【正文】 以示正剁“小人”。只要從娘娘宮栓回的娃娃每年都要“洗一回”，是節(jié)前必做的事情。臘八兒：天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習(xí)俗。現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗，如倒貼“?！弊郑疟?，拜年等等。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福?？墒?，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復(fù)一遍。相傳堯舜時期，我國就有這個節(jié)日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗，但當(dāng)時歷法，是靠“觀象授時”，是否準(zhǔn)確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首，從這時起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節(jié)日就改為春節(jié)。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶地走動，有時候會在哪一家坐一會兒，聊聊天什么的?！白幌掳砂?？”“不了不了?？偹惆镜?2點(diǎn)了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個禮炮打響了，天空頓時蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。晚上，就剩下自己家的人了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的作文（二）回到老家，心里可高興了，春節(jié)習(xí)俗總會讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個了：吃年飯，看晚會，午夜放煙花和拜年。輕而不急的一撕二撕，剎那面團(tuán)一分二，而分四，八個白團(tuán)靜臥不動——最樂的一刻“揉元宵”來了。沐浴了水的面粉好像活了起來，幾下輕推慢揉，幾次“雨水”滋潤，那如沙般的面粉仿佛讓那魔棍輕揮幾下，竟變成了一堆巨大的龐然大物——這就是元宵的稚型。她平緩的氣息一呼，一吸，把看似易散的面粉都聽話地掌握在手中。這難辦。”在我面前的鐵盆里。裝著白沙般的面粉。我想。我也不閑著?！霸侔衙鎴F(tuán)揉幾下，記得要往一個點(diǎn)揉，用力！”媽媽兩手互相摩擦著，細(xì)聲細(xì)氣地提醒，馬上就好了。這時，可謂“全家動員”，五個人、八個面球，球在兩手之中左游右逛，無頭蒼蠅般前撲后退，時而扁圓時而細(xì)長，在這千揉百磨之中，圓形的元宵完成了。大年三十，舅舅舅媽等親戚都?xì)g聚一堂，外婆外公滿臉喜悅，開心地忙碌著。外公外婆這時候可就忙咯！吃年飯（也可以說是團(tuán)圓飯），是春節(jié)的重要習(xí)俗之一，不管是在哪兒，大家都會趕回來，和家人一起共享這美好的時刻。在看春節(jié)聯(lián)歡晚會之前，是我最期待的時候：收壓歲錢。隨著第一個禮炮的打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個美麗的帽子。”這樣的對話總會聽見很多次。而小孩子就提著個袋子去拜糖。在我國最古的文字記載中，有許多關(guān)于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié)，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。那時的國君叫祖乙，天時風(fēng)云的不測，使他很苦惱?！庇幸淮危嬉覀髦家⒑馊チ私馊f年測試歷法的進(jìn)展情況，當(dāng)他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧。第二篇：【精品】節(jié)日習(xí)俗作文【精品】節(jié)日習(xí)俗作文合集10篇在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。許多天津人還在這天用醋泡大蒜，名“臘八醋”。糖瓜祭灶：臘月二十三，是灶王爺升天的日子，家家要買糖瓜兒，等到夜里十二點(diǎn)祭灶王爺。天津人把不順心的事歸結(jié)到“小人”身上，要除掉“小人”才行，初五晚上放炮，也有辟邪免災(zāi)的意味。殷以今農(nóng)歷十二月為正月，一年中的第一個節(jié)氣為小寒。這也就是“冬至大如年”一說的來頭。因此，在冬至日吃湯圓，又何嘗不是意味著新一年的開始呢?因此長了一歲，似乎也在情理之中了。每年的春節(jié)都一樣。節(jié)日習(xí)俗作文 篇5農(nóng)歷三月十五是冀南漳衛(wèi)河畔的廟會，熱鬧非凡，雖比不上南京夫子廟會那樣正統(tǒng)，北京城隍廟會那樣隆重，上海靜安寺廟會那樣肅穆，蘇州玄觀廟會那樣神奇，成都青年宮廟會那樣富有生氣，但在當(dāng)?shù)匾菜闶鞘浊恢傅膹R會了。據(jù)說，當(dāng)時的廟會很隆重，可惜現(xiàn)在看不到那樣的景觀了。身邊簇?fù)碇颇行排?，空懸絲綢燈盞，額前擺著豐盛的貢品。三月十五廟會這一天，一大早，那些從幾十里以外趕來的老太太，扭動著奶奶輩的“三寸金蓮”潮水般地向廟址集攏。先是被“呼嚓—呼嚓”的打扇鼓聲響所吸引，擠到圍觀的人圈，只見那奶奶們抖著手中的扇鼓，繞行“8”字，口中哼著歌，十分壯觀。走出香火繚繞的廟宇，登上堤坡觀望，正有明月高懸，夜風(fēng)在春寒料峭中微微吹動，似乎廟堂正冥冥地昭示著歷史嬗變的陣痛和輝煌的悲壯。曇花，隨著自然法則生滅。過去的已經(jīng)過去，將來的還未來臨。從廟會上回來時，我想：這從遠(yuǎn)古流傳下來的奶奶廟會，一方面顯示著文化的悠久，一方面又表現(xiàn)著封建迷信的擴(kuò)展和延續(xù)，似乎科學(xué)越發(fā)達(dá)，一些人的封建迷信意識越濃厚，這陰差陽錯的鏈環(huán)是多么神奇和超脫??！節(jié)日習(xí)俗作文 篇6每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。明代要連續(xù)賞燈十天，這是中國最長的燈節(jié)了。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上讓人猜。主要的材料是油、面、糖、蜜。直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。對聯(lián)一般都是上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，橫批自右向左，因?yàn)樯下?lián)和下聯(lián)是豎排的，應(yīng)該以右為上。杜甫的《登高》就是標(biāo)準(zhǔn)的侓偶“風(fēng)急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。潦倒新亭濁酒杯。不少地方在守歲時所備的糕點(diǎn)瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗（春來早），吃柿餅（事事如意)吃杏仁（幸福 人），吃長生果（長生不老），吃年糕（一年比一年高）。有一天，有兩個小朋友阿元和阿宵，突然靈機(jī)一動，把要給國王的湯圓，拿去油炸，沒想到國王吃了后，居然說很好吃。節(jié)日習(xí)俗作文 篇1在福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問自己是巧是笨。今天，這類活動已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會館還在這個節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。節(jié)日習(xí)俗作文 篇3今天學(xué)習(xí)了一篇課文，名字叫做《北京的春節(jié)》。下面讓我們一起來看看我們家鄉(xiāng)的特色風(fēng)俗吧！祭灶，就是我們所稱的“小年”，即農(nóng)歷臘月二十三日。這就是第一大特色——祭灶。到了晚上，人們總是吃上幾個大湯圓，祈禱新的一年能圓圓滿滿?！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，在重陽節(jié)，正是看老人、飲雄黃酒的節(jié)日，我們家也正是如此?！迸R近中午，是我們小孩最開心的時刻，因?yàn)槲覀兛梢砸澄锪?。太陽悄悄爬上了老棗樹，我坐在搖椅上，聽姥姥給我講她小時候的故事，在溫暖的陽光下，我就這樣乘著涼風(fēng)，曬著太陽，迷迷糊糊地睡著了……第四篇：有關(guān)節(jié)日習(xí)俗作文有關(guān)節(jié)日習(xí)俗作文八篇在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。拜掃祭祖：寒食節(jié)掃墓祭祖百姓上墳時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。寒食秋千：秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項(xiàng)目。源于春秋時，介之推被焚于介休綿山。距今二千六百四十年，期間各歷史時期、節(jié)日期限不等，文化內(nèi)涵深。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。唐玄宗順應(yīng)民意，頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中，并定為全國法定長假，豐富多樣的寒食活動，充實(shí)了社會生活，增進(jìn)了社會人際和諧關(guān)系，對緩解社會矛盾，推動社會不斷前進(jìn)起了重要作用。當(dāng)今，更是聚民心，凝國魂，實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一，構(gòu)建和諧社會的重要活動方式和精神理念。臘八兒：天津人稱臘月初八為“臘八兒”，有喝臘八粥的習(xí)俗。只要從娘娘宮栓回的娃娃每年都要“洗一回”，是節(jié)前必做的事情。“破五”正月初五，這一天，家家戶戶都要吃餃子，菜板要剁響，讓鄰居聽見，以示正剁“小人”。殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會占用多么重要的地位。元旦的慶祝方式二：現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。夏以今農(nóng)歷一月為正月，第一個節(jié)氣是立春。再者冬至所在的十一月份曾經(jīng)是“正月”。冬至具備“陽氣始至”的特殊特點(diǎn)，意味著“陽氣始生”，萬物開始萌動。大人們挑著祭品，我們小孩則邊走邊玩，一路上鳥語花香，笑語盈盈。另外，用來祭拜祖先的雞蛋、糖果、餅干之類的，也都成為我們小孩的囊中之物。還有一些人把一個杏子放進(jìn)了餃子皮讓