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藤野先生讀后感[精選五篇]-wenkub

2024-10-28 15 本頁面
 

【正文】 靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。但我最喜愛的還是魯迅先生,特別是讀了《藤野先生》這篇文章之后我更是敬佩他的愛國精神。第一篇:藤野先生讀后感《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門大學(xué)時(shí)所寫的一篇回憶性散文。藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無私的愛?!短僖跋壬分羞@樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次考試中成績中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國人的麻木思想。接著,魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神?!边@句話是魯迅先生擅長的反語,表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,思想上受到的極大震動(dòng),以及改變志向,棄醫(yī)從文的決心。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。有一次魯迅甚至看到他教課的時(shí)候沒有帶領(lǐng)結(jié)。一步步幫他提高成績。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,藤野先生在當(dāng)時(shí)中國是弱國的情況下,還能對(duì)是中國人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對(duì)待,尊重,包容,甚至?xí)鲃?dòng)幫助他學(xué)習(xí)方面上的事情。同時(shí),也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。在教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),解剖學(xué)的時(shí)候,藤野先生很認(rèn)認(rèn)真真的去教導(dǎo)魯迅學(xué)乃至魯迅血管劃偏一點(diǎn)都不行,這就是對(duì)工作的人認(rèn)真。魯迅先生去日本留學(xué),因當(dāng)時(shí)中國為弱國,所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑,而只有藤野先生,在暗暗地幫助魯迅,給他添講義,該解剖圖,關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí),并了解中國女子裹小腳莎莉文老師教會(huì)了凱勒寫字,教她認(rèn)識(shí)單詞,教她手語,這讓凱勒可以與他人交流,讓她熱愛學(xué)習(xí),最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。我的小學(xué)語文老師給了我人生最大的啟示:“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精,不單單是不斷的學(xué)習(xí),不斷的思考,還要實(shí)踐,用實(shí)踐去完美你所擁有的知識(shí)。藤野先生,是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見的正直的知識(shí)分子。魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激給我鼓勵(lì)的一個(gè)。直到一九三五年日本巖波文庫中要出《魯迅選集》時(shí),魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。當(dāng)時(shí),有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片舉在頭上,說:“我對(duì)周君給了一點(diǎn)幫助,他就那么受感動(dòng),一直記在心里,把我寫在書里,稱我為恩師,把我的照片掛在自己的房間里,至死還想知道我的消息。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。那是他們本不該有的。為什麼?因?yàn)樗麄兪侵袊?,他們有一顆愛國心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在中國,最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染,不久便離開了人世。其中我已經(jīng)學(xué)過了《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人,但是當(dāng)你讀完這篇文章后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。魯迅先生對(duì)他們的描寫是:“頭頂上盤個(gè)大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。表明了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與嘲諷。結(jié)果在那里也見到了盤辮子的清國風(fēng)俗,他寫下了這幾句對(duì)他們的描寫。而魯迅先生就是在那里認(rèn)識(shí)了他的一位醫(yī)學(xué)老師藤野嚴(yán)九郎。雖然算不上嚴(yán)肅,也并不帥,他也不像文中魯迅說的沒打領(lǐng)結(jié)?!拔夷孟聛泶蜷_看的時(shí)候,很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安與感激。而且藤野先生還很有鉆研精神,當(dāng)他聽說中國的女人是裹腳的,足骨變成了畸形,他就一直問魯迅到底是怎么回事,而且還想親眼看一看。雖然后來把被添改過的講義丟失了,但魯迅先生還是想念藤野先生,把他的像貼在墻上,每天都可以看到。第二篇:《藤野先生》讀后感《藤野先生》讀后感我看了魯迅先生的許多文章,每一篇都有一些不同的道理要告訴我們,每一篇都有一些不同的精神要傳達(dá)給我們。比如百草園在那里,是什么樣的,在那里會(huì)發(fā)生什么事。日本東京的上野公園,一片一片的櫻花林,魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。實(shí)在標(biāo)致極了。在魯迅先生的眼里,那些辮子代表的是封建,它禁錮了人們的思想與行為,而魯迅先生覺得每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想,否則整個(gè)國家的文化與素質(zhì)都會(huì)比其他國家落后很多。用了幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞,也用了比喻,把對(duì)清國盤辮子的習(xí)俗寫得生動(dòng)形象。雖然以前并不知道有藤野嚴(yán)九郎這個(gè)人,但后來老師讓我們讓我們看了他的圖片,小小的眼睛戴著一副眼鏡,嘴巴上方還有八字胡須。從魯迅先生所描寫的語句里,我看出藤野先生是一個(gè)在生活中節(jié)約簡樸,工作上認(rèn)真負(fù)責(zé)的人?!边@是魯迅先生在文中所寫的。與藤野先生告別時(shí),藤野先生也十分留念,還給了他一張照片,并希望魯迅先生也給他一張照片,但后來卻沒有了機(jī)會(huì)。所以魯迅在散文的后部分寫道:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時(shí)的百草園是“我”的樂土,雖已隔8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。當(dāng)魯迅先生要離開他時(shí),他依依
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