【正文】 就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家!第二篇：敬業(yè)奉獻道德講堂主持詞道德講堂“敬業(yè)奉獻”主持詞（2013年11月27日）尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：大家下午好！歡迎大家來到莆田學院“道德講堂”，這是我們學校的以“敬業(yè)奉獻”為主題的道德講堂活動現(xiàn)場，我是本期講堂的主持人弓亞男。下面，就讓我們共同交流一下今天道德講堂的感悟。意思是要不折不扣地執(zhí)行方針和政策，忠于黨、忠于國家，忠于組織、忠于人民，言行一致，表里如一。這是一種孜孜以求、堅持不懈的敬業(yè)精神，也是一種樂以忘憂、樂此不疲的工作境界。看了這段短片，我想大家都會由衷的生起一種崇敬之情。請放音樂?？追鄙驹f過：“把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。下面，讓我們進入第一個環(huán)節(jié)：自我反省。早在禮記、學記中，敬業(yè)就以敬業(yè)樂群被明確提了出來。第一篇：敬業(yè)奉獻 愛崗敬業(yè) 主題 道德講堂主持詞道德講堂主持詞尊敬的各位領(lǐng)導、同事們，大家好！歡迎來到******局2017年第 期“道德講堂”！道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟，很榮幸擔任今天的主持人。而奉獻和敬業(yè)密不可分，所謂奉獻，就是一心為人民、社會和國家作貢獻。《論語》中記載“吾日三省吾身”，請大家跟我一起，伴隨著優(yōu)美的旋律，思考敬業(yè)奉獻的生活內(nèi)涵和人生意義，反省自己工作和生活中的一言一行，加深對敬業(yè)奉獻的理解和感情...好，靜默結(jié)束，愿我們每個人都能夠用責任心去對待工作，從工作中體會快樂?！痹谌娼ㄔO(shè)小康社會的偉大進程中，人民和普通老百姓應(yīng)真正成為社會和民族的主人，這將是祖國之大幸，這將是社會之大幸!要使它成為現(xiàn)實，沒有一批批的公仆和領(lǐng)路人是萬萬不可的。榜樣的力量是巨大的，在我們的身邊，愛崗、敬業(yè)、奉獻的榜樣精神就像晴朗夜空中的星星點點閃爍著璀璨的光芒。廖俊波同志一輩子忠于黨的事業(yè)，一輩子全心全意為群眾謀福利，他的模范事跡和崇高精神感人至深，也許有人會想：廖俊波，全國優(yōu)秀縣委書記稱號，這樣的道德人物是不是離我們太遠了?其實在我們的身邊，在每一個看似平凡的工作崗位上都有著這樣默默耕耘，數(shù)十年如一日堅持為人民服務(wù)，不計得失的道德模范?！靶兄灾摇崩锏男?，是行動、行為、執(zhí)行。請大家隨我一起誦讀：“居之無倦，行之以忠”！謝謝。哪位愿意跟我們一起分享？（2位）感謝以上2位同志能與大家分享你們的感悟和心得。今天的活動得到了相關(guān)部門和領(lǐng)導的高度重視和熱情支持。按照程序分為：“聽一首歌曲”、“看一部短片”、“送一段經(jīng)典”、“講一個事跡”、“做一番點評”、“送一句贈言”、“獻一份愛心”等七個環(huán)節(jié)。她23年來默默奉獻、立崗愛崗的精神值得我們學習，她的行為更是對我們中華民族五千年至高無上的美德的深刻詮釋。韓愈《進學解》從字面上我們可以理解為：學業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復思考而成功，但它卻能毀滅于隨隨便便。（30分鐘）為大力弘揚中華民族道德力量，在我們?nèi)７秶鸂I造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風氣，用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，通過“道德講堂”的形式，厚德善行，內(nèi)化于心、外化于行，不斷提升師生的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，構(gòu)建和營造崇德向善、奮發(fā)進取的良好道德氛圍，努力把莆田學院建設(shè)得更加美好。他在自己平凡而普通的工作崗位上，用滿腔熱忱和無私奉獻的精神，譜寫了人生的光輝篇章，為大家樹立了榜樣，給人們留下了深刻而難忘的印象。（隨便發(fā)揮下）今天道德講堂進入最后一個環(huán)節(jié)“獻一份愛心”（2分鐘）請與會人員參與福建省志愿者協(xié)會、福建省志愿服務(wù)基金會發(fā)起的“1元微公益”行動，通過手機話費捐贈的形式，由通信運營公司每月從手機話費中扣取一元錢轉(zhuǎn)入福建省志愿服務(wù)基金會賬戶，作為“關(guān)愛他人、關(guān)愛社會、關(guān)愛自然”志愿服務(wù)專項經(jīng)費。我是主持人***。首先，我們來看一組圖片，大家可以根據(jù)這些圖片反思一下自己的行為。我們一起來合唱《公民道德歌》，請大家起立，請放音樂。我們首先給大家看的是一個好人的故事。然而，在快速發(fā)展進程中，也出現(xiàn)了一些道德滑坡和價值淪喪現(xiàn)象。黨的十六大以來，三屆評選產(chǎn)生的162名“全國道德模范”已經(jīng)成為全社會學習的楷模；“最美媽媽”、“最美教師”、“最美司機”……不斷涌現(xiàn)，受到全社會熱捧。前者體現(xiàn)于社會的和諧有序，而和諧社會一定是建立在良好而又普遍的公民道德之上。中華民族是一個重視個人品德修養(yǎng)的民族，這樣的側(cè)重與儒家文化重視修身有關(guān)，也與小農(nóng)經(jīng)濟的社會和文化特征有關(guān)，但隨著中國城市發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進，中國不斷由“熟人社會”進入“陌生人社會”，道德隨之由熟人道德向陌生人道德方向轉(zhuǎn)變，這些帶有基礎(chǔ)性根本性的變化，必然要求我們在建設(shè)過程中充分把握，也就是說我們必須建立起與社會關(guān)系和人際關(guān)系變化相適應(yīng)、相吻合的倫理道德體系和標準。這種相互矛盾的“雙重標準”，正是時下道德水準滑坡的原因之一。強調(diào)道德建設(shè)從自身做起、從小事做起，就是強調(diào)每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者，而不是旁觀者；都應(yīng)該成為道德建設(shè)的維護者，而不能只當享受者；都應(yīng)該成為道德建設(shè)的行動者，而不能只當“批評家”。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。預備齊”。夫唯不爭，故無尤”。好，讓我們再一起來回顧一遍這句從千年前傳來的呼喚。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善信，事善能，動善時。