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正文內(nèi)容

教師學(xué)習(xí)體會(huì)——師德修養(yǎng)-wenkub

2024-10-28 19 本頁(yè)面
 

【正文】 愛(ài)學(xué)生,教書育人。師德修養(yǎng),即教師的職業(yè)道德修養(yǎng),是教師在從事教育工作中必須遵守的行為規(guī)范和必備的品德修養(yǎng)。另一方面,在教育的同時(shí),不是一味地批評(píng),而是以表?yè)P(yáng)為主,堅(jiān)持正面教育,及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),增強(qiáng)了他的自信心,使他自覺(jué)地努力,從而得到了進(jìn)步。嚴(yán)要在愛(ài)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。但是教師的愛(ài)并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛(ài)、溺愛(ài),教師的愛(ài)應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師,應(yīng)撒種愛(ài)心,用愛(ài)讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。比如,我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí),我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí),自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí),自己要自覺(jué)遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí),自己應(yīng)帶頭說(shuō),等等。十幾年的教學(xué)實(shí)踐,使我深深認(rèn)識(shí)到,教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。第一篇:教師學(xué)習(xí)體會(huì)——師德修養(yǎng)教師學(xué)習(xí)體會(huì)師德修養(yǎng)心得體會(huì)跨入二十一世紀(jì),隨著教育信息技術(shù)的不斷提高,教育手段的不斷更新,學(xué)校教育不再僅僅使學(xué)生獲取知識(shí),而且也是學(xué)生各方面成長(zhǎng)的過(guò)程。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。否則,只要求學(xué)生,而自己不身體力行,學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一,不可信賴,從而起不到教育的效果??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。我們班有位學(xué)生,因家庭因素,父母關(guān)系不和,疏于管教,在學(xué)習(xí)上無(wú)熱情,缺乏自制力,情感教育方面比較缺乏。常言道:“名師出高徒”,又說(shuō)“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài)、溺愛(ài),在家里是“小太陽(yáng)”、“小皇帝”,從小就養(yǎng)成了事事占先的壞習(xí)慣。由此可見(jiàn),教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛(ài)學(xué)生,熟悉他們,了解他們,關(guān)心他們,與他們真心實(shí)意地交朋友,使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴,教育才會(huì)成功。教師的師德修養(yǎng),具有激勵(lì)教師敬業(yè)樂(lè)業(yè),控制和調(diào)節(jié)意識(shí)、情感和行為的職能。第三篇:教師師德修養(yǎng)教師師德修養(yǎng);(二)全面準(zhǔn)確地把握《規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì);新《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條,體現(xiàn)了教師的職業(yè)特點(diǎn)對(duì);教師要注重師德修養(yǎng);教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,也是社會(huì)文化、倫理道;教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事;良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表;師愛(ài)是師德的核心;同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊;良好的師德是教師從事教育 教師師德修養(yǎng)(二)全面準(zhǔn)確地把握《規(guī)范》的精神實(shí)質(zhì)新《規(guī)范》基本內(nèi)容有六條,體現(xiàn)了教師的職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求,其中“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂。二是倡導(dǎo)“愛(ài)崗敬業(yè)”,就是要求教師對(duì)教育事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和深厚的感情。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。五是倡導(dǎo)“為人師表”,就是要求教師言傳身教,以身立教,要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷加強(qiáng)自己的師德學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),潛心鉆研知識(shí),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高思想道德素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,這樣才能為教師的專業(yè)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。師愛(ài)是師德的核心。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開(kāi)導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。美國(guó)學(xué)者所羅門教授說(shuō):“在個(gè)體人格發(fā)展方面,教師的影響僅次于父母。那么,如何提升教師個(gè)人師德素養(yǎng),我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面進(jìn)行努力:一、調(diào)整心態(tài),增強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同感。其次,要充分認(rèn)識(shí)到教師的勞動(dòng),是精神產(chǎn)品上的收獲,是個(gè)可以長(zhǎng)期看見(jiàn)效益的收獲,看到自己培養(yǎng)的人才在各條戰(zhàn)線上做出杰出的貢獻(xiàn)時(shí),教師的幸福感和成就感自然油然而生。從文明禮貌到交通安全,直到服裝整潔都需要細(xì)致入微的指導(dǎo)。在各種公開(kāi)課和評(píng)比中,你的教學(xué)能力和班主任工作能力肯定能得到提高,在每次的活動(dòng)過(guò)后,不管是成功、失敗,都不要太計(jì)較得失,肯定自身的每一次提高,多尋找心靈的滿足感。思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”?!弊鳛榻處煟瑧?yīng)不斷豐富專業(yè)知識(shí),多看書,多反思,多積累,教育的智慧,只有厚積才能薄發(fā)。桂賢娣老師說(shuō),要因生施愛(ài)。平等,則需要保持一顆童心,有一顆童心才能和孩子真正的溝通,才能讓孩子感受到平等。人們都說(shuō):教師是人類靈魂的工程師。教師是立校之本,而師德則是教育之魂。他愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)教育。因此,不管是過(guò)去,還是現(xiàn)在,或者是將來(lái),他都是師之楷模,是廣大教育工作者學(xué)習(xí)的典范。教師隊(duì)伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團(tuán),它的道德水準(zhǔn)高低將與民族的存亡,國(guó)家的命運(yùn)息息相關(guān)。這種表現(xiàn)概括地說(shuō),可以歸結(jié)為以下幾個(gè)方面:其一,教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),樹(shù)立忠誠(chéng)教育,教書育人的信念。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè),就應(yīng)具有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。愛(ài)是教育的基本要素,“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”?!蹦軔?ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。只有這樣的愛(ài),才是以德立教。因此,“愛(ài)生”是現(xiàn)代教育衡量每一位教師是否稱職的重要標(biāo)志?!泵鎸?duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識(shí),自律自愛(ài),持之以恒,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”,要“為人師表”,恐非易事。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補(bǔ),學(xué)生教育出了問(wèn)題,幾乎無(wú)法補(bǔ)救。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度,科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。其五,教師還要樂(lè)于合作,善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果,而是教師群體與家長(zhǎng),社會(huì)積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養(yǎng);教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養(yǎng)。因之,它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。三是倡導(dǎo)“關(guān)愛(ài)學(xué)生”,就是要求教師有熱愛(ài)學(xué)生、誨人不倦的情感和愛(ài)心。四是倡導(dǎo)“教書育人”,就是要求教師以育人為根本任務(wù),遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,始終循循善誘、誨人不倦、因材施教。六是倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”,就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的,從這可以說(shuō)明,我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。我們的教育
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