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正文內(nèi)容

九年級(jí)政治易混易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)歸類(lèi)復(fù)習(xí)[五篇模版]-wenkub

2024-10-28 16 本頁(yè)面
 

【正文】 養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。1社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我國(guó)的基本路線的內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是:依法治國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求:堅(jiān)持法律面前人人平等,保證有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。五、“根本”類(lèi)改革開(kāi)放以來(lái),我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。六、“基礎(chǔ)”類(lèi)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ):堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ):公有制人民民主專(zhuān)政國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ):工農(nóng)聯(lián)盟國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ):憲法普通法律的立法基礎(chǔ):憲法發(fā)展科技和培養(yǎng)人才(中華民族偉大復(fù)興)的基礎(chǔ)是:教育人類(lèi)賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)是:自然資源人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)是:大自然先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程:發(fā)展教育和科學(xué)七、“本質(zhì)”“實(shí)質(zhì)”“性質(zhì)”類(lèi)人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題的本質(zhì):發(fā)展問(wèn)題我國(guó)的國(guó)家性質(zhì):人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家我國(guó)的社會(huì)性質(zhì):社會(huì)主義社會(huì)主義的本質(zhì):共同富裕社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn):社會(huì)主義核心價(jià)值體系八、“最”類(lèi)兩岸統(tǒng)一的最佳方式:一國(guó)兩制生產(chǎn)力中最活躍的因素:科學(xué)技術(shù)我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、立法機(jī)關(guān):全國(guó)人民代表大會(huì)在國(guó)家法律體系中具有最高法律地位和效力或最具權(quán)威的是:憲法社會(huì)主義最大的優(yōu)越性:共同富裕最富有責(zé)任心的人共有的感情:面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)九、“集中”類(lèi)社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn):奉獻(xiàn)精神中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn):大慶精神、兩彈一星精神、載人航天精神、勞模精神等?;韭肪€確定的根本目標(biāo):把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則:共同富裕社會(huì)主義道德建設(shè)的原則:集體主義體現(xiàn)著共同致富的原則:集體經(jīng)濟(jì)十五、“前提”類(lèi)兩種制度的前提:一個(gè)中國(guó)十六、“保證”“保障”類(lèi)實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障:依法治國(guó)發(fā)展社會(huì)主義文化的根本保證:牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?qū)崿F(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證是:黨的基本路線十七、帶有“一”的知識(shí)點(diǎn)一個(gè)中心:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心一項(xiàng)基本政治制度:民族區(qū)域自治制度社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)要做到的三個(gè)尊重:尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語(yǔ)言文字。二十三、“地位”類(lèi)我國(guó)各項(xiàng)工作中擺在首要地位:經(jīng)濟(jì)建設(shè)我國(guó)各項(xiàng)工作中擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位:教育我國(guó)各項(xiàng)工作中放在突出的位置:保護(hù)環(huán)境 二十四、“國(guó)之”類(lèi)我國(guó)的興國(guó)之要:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心我國(guó)的立國(guó)之本:四項(xiàng)基本原則我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路:改革開(kāi)放我國(guó)的興國(guó)之魂:社會(huì)主義核心價(jià)值體系 二十五、“精神”類(lèi)民族精神的內(nèi)涵:以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神培養(yǎng)創(chuàng)新精神的意義:創(chuàng)新精神是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。第二篇:易混易錯(cuò)成語(yǔ)A﹙暗﹚黯然失色黯然,陰暗的樣子。﹙安﹚按兵不動(dòng) 指軍隊(duì)暫不行動(dòng),等待時(shí)機(jī),也借指接受任務(wù)后不肯行動(dòng)。別出﹙新﹚心裁 心裁,心中的設(shè)計(jì)籌劃。病入膏﹙盲﹚肓病到了無(wú)可醫(yī)治的地步,也比喻事情嚴(yán)重到了不可挽救的程度。不﹙加﹚假思索假,假借、依靠?!安幻劧摺北扔魇挛锊淮菩芯脱杆賯鞑チ餍小?重蹈﹙復(fù)﹚覆轍不吸取失敗教訓(xùn),重犯過(guò)去的錯(cuò)誤。1﹙穿﹚川流不息行人、車(chē)馬等像流水一樣連續(xù)不斷。1飛揚(yáng)﹙拔﹚跋扈意氣舉動(dòng)超越常軌,不受約束。2紛至﹙踏﹚沓來(lái)連續(xù)不斷的到來(lái),紛紛到來(lái)。2各行其﹙事﹚是是,正確的。2﹙固﹚故步自封故步,取自“邯鄲學(xué)步”的故事,本義為“原來(lái)走路的姿勢(shì)”,在這句成語(yǔ)里比喻成規(guī)舊套。2﹙鼓﹚蠱惑人心迷惑、毒害人心。H2汗流﹙夾﹚浹背浹,音jiā,義為“透徹”。比喻不切實(shí)際,不踏實(shí)。悛,悔改。“不咎” 即不責(zé)備。3﹙禁﹚噤若寒蟬噤,閉口不言。用它們畫(huà)出來(lái)的畫(huà),鮮亮耀眼。K 苦心孤﹙旨﹚詣費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)?!澳捴巳丝凇?,比喻優(yōu)美的詩(shī)文或美好的事物得到人們交口稱(chēng)贊。4禮﹙上﹚尚往來(lái)尚,崇尚,講究。4鱗次﹙節(jié)﹚櫛比像魚(yú)鱗和梳子的齒一樣一個(gè)挨著一個(gè)地排列著,多用來(lái)形容房屋等密集整齊地排列。4流言﹙非﹚蜚語(yǔ) 蜚,同“飛”。流芳,流傳美名。 成語(yǔ)褒貶辨別: 常見(jiàn)問(wèn)題:①正確理解與運(yùn)用常見(jiàn)成語(yǔ);②辨析常用成語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同意義; ③了解成語(yǔ)的基本含義和所攜帶的故事意義;④糾正廣告中基于技巧誤用、錯(cuò)用的成語(yǔ); ⑤判斷成語(yǔ)使用的正誤,在運(yùn)用上要注意成語(yǔ)的感情色彩、語(yǔ)體色彩,不能任意拆散變動(dòng),還要規(guī)范成語(yǔ)的寫(xiě)法,不能寫(xiě)錯(cuò)字。二、看同義詞同義詞中有些也帶褒義或貶義。一般需要造兩個(gè)句子,一個(gè)用于形容好的方面,一個(gè)用于形容壞的方面。它只能用來(lái)形容壞的方面,表示批評(píng)、貶斥,是個(gè)貶義詞。所以“載歌載舞”是褒義詞。:對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。:自然資源總量大、種類(lèi)多。二、“基礎(chǔ)”、“基石”類(lèi):民主平等。:教育。三、“根本”類(lèi):沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。:教育。:社會(huì)主義制度。:共同富裕。四、“本質(zhì)”、“實(shí)質(zhì)”、“性質(zhì)”類(lèi):具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性。我國(guó)的社會(huì)性質(zhì):社會(huì)主義社會(huì)。:智慧。自尊的人最看重:自己的人格。:“雙贏”。:國(guó)家處在為難時(shí)刻。:處于社會(huì)主義初級(jí)階段。:共產(chǎn)主義。:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。,集中到一點(diǎn):毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。:教育。:人民代表大會(huì)制度。十、“核心”、“中心”類(lèi):誠(chéng)實(shí)。:中國(guó)共產(chǎn)黨。:為人民服務(wù)。:尊重理解。:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。十三、“原則”類(lèi):民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。:彼此了解。十五、“保證”、“保障”類(lèi):正義的制度規(guī)則。十六、“重要”、“重點(diǎn)”類(lèi),一個(gè)重要的表現(xiàn):獨(dú)立生活。十七、“不是”、“不能”、“不等于”、“不意味”類(lèi),但不等于無(wú)所顧忌地、不適當(dāng)?shù)卣f(shuō)出一切,有時(shí)需要保持必要的沉默。:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。:法定繼承和遺囑繼承。:法律由國(guó)家制定或認(rèn)可。:嚴(yán)重社會(huì)危害性(本質(zhì)特征)、刑事違法性(犯罪的法律標(biāo)志)、刑罰當(dāng)罰性?!叭齻€(gè)面向”:面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。,各種生命共生共存,息息相關(guān)。,學(xué)習(xí)需要適度的壓力。自信是成功的基石,自信是我們?nèi)松缆飞献顚氋F的財(cái)富。,最基本的就是要立足于自己當(dāng)前的生活、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,從小事做起,大膽地投身社會(huì)實(shí)踐。,就是尊重自己。禮貌是文明的體現(xiàn)。,深入對(duì)方內(nèi)心世界。,是個(gè)人得以在社會(huì)立足、事業(yè)得以成功的保證。,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。,彼此了解是前提,尊重理解是關(guān)鍵,理解父母的有效方法是換位思考,溝通的結(jié)果要求同存異。,在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高工作效率,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。,共同提高。,優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者往往是理想的合作者。是犯罪的最本質(zhì)特征,刑事違法性,是犯罪的法律標(biāo)志,刑罰當(dāng)罰性是犯罪嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然后果。非訴訟手段是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有效手段。人身自由是
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