基座和女兒墻,3開間的券柱式,中央一間采用通常的比例,券洞高大寬闊,兩側(cè)的開間比較小,券洞矮,上面設(shè)浮雕。1紀(jì)功柱 為了紀(jì)念皇帝的功績(jī)和戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而修建的石柱。1萬神廟 羅馬城的萬神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表,它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。中廳比側(cè)廊高很多,可以利用高差在兩側(cè)開高窗。帝國(guó)時(shí)期,公元23世紀(jì)幾乎每個(gè)皇帝都在各地建造公共浴場(chǎng)以籠絡(luò)無所事事的奴隸主和游氓。1復(fù)合柱式 為了解決柱頭與大體量建筑相結(jié)合的矛盾,古羅馬時(shí)期在科林斯柱式上再加一對(duì)愛奧尼式的渦卷形成的柱式。中央的穹頂和它四面的筒形拱,形成等臂的十字。它離海很近,四方來的船只遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見,是拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)代的紀(jì)念碑?!傲_馬風(fēng)” 公元9世紀(jì)左右,歐洲正式進(jìn)入封建社會(huì)。它所創(chuàng)造的扶壁,肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對(duì)后來的建筑影響很大。第一個(gè)作品長(zhǎng)老許杰設(shè)計(jì)的巴黎圣德尼教堂骨架券 哥特式建筑中的拱頂承重構(gòu)件,拱頂分為了承重部分和填充部分,這樣大大減輕了拱頂?shù)闹亓?,?jié)省了材料,減小了側(cè)推力。此外,尖拱直指天庭帶有使靈魂更靠近上帝的涵義。主要用在中堂的西端和耳堂的兩端,在中世紀(jì)哥德式風(fēng)格時(shí)期的法國(guó),它的發(fā)展到達(dá)了顛峰,世界上最漂亮的玫瑰窗就是這個(gè)時(shí)期巴黎圣母院的玫瑰窗。細(xì)柱與上邊的券肋氣勢(shì)相連,增強(qiáng)向上的動(dòng)勢(shì)。另:115世紀(jì),在意大利佛羅倫薩、熱那亞等地,***制度萌芽了,產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí),也隨之展開了新的思想文化的斗爭(zhēng)。雖然被基督教會(huì)禁錮了千年之久,遭到野蠻的破壞,但斷金碎玉,光輝不減。實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)借助古典古代的“幽靈”同基督宗教神學(xué)進(jìn)行的一場(chǎng)思想、文化領(lǐng)域的資產(chǎn)階級(jí)革命。其設(shè)計(jì)師,伯魯乃列斯基,是文藝復(fù)興時(shí)代所特有的那種多才多藝的巨人。雖然已經(jīng)重新采用柱式,但還不很嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)圖活潑。券廊開間寬闊,連續(xù)券架在科林斯式的柱子上,非常輕快、明朗。同時(shí),各部分、各因素之間關(guān)系和諧、又有統(tǒng)率全局的中心,所以仍然獨(dú)立完整,且從周圍建筑物中凸現(xiàn)出來。1444年,彌開羅卓設(shè)計(jì)的美狄奇府邸就是其中之一。以高踞于鼓座之上的穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制,在西歐是前所未有的大幅度的創(chuàng)新,當(dāng)時(shí)就贏得了很高的聲譽(yù),對(duì)后世有很大的影響。內(nèi)院四周立面是重疊的券柱式,象古羅馬大角斗場(chǎng)立面的構(gòu)圖,形式很壯觀。優(yōu)秀的建筑師們經(jīng)過人文主義思想的陶冶,他們力求在圣彼得大教堂的建筑中表現(xiàn)進(jìn)步的文化思想。教條主義和手法主義16世紀(jì)中葉,隨著封建勢(shì)力的進(jìn)一步鞏固,貴族紛紛在一些城市里復(fù)辟,所有的城市共和國(guó)都被顛覆了。這兩種傾向似乎是相反的,其實(shí)卻同出一源:進(jìn)步思想被扼殺了,建筑藝術(shù)失去了積極的意義,形式成了獨(dú)立的東西。伯魯乃列斯基創(chuàng)造了全新的建筑形象,如佛羅倫薩主教堂的穹頂、佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂等,為一個(gè)生氣勃勃的時(shí)代開辟了道路。小小的坦比哀多,成了文藝復(fù)興盛期建筑的第一個(gè)代表。他傾向于把建筑當(dāng)?shù)窨炭创?,喜好雄偉的巨柱式,多用圓雕作裝飾,強(qiáng)調(diào)的是體積感,不嚴(yán)格地遵守建筑的結(jié)構(gòu)邏輯。在1562年發(fā)表了他的《五種柱式規(guī)范》,后來成了歐洲建筑師的教科書,以后歐洲的柱式建筑,大多根據(jù)他定下的規(guī)范。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大,在文藝復(fù)興時(shí)期是很突出的。他的著作后來成了歐洲建筑師的教科書,以后歐洲的柱式建筑,大多根據(jù)他定下的規(guī)范。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大,在文藝復(fù)興時(shí)期是很突出的。因?yàn)樯倘藢?duì)內(nèi)無需象貴族那樣擺出欺人的威勢(shì),而且對(duì)外因?yàn)榕炾?duì)強(qiáng)大,無需強(qiáng)固的防御,所以府邸更樂于向清波綠漪敞開襟懷。以府邸為例,在初期佛羅倫薩,立面、內(nèi)院、主要廳堂,分別推敲,互不聯(lián)系;到了盛期,則注意到了它們的相互聯(lián)系和過渡,平面比較嚴(yán)謹(jǐn)。1《論建筑》 意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要的理論著作,1485年由阿爾伯蒂著成。重要建筑物名稱:早期:佛羅倫薩主教堂的穹頂曲折:佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂、美狄奇府邸 盛期:坦比哀多、法爾尼斯別墅晚期:尤利亞三世別墅、維晉寨的巴西利卡、圓廳別墅 奧林匹亞劇場(chǎng)、麥西米府邸、道利亞府邸 紀(jì)念碑:圣彼得大教堂威尼斯:市政廳、文特拉米尼府邸、考乃爾府邸、圣馬可圖書館城市廣場(chǎng):佛羅倫薩安農(nóng)齊阿廣場(chǎng)、羅馬市政廣場(chǎng)、威尼斯圣馬可廣場(chǎng)〈八〉巴洛克建筑——17世紀(jì) 意大利巴洛克 17世紀(jì),文藝復(fù)興以后的意大利建筑,出現(xiàn)了一些新的特征是:①炫耀財(cái)富,②追求新奇,③ 趨向自然,④ 城市和建筑,都有一種莊嚴(yán)隆重、剛勁有力,然而又充滿歡樂的興致勃勃的氣氛。18世紀(jì)中葉,古典主義理論家?guī)еp蔑的意思稱呼17世紀(jì)的意大利建筑為巴洛克,但這種輕蔑是片面的、不公正的,巴洛克建筑有它特殊的成就,對(duì)歐洲建筑的發(fā)展有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。兩個(gè)廣場(chǎng)都被柱廊包圍,柱子密密層層,光影變化劇烈,所以雖然柱式嚴(yán)謹(jǐn),布局簡(jiǎn)練,但構(gòu)思仍然是巴洛克式的。金字塔古埃及法老的陵墓,造型多為正四方錐體,象漢字的“金”,所以稱作“金字塔”太陽(yáng)神廟古埃及新生王國(guó)時(shí)期,太陽(yáng)神廟代替陵墓成為皇帝崇拜的紀(jì)念性建筑物,占了最重要的地位。山岳臺(tái)是一種多層的高臺(tái),有坡道或者階梯逐層通達(dá)臺(tái)頂,頂上有一間不大的神堂。正面有兩條腿,側(cè)面四條,轉(zhuǎn)角一條在兩面共用,一共五條腿。大殿結(jié)構(gòu)之輕、空間之寬敞,在古代世界中居于第一位。倒柱 克里特島克諾索斯國(guó)王王宮里的柱子,他們柱頭和柱礎(chǔ)都是一個(gè)大圓盤,而且上粗下細(xì),比例勻稱,挺拔俊秀。圣地、衛(wèi)城 在氏族制時(shí)代,部落的政治、。希臘建筑藝術(shù)的種種改進(jìn),也都集中在這些構(gòu)件的形式、比例和相互組合上。多立克式柱身比例粗壯,由下而上逐漸縮小,細(xì)長(zhǎng)比1:46。比較秀美華麗,比例輕快,開間寬闊,反映著從事手工業(yè)和商業(yè)的平民們的藝術(shù)趣味。雅典衛(wèi)城 公元前5世紀(jì)中葉,在希波戰(zhàn)爭(zhēng)中,希臘人以高昂的英雄主義精神戰(zhàn)敗了波斯的侵略,作為全希臘的盟主,雅典進(jìn)行了大規(guī)模的建設(shè)。重要建筑物名稱:克里特島克諾索斯國(guó)王王宮、邁西尼衛(wèi)城獅子門 德爾斐的阿波羅圣地 雅典衛(wèi)城、帕提農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟 獎(jiǎng)杯亭、阿索斯中心廣場(chǎng) 〈四〉古羅馬混凝土 古羅馬時(shí)期的混凝土稱為天然混凝土。它是拱券技術(shù)的極有意義的重大進(jìn)步。肋架拱 古羅馬4世紀(jì)后,肋架拱的基本原理是把拱頂區(qū)分為承重部分和圍護(hù)部分,從而大大減輕拱頂,并且把荷載集中到券上以擺脫承重墻。券柱式 古羅馬時(shí)期為了解決柱式和拱券結(jié)構(gòu)的矛盾,產(chǎn)生了被稱為券柱式的組合。柱子和檐部等等保持原有的比例,但開間放大。但它們構(gòu)圖契合:圓券同梁柱相切,有龍門石和券腳線腳加強(qiáng)聯(lián)系,加以一致的裝飾細(xì)節(jié),所以很統(tǒng)一。最常用的辦法是把希臘晚期的疊柱式向前推進(jìn)一步,底層用托斯干柱式或新的羅馬式多立克柱式。巨柱式 為了立面尺度需要而使一棵柱子穿過幾層樓的做法。它的典型形制是:方方的立面,高高的基座和女兒墻,3開間的券柱式,中央一間采用通常的比例,券洞高大寬闊,兩側(cè)的開間比較小,券洞矮,上面設(shè)浮雕。1紀(jì)功柱 為了紀(jì)念皇帝的功績(jī)和戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利而修建的石柱。1萬神廟 羅馬城的萬神廟是單一空間、集中式構(gòu)圖的建筑物的代表,它也是羅馬穹頂技術(shù)的最高代表。中廳比側(cè)廊高很多,可以利用高差在兩側(cè)開高窗。帝國(guó)時(shí)期,公元23世紀(jì)幾乎每個(gè)皇帝都在各地建造公共浴場(chǎng)以籠絡(luò)無所事事的奴隸主和游氓。1復(fù)合柱式 為了解決柱頭與大體量建筑相結(jié)合的矛盾,古羅馬時(shí)期在科林斯柱式上再加一對(duì)愛奧尼式的渦卷形成的柱式。中央的穹頂和它四面的筒形拱,形成等臂的十字。它離海很近,四方來的船只遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能望見,是拜占庭帝國(guó)極盛時(shí)代的紀(jì)念碑?!傲_馬風(fēng)” 公元9世紀(jì)左右,歐洲正式進(jìn)入封建社會(huì)。它所創(chuàng)造的扶壁,肋骨拱與束柱在結(jié)構(gòu)與形式上都對(duì)后來的建筑影響很大。第一個(gè)作品長(zhǎng)老許杰設(shè)計(jì)的巴黎圣德尼教堂骨架券 哥特式建筑中的拱頂承重構(gòu)件,拱頂分為了承重部分和填充部分,這樣大大減輕了拱頂?shù)闹亓?,?jié)省了材料,減小了側(cè)推力。此外,尖拱直指天庭帶有使靈魂更靠近上帝的涵義。主要用在中堂的西端和耳堂的兩端,在中世紀(jì)哥德式風(fēng)格時(shí)期的法國(guó),它的發(fā)展到達(dá)了顛峰,世界上最漂亮的玫瑰窗就是這個(gè)時(shí)期巴黎圣母院的玫瑰窗。細(xì)柱與上邊的券肋氣勢(shì)相連,增強(qiáng)向上的動(dòng)勢(shì)。另:115世紀(jì),在意大利佛羅倫薩、熱那亞等地,***制度萌芽了,產(chǎn)生了早期的資產(chǎn)階級(jí),也隨之展開了新的思想文化的斗爭(zhēng)。雖然被基督教會(huì)禁錮了千年之久,遭到野蠻的破壞,但斷金碎玉,光輝不減。實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)借助古典古代的“幽靈”同基督宗教神學(xué)進(jìn)行的一場(chǎng)思想、文化領(lǐng)域的資產(chǎn)階級(jí)革命。其設(shè)計(jì)師,伯魯乃列斯基,是文藝復(fù)興時(shí)代所特有的那種多才多藝的巨人。雖然已經(jīng)重新采用柱式,但還不很嚴(yán)謹(jǐn),構(gòu)圖活潑。券廊開間寬闊,連續(xù)券架在科林斯式的柱子上,非常輕快、明朗。同時(shí),各部分、各因素之間關(guān)系和諧、又有統(tǒng)率全局的中心,所以仍然獨(dú)立完整,且從周圍建筑物中凸現(xiàn)出來。1444年,彌開羅卓設(shè)計(jì)的美狄奇府邸就是其中之一。以高踞于鼓座之上的穹頂統(tǒng)率整體的集中式形制,在西歐是前所未有的大幅度的創(chuàng)新,當(dāng)時(shí)就贏得了很高的聲譽(yù),對(duì)后世有很大的影響。內(nèi)院四周立面是重疊的券柱式,象古羅馬大角斗場(chǎng)立面的構(gòu)圖,形式很壯觀。優(yōu)秀的建筑師們經(jīng)過人文主義思想的陶冶,他們力求在圣彼得大教堂的建筑中表現(xiàn)進(jìn)步的文化思想。教條主義和手法主義16世紀(jì)中葉,隨著封建勢(shì)力的進(jìn)一步鞏固,貴族紛紛在一些城市里復(fù)辟,所有的城市共和國(guó)都被顛覆了。這兩種傾向似乎是相反的,其實(shí)卻同出一源:進(jìn)步思想被扼殺了,建筑藝術(shù)失去了積極的意義,形式成了獨(dú)立的東西。伯魯乃列斯基創(chuàng)造了全新的建筑形象,如佛羅倫薩主教堂的穹頂、佛羅倫薩的育嬰院、巴齊禮拜堂等,為一個(gè)生氣勃勃的時(shí)代開辟了道路。小小的坦比哀多,成了文藝復(fù)興盛期建筑的第一個(gè)代表。他傾向于把建筑當(dāng)?shù)窨炭创埠眯蹅サ木拗?,多用圓雕作裝飾,強(qiáng)調(diào)的是體積感,不嚴(yán)格地遵守建筑的結(jié)構(gòu)邏輯。在1562年發(fā)表了他的《五種柱式規(guī)范》,后來成了歐洲建筑師的教科書,以后歐洲的柱式建筑,大多根據(jù)他定下的規(guī)范。他的創(chuàng)作風(fēng)格變化幅度之大,在文藝復(fù)興時(shí)期是很突出的。他的著作后來
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