幸福了嗎讀后感-wenkub
2024-10-29 01 本頁面
【正文】 欣賞一路的風(fēng)景，用心去體味生命本身的快樂，這就是《幸福了嗎》所主張的生活狀態(tài)，以及應(yīng)當(dāng)追求的幸福。物質(zhì)財(cái)富與幸福之間不但沒有因果關(guān)系，它們甚至根本沒有關(guān)系。因?yàn)殛愹翟磸?fù)向當(dāng)初還剛工作不久的他說?走得太遠(yuǎn)，別忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。有些人既有錢又有時(shí)間；有些人有錢沒時(shí)間；有些人沒錢有時(shí)間；有些人沒錢沒時(shí)間?！缎腋Ａ藛?？》是對現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的質(zhì)問，也是對人們?nèi)找媛槟镜男撵`的一種呼喚。革命導(dǎo)師馬克思有句著名的格言說的對，“能使大多數(shù)幸福的人，他自己本身也是幸福的”。他們的生活很艱苦，但他們懂得為人民吃苦就是光榮。因?yàn)槲覀兌萌松囊饬x在于奉獻(xiàn)，而不在于索取。沒有好的吃，沒有好的穿，日子過的艱苦就不幸福？也不見得。掩卷沉思，智慧姑娘一語道出了幸福的真諦，撥開了我思想上的迷霧，我不經(jīng)為過去的幼稚無知而羞愧。這篇童話故事主要寫了三個(gè)牧童通過共同的勞動(dòng)，砌了一口井，做了一件好事。就拿我來說吧，吃好穿好就是幸福?！蔽覀兛傁胫约涸鯓硬恍腋?，不如嘗試著去信仰，不一定是宗教信仰什么的，而是一種發(fā)自內(nèi)心的就好。我們都不想過的枯燥無味的生活，為什么要強(qiáng)迫新聞人在新聞以外也要過？“子所不欲，勿施于人”這不是我們早已爛熟于心的道理么？另外，白巖松笑看各種名與利、講述中國的這種病等，感覺這些都在講述著痛苦，一點(diǎn)幸福的曙光都瞥不見，然而這就是白巖松寫這本書《幸福了嗎？》的原因吧。另外，他也談到有關(guān)電視臺(tái)年會(huì)趣事。在“我在CCTV，是主人也是過客”一節(jié)里，白巖松以自身的經(jīng)歷，講述著作為新聞人的他該做的事，也講述一些不為人知的苦楚?，F(xiàn)代人都喊忙。《幸福了嗎？》這本書的起始，引用了倉央嘉措的詩，令我印象最深的莫過于引用的最后三句：卻有多少人，因心事過重，而走不動(dòng)。也許這是很普通的語句，但它卻是很多人的真實(shí)映象。的確，現(xiàn)在過的是快餐式生活，實(shí)在是沒什么時(shí)間停下來去享受一些有的沒的。他與CCTV受到觀眾的譴責(zé)，可是作為一般群眾的我們，就沒有考慮過他們也有他們的苦衷。新聞人也有幽默、惡搞的時(shí)候，只是在銀幕上他們不能這樣表現(xiàn)。當(dāng)代的我們，面對各種壓力、各種不如意的事，就如倉央嘉措的是所說：“因心事過重，而走不動(dòng)”，從而感覺到我們是不幸福的。不必過于強(qiáng)求，也許就這樣信仰著，幸福就會(huì)悄然而至。其實(shí)，我也似乎覺得這也太孩子氣了。智慧姑娘代表森林里的花草樹木和動(dòng)物來感謝他們，祝他們幸福。吃好穿好就是幸福？不見得。方志敏烈士為了革命一生過得都是清貧艱苦的生活，可是，他在《可愛的中國》里不是講了他的一生是樂觀，幸福的嗎？為什么不同的人對幸福有不同的看法呢？反復(fù)思索，我悟出了一個(gè)道理：人生觀決定個(gè)人幸福觀。我們是新中國的少年兒童，我們是共產(chǎn)主義接班人，我們的一生應(yīng)該是很好地盡一個(gè)共產(chǎn)主義接班人應(yīng)盡的義務(wù)，做對人們有益的事情。他們的崇高心愿“戰(zhàn)死沙場我心愿，祖國人民要安全”，“虧了我一個(gè)，幸福十億人”。智慧姑娘，我感謝你！你使我變得成熟多了，你使我不僅認(rèn)識(shí)了什么是真正的幸福，而且，是我懂得今后我的一生該怎樣度過，該怎樣做人！篇二：《幸福了嗎？》讀后感幸福是什么？《幸福了嗎？》讀后感對于幸福，每個(gè)人都有自己的理解。白巖松字里行間顯露無疑的是對當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)時(shí)代最迫切的追問：?幸福是什么？?以及對每一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人最善意的提醒：?你幸福嗎？?。很多人永遠(yuǎn)在掙錢，卻連花錢的時(shí)間都沒有，永遠(yuǎn)在忙，忙這爭名奪利，連靜下來享受生活樂趣的時(shí)間都沒有。?有時(shí)候并不意味著要一直向前走，而是要善于回頭尋找，尋找那些內(nèi)心的小小幸福。為什么這么說呢？比如一個(gè)擁有財(cái)富、名譽(yù)和權(quán)力的人，的確可以得到他喜歡的東西，也可以得到他喜歡的享受，甚至得到別人的尊敬，他在得到這些的時(shí)候，當(dāng)然會(huì)很幸福，但是，這種幸福的感覺并不能持續(xù)。?忙?，是對生命的真正浪費(fèi)。?幸福在哪里且不說，痛苦卻是隨時(shí)可以感覺得到的。??錢和權(quán)，越來越像是一種信仰，說白了，它們與欲望的滿足緊密相連。一群人急匆匆的趕路，突然，一個(gè)人停了下來。??在尊嚴(yán)之中，包含著政治體制改革，包含著民主自由、公眾的
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