【正文】 ，寂寞的人總是需要他人的陪伴。孤獨(dú)不求外物，反求諸己（也就是淡定）寂寞是無(wú)可慰藉的牢籠。煙花綻放于無(wú)形，消失于烏有，當(dāng)中是有短暫的釋放，伴隨而來(lái)的是無(wú)邊的寂寞。(以上文字來(lái)自克里希那穆提作品的摘抄,學(xué)術(shù)腐敗啊）真正的朋友是二人世界。很多東西放到時(shí)間里去看就能看清楚。但是這種孤獨(dú)更美好，會(huì)比自己一個(gè)人的時(shí)候還自如。因?yàn)?，它除了友情，什么也不能給你。不該以“這是對(duì)朋友的信任”為借口。1朋友應(yīng)該是無(wú)用的（此處的“用”指利用）。需要經(jīng)常聯(lián)系才能維護(hù)的所謂“友情”是不牢靠的，因?yàn)橐坏┎宦?lián)系，他們會(huì)斷。兩塊石頭投入水里，太近水波就越會(huì)相互干擾。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因?yàn)槲覀兪窍Ｍ覀€(gè)沒(méi)有人的地方去自我放逐一下。24．我不裝和MSN，因?yàn)槲倚枰易约旱臅r(shí)間，很多東西沒(méi)有必要和別人分享，我也不想有意無(wú)意地陷入某些對(duì)話中去。朋友是如此重要，不會(huì)讓他承擔(dān)功利之用，無(wú)需任何感官的刺激。當(dāng)我出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。真正的朋友從來(lái)都是違背工具理性的。朋友的前提是真誠(chéng)。他在我面前可以做他自己，我認(rèn)可他可以按自己的意志行事，我不強(qiáng)加任何原則。朋友真正做到的，是讓我們更好的領(lǐng)會(huì)獨(dú)處的快樂(lè)，遠(yuǎn)大于一個(gè)人獨(dú)處的快樂(lè)。當(dāng)只有通過(guò)說(shuō)話才能溝通時(shí)，你們兩個(gè)的關(guān)系很遠(yuǎn)。在一起時(shí)，安靜但不冷清。當(dāng)你沒(méi)有時(shí)間拒絕我的時(shí)候，我不會(huì)以之為然，因?yàn)槲抑廊绻沂悄悖乙脖厝贿@么做，我知道你有更重要 的事要做。朋友間，無(wú)需解釋?zhuān)榈睦斫?，理解的同情。兩個(gè)人之間要找到一個(gè)共同感興趣的話題已經(jīng)不容易了，要找到三個(gè)人共同感興趣的話題就更難了。交談最好的狀態(tài)是：當(dāng)我跟你交談時(shí)，我的眼里、我的世界里，只有你。我們往往太心急，基于說(shuō)我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長(zhǎng)的了。朋友無(wú)需定義。這就是為什么只有孤獨(dú)者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友愛(ài)、什么是依賴(lài)、什么是獨(dú)立、什么是鼓勵(lì)。朋友是為了讓我們?cè)诹私庾约旱幕A(chǔ)上變得更自由。但這種保護(hù)是不需回報(bào)的，甚至不需要任何回應(yīng)。因此，在成為朋友之前，相當(dāng)嚴(yán)格的懷疑是必須的。因此不需尋找什么特定的安靜的角落。沒(méi)有思想、沒(méi)有精神的人是孤獨(dú)不了的，充其量只是一個(gè)寂寞者而已。人離開(kāi)母體之后，便再也沒(méi)有與任何人在物理上同在過(guò)。思想源于孤獨(dú)。愛(ài)讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。人對(duì)自己親密的人無(wú)比殘忍、冷酷無(wú)情。感恩不是一句“謝謝”。猶太名族的遠(yuǎn)見(jiàn)：到處播灑善?；谶^(guò)，但不要矯枉過(guò)正。她的虛榮是可以理解的。關(guān)懷心amp。懺悔心 懺悔時(shí)不應(yīng)指望對(duì)方能包容你、原諒你，這樣的初衷證 明你沒(méi)有任何的抱歉，你只是希望使自己早日擺脫掉對(duì) 方的指責(zé)，這是一種自私、功利的目的。天助自助者 自己要完滿快樂(lè)，自己端平這碗水。而是為了統(tǒng)攝對(duì)方 直面困境 不能改變命運(yùn)時(shí)，恭順的領(lǐng)受這命運(yùn)，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態(tài)、大氣的姿態(tài)?！蓖夤f(shuō)：“漂亮的女人到處都是，美麗的女人卻寥寥無(wú)幾，希望你能成長(zhǎng)為擁有大智慧的美麗女人。這一切都是循序漸進(jìn)的“偶獲”，卻成了我生命的定格。因?yàn)閭€(gè)人對(duì)于玄奧事物的興趣以及對(duì)于內(nèi)在精神的好奇，所以博士的學(xué)習(xí)方向集中于基督教的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)。首先，我坦然的發(fā)現(xiàn)：我欣賞西方骨子里對(duì)生活的熱愛(ài)和留心，對(duì)細(xì)微的生活細(xì)節(jié)的醉心享受和浪漫呈現(xiàn)，對(duì)他人的根本上的尊重。雖然精致的西點(diǎn)，漂亮的洋裝，友善的笑容，希臘式的或者歐洲風(fēng)格的建筑令我贊嘆，但是我還是喜歡說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話或者上海方言，還是喜歡泡飯榨菜臭豆腐干，還是懷念那種“天人合一”“低調(diào)而內(nèi)斂”的風(fēng)骨。我喜歡溫哥華的大自然的美麗，喜歡這里的人們可愛(ài)而純真的笑容，喜歡Regent College 的Atrium里灑滿陽(yáng)光的溫暖，喜歡許志偉老師的智者之風(fēng)和大家氣質(zhì)，喜歡幫助我們順利學(xué)習(xí)生活的老師們的認(rèn)真和細(xì)心，喜歡的東西實(shí)在是太多太多了，說(shuō)得自己都好感動(dòng)?。≌f(shuō)一句“謝謝”，對(duì)溫哥華的一切，因?yàn)樵谶@里即將展開(kāi)的半年生活將目睹我一段不同尋常的成長(zhǎng)經(jīng)歷；也對(duì)我在這里結(jié)識(shí)的好朋友，我的知己，很幸運(yùn)地獲得了這樣一份友誼，彌足珍貴。，爭(zhēng)取與省、市大力培育的新興戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)、先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，主動(dòng)對(duì)接與互動(dòng)鏈接；同時(shí)，通過(guò) “接天線、取名份、占先機(jī)”，以旨獲求與省市戰(zhàn)略層面先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)“同心園”發(fā)展的“雙重”名份效應(yīng)。建議對(duì)薛城區(qū)區(qū)域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)與特色產(chǎn)業(yè)，全面導(dǎo)入實(shí)施品牌引領(lǐng)戰(zhàn)略，爭(zhēng)取使一批頗具特色的薛城品牌產(chǎn)品，成為“棗莊制造”與“山東制造”的地標(biāo)產(chǎn)品，進(jìn)一步拓展國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。強(qiáng)化與提升“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”與“智造服務(wù)”，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)與各行各業(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的融入度、滲透度與貢獻(xiàn)率 例如：將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融入薛城的制造業(yè),提升工業(yè)設(shè)計(jì)與服務(wù)型智造的功能價(jià)值；將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)嫁接薛城的旅游業(yè)，衍生“ 創(chuàng)意旅游業(yè)”與“創(chuàng)意旅游產(chǎn)品”；將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”導(dǎo)入薛城的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，以提升區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的附加值；將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”注入薛城的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，催發(fā)全新的“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”與“設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)”。創(chuàng)建“中日韓循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)”（在近年連續(xù)舉行的四屆“中日韓三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人高峰會(huì)議” 上，三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次提出建立國(guó)家級(jí)/區(qū)域性的“中日韓循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)示范區(qū)”）；創(chuàng)建“中歐小企業(yè)合作示范區(qū)”（中德兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次會(huì)談中，都提到要在中德兩國(guó)分別建立 “中德小企業(yè)合作示范區(qū)”；中國(guó)與愛(ài)爾蘭兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一致提出，加快緊建立“中愛(ài)小企業(yè)合作示范區(qū)”）；構(gòu)建“日本中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)港”（由于日本、地震、海嘯、核危機(jī)及日元升值，日本企業(yè)大批向海外轉(zhuǎn)移，其中相當(dāng)部分是日本高新技術(shù)與新興產(chǎn)業(yè)企業(yè)；特別是地處環(huán)渤海與“長(zhǎng)三角”兩大經(jīng)濟(jì)圈交匯地區(qū)，是日本企業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移海外之優(yōu)選地區(qū)）；構(gòu)建“臺(tái)灣科技型中小企業(yè)產(chǎn)業(yè)園”（迎合新一輪臺(tái)資、臺(tái)企“登陸潮”，其主體是臺(tái)灣科技型中小企業(yè)，可以動(dòng)構(gòu)建承接臺(tái)資“登陸”平臺(tái)與臺(tái)企轉(zhuǎn)移承載基地。3）爭(zhēng)先發(fā)展薛城區(qū)“區(qū)域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的外包服務(wù)采購(gòu)中心” 集成要素資源,積極創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取構(gòu)建棗莊市首個(gè)集成“發(fā)包”與“承包”雙重功能，且為周邊區(qū)域共享,并具有指標(biāo)意義的“區(qū)域優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)服務(wù)外包采購(gòu)中心”，或“解決方案中心”。其中的“1”：立足薛城區(qū)，面向周邊地區(qū)，輻射省內(nèi)各地，創(chuàng)建薛城區(qū)及棗莊市首個(gè)集“展示、發(fā)布、營(yíng)銷(xiāo)、交易與知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)”于一體的“棗莊科技創(chuàng)新成果薛城展示交易中心”，以?xún)?yōu)先吸引海內(nèi)外科技創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)與科技創(chuàng)新型企業(yè)，優(yōu)選薛城區(qū)創(chuàng)業(yè)與聚集。城市綜合體，改變與顛覆傳統(tǒng)“街式與帶狀”的商業(yè)街或“商業(yè)帶”，而是催發(fā)城市現(xiàn)代生活功能布局，向空間載體發(fā)展。結(jié)束語(yǔ)： 搶時(shí)間、爭(zhēng)空間 以作為、求地位第三篇：復(fù)旦大學(xué)l 復(fù)旦大學(xué)一、經(jīng)濟(jì)學(xué)院020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué):①《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材》（第十三版）蔣學(xué)模主編 上海人民出版社 2005年 ②《通俗資本論》洪遠(yuǎn)朋著 上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社 2009年③《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》 袁志剛 高等教育出版社 2010年④《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》 陳釗、陸銘 高等教育出版社 2008年⑤《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》 袁志剛、樊瀟彥 高等教育出版社 2008年⑥《現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)題指南》（第六版）尹伯成 復(fù)旦大學(xué)出版社 2009年 ⑦《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》（第二版）華民 復(fù)旦大學(xué)出版社 2010年020102經(jīng)濟(jì)思想史:同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020103經(jīng)濟(jì)史:同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020104西方經(jīng)濟(jì)學(xué):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020105世界經(jīng)濟(jì):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020201國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020202區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020203財(cái)政學(xué):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)融學(xué):①至⑥同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)①至⑥⑦《國(guó)際金融新編》（第五版）姜波克 復(fù)旦大學(xué)出版社 2012年⑧《現(xiàn)代貨幣銀行學(xué)教程》（第四版）胡慶康 復(fù)旦大學(xué)出版社 2010年 ⑨《投資學(xué)》（第二版）劉紅忠 高等教育出版社 2010年020206國(guó)際貿(mào)易學(xué):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020207勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué):同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)020209數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)：同020101政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)第四篇：復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦大學(xué)（簡(jiǎn)稱(chēng)：復(fù)旦），位于中國(guó)上海市，是教育部直屬全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)之一，名列國(guó)家“985工程”和“211工程”高校建設(shè)行列。虞夏傳》中“日月光華，旦復(fù)旦兮”的名句，意在自強(qiáng)不息，寄托當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子自主辦學(xué)、教育強(qiáng)國(guó)的希望。有直屬院（系）28個(gè)，設(shè)有本科專(zhuān)業(yè)70個(gè)，一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn)24個(gè)，博士學(xué)位授權(quán)學(xué)科、專(zhuān)業(yè)點(diǎn)154個(gè)（其中自 設(shè)30個(gè)，專(zhuān)業(yè)學(xué)位1個(gè)），碩士學(xué)位授權(quán)學(xué)科、專(zhuān)業(yè)點(diǎn)229個(gè)（其中自設(shè)51個(gè)，專(zhuān)業(yè)學(xué)位10個(gè)），并設(shè)有29個(gè)博士后科研流動(dòng)站。此外，學(xué)校還擁有中山醫(yī)院、華山醫(yī)院等10個(gè)附屬醫(yī)院。中共中央總書(shū)記、國(guó)家 主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)來(lái)賀信，中共中央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)出席百年校慶慶祝大會(huì)并發(fā)表重要講話，中共中央政治局常委溫家寶、賈 慶林、曾慶紅、黃菊、吳官正、李長(zhǎng)春、羅干以各種方式對(duì)復(fù)旦百年校慶表示祝賀。復(fù)旦大學(xué)設(shè)有69個(gè)本科專(zhuān)業(yè)，其中文科類(lèi)專(zhuān)業(yè)30個(gè)，理科類(lèi)專(zhuān)業(yè)23個(gè)，醫(yī)科類(lèi)專(zhuān)業(yè)4個(gè)，工科類(lèi)專(zhuān)業(yè)4個(gè)，管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)8個(gè)。現(xiàn)有81個(gè)研究機(jī)構(gòu)，145個(gè)跨學(xué)科研究中心。學(xué)校地址及環(huán)境邯鄲校區(qū)位于中國(guó)上海市楊浦區(qū)邯鄲路220號(hào)。截至2006年底，學(xué)校共有土地2317267平方米，合約3476畝。另有35個(gè)院系和研究中心的資料室，總面積7850平方米。年訂購(gòu)中西文紙本 期刊6753種，訂購(gòu)報(bào)紙476份。在該報(bào)告中，有三所中國(guó)大陸高校躋身前100名：北京大學(xué)排第36位，清華大學(xué)位居第40位。人文科學(xué)第61名。[3]復(fù)旦大學(xué)辦學(xué)定位上正努力實(shí)現(xiàn)從研究型大學(xué)向名列亞洲前列的世界知名高水平大學(xué)的轉(zhuǎn)變，最終經(jīng)過(guò)數(shù)十年建設(shè)，躋身世界一流大學(xué)行列。熱門(mén)專(zhuān)業(yè)金融學(xué)、管理戰(zhàn)略與史學(xué)智慧