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經(jīng)典黨課材料-wenkub

2024-10-28 15 本頁面
 

【正文】 和價(jià)值觀代表著人們對(duì)世界、人生和價(jià)值追求的趨向,因此具有總開關(guān)、總閘門的作用。增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國家的全局的立場上來想問題、做決策、看工作,自覺在大局下行動(dòng),自覺為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來。在市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,形形色色的誘惑給黨員的道德情操和意志帶來新的挑戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。執(zhí)政的合法性,是說人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你?!笨倳浀闹v話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國人民表達(dá)了中國共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國最廣大人民根本利益的光榮使命。共產(chǎn)主義不是虛無飄渺的概念,而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹立共產(chǎn)主義理想的根本。為了取得政權(quán),革命時(shí)期黨需要講政治、守信念,但是取得政權(quán)后,為什么還要講政治、有信念呢?1986年,鄧小平同志視察天津時(shí)講道,什么時(shí)候都得講政治。第三,強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,能使黨員真正作風(fēng)優(yōu)良。在堅(jiān)守理想的道路上鋪滿了荊棘。斯諾的一次談話中說,他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國情況的書,熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念(一)講政治、有信念是中國共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。第二篇:黨課講政治有信念做合格黨員樊麗2016年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,其中提出,“著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”。同時(shí),還要敢于正視身邊“客觀環(huán)境”的影響,敢于面對(duì)身邊可能存在的不良環(huán)境,敢于針對(duì)不足作出改變;敢于舍棄因改變而失去的蠅頭小利,敢于始終堅(jiān)持。加強(qiáng)“四德修身”道德修養(yǎng)教育。黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉是個(gè)祛除雜念、凈化靈魂的鍛造過程,完成這種過程,除了要刻苦學(xué)習(xí),更重要的是到實(shí)踐中去鍛造,在實(shí)踐中提高。列寧說過,學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。通過不斷增強(qiáng)自己的理論自覺和理論自信,我們堅(jiān)守理想信念和精神家園就有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。恩格斯說過,“一個(gè)民族要站在時(shí)代的頂峰,就一刻也離不開理論思維。核心就是堅(jiān)定廣大黨員、干部的理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園?!被谝陨先齻€(gè)原因,作為黨員、干部,我們必須要堅(jiān)定理想信念。一方面,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本建立,政治體制改革不斷深入,社會(huì)主義中國正在向世人展示著蓬勃的生機(jī)與活力,一個(gè)民主和諧、繁榮昌盛的小康社會(huì)正向中國走來。因此,我們的黨員是否具有堅(jiān)定的理想信念,能否發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,直接關(guān)系到黨在人民群眾中的形象,關(guān)系到黨在社會(huì)上的影響力和號(hào)召力?!崩碛?:堅(jiān)定理想信念是保持黨的純潔性的基本要求。這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人有一個(gè)共同的特征:信念如山。因?yàn)檫@一信念,毛澤東10多個(gè)親人獻(xiàn)出了生命,2100萬革命者慷慨捐軀。其理由有三。換言之,共產(chǎn)主義是我們的遠(yuǎn)大理想,中國特色社會(huì)主義是我們的近期理想,兩者一脈相承,階段不同而已。明確了信仰、理想和信念的概念,再看看我們黨的信仰、理想。這種堅(jiān)信不疑的態(tài)度和看法絕非空穴來風(fēng),而是在一定的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。只不過這種預(yù)見和構(gòu)想是從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的、有根據(jù)的、合理的,與空想、幻想不同。我們共產(chǎn)黨人的信仰是什么呢?馬克思有一段闡述再精確不過,他這樣寫道:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的事業(yè),那么,我們就不會(huì)被任何重負(fù)所壓倒,因?yàn)檫@是為全人類所作出的犧牲;那時(shí),我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂,我們的幸福將屬于千百萬人。仰,就是信服、景仰。習(xí)近平同志也發(fā)表文章指出,“保持思想純潔,最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。源頭是干凈的,我們才會(huì)喝上放心的水;源頭被污染了,我們的健康甚至生命就會(huì)受到威脅。思想建設(shè)的目的,是為了保證思想純潔。只有思想純潔了,才能保證黨的純潔性。這個(gè)源頭,就是思想,或者叫信仰。”接下來,我將從什么是理想信念,為什么要堅(jiān)定理想信念以及怎樣堅(jiān)定理想信念這三個(gè)方面來和大家一起交流堅(jiān)定理想信念對(duì)保持黨的純性的重要意義。信仰,就是對(duì)某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬?!边@就是共產(chǎn)黨人的信仰,把一個(gè)人自然的生命融入為整個(gè)人類的奮斗之中。比如我們有的年輕黨員,想去當(dāng)一名村官,到條件艱苦、貧窮落后的農(nóng)村去當(dāng)“第一書記”實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這就叫理想。也就是說信念這東西非??孔V,非常管用。我們黨從建黨那天起,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想和終極目標(biāo),從來沒有改變過。所以說,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義,就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。理由崇高的理想信念是保持黨的純潔性的思想基礎(chǔ)。再看和平建設(shè)時(shí)期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會(huì)主義事業(yè),艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn),靠的是什么?還是堅(jiān)定正確的政治信仰。2011年,走進(jìn)地震災(zāi)區(qū)的外國友人面對(duì)令人震撼的“汶川奇跡”曾發(fā)出這樣的感慨:“有一條‘經(jīng)’我們很難取走——你們有這么多勇于獻(xiàn)身的中共黨員。保持黨員先進(jìn)性和純潔性是黨的建設(shè)的核心問題。記得63年前,美國駐華大使司徒雷登在總結(jié)國民黨失敗原因的時(shí)候這樣分析:“共產(chǎn)黨之所以成功,在很多程度上是由于其成員對(duì)它的事業(yè)抱有無私的獻(xiàn)身精神。另一方面,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,各種思想、信息,特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化必將對(duì)人們產(chǎn)生一定的影響,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都會(huì)發(fā)生一定的變化。最后,談?wù)勗鯓訄?jiān)定理想信念,保持思想純潔。加強(qiáng)思想建設(shè),對(duì)于各級(jí)黨組織而言,一是教育引導(dǎo),二是健全制度,三是強(qiáng)化監(jiān)督?!蓖瑯?,一個(gè)黨員、干部要站在時(shí)代前列,也一刻離不開理論武裝。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。除了學(xué)習(xí),別無選擇。向?qū)嵺`學(xué),向群眾學(xué)。黨的十七大報(bào)告明確指出,要推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮,必須“大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。最后,就是在“想、敢”的基礎(chǔ)上,表里如一,認(rèn)同“四德”,以實(shí)際行動(dòng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),樹立作風(fēng),彰顯品德??梢姡凇皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核,是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒有動(dòng)搖過。從1927年3月到1928年上半年,全國共有31萬余人死在國民黨反動(dòng)派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,就有“說話態(tài)度要和好”“買賣價(jià)錢要公平”“若把東西損壞了,照價(jià)賠償不差半分毫”這樣幾條??倳浺卜磸?fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無飄渺的觀念。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固。講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)。中國共產(chǎn)黨之所以能夠長期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨代表了中國最廣大人民的根本利益。(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,在這種新形勢(shì)下,黨員一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的明白人。要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向總書記看齊。講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開關(guān)上下功夫。但是,隨著近些年來改革開放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開放、質(zhì)疑中國特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。而堅(jiān)定理想信念、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)相結(jié)合。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來后來義無反顧地投入到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。就共產(chǎn)黨員而言,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠。不能在政治方向上走偏了,要自覺地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為??倳浿赋?,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。《古田會(huì)議決議》(別稱《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》)的第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”中就明確提出,教育黨員,使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化,強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入了黨,還要在思想上入黨。我們看到,在各個(gè)歷史時(shí)期,思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重,這是毛澤東同志在井岡山時(shí)發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。1989年6月,鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào),要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)。無論是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,還是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí),要樹立堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平同志曾說過:“人民是歷史的創(chuàng)造者,我們黨來自人民、植根人民,各級(jí)干部無論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。三、如何做一名合格黨員(一)當(dāng)前學(xué)生黨員中存在的幾種不良現(xiàn)象:大學(xué)生黨員作為同齡人中的先進(jìn)分子,具有較高的思想品德水平、理想追求和學(xué)業(yè)成績。這部分學(xué)生黨員一般把政治學(xué)習(xí)冷處理,應(yīng)付了事,搞形式,走過場,沒有從思想上真正重視起來??傊?他們把入黨視為一種實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的途徑。講奉獻(xiàn)、講責(zé)任、講艱苦奮斗的少了,講報(bào)酬、講索取、講享受的多了。也就是說,當(dāng)前有些學(xué)生黨員的先進(jìn)性不突出,模范性不明顯,從而影響了黨員在普通同學(xué)中的形象和威信。一名合格共產(chǎn)黨員的信仰就是共產(chǎn)主義。即是我們不一定能夠看到共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的那一天,但是我們應(yīng)當(dāng)盡我們所能為共產(chǎn)主義事業(yè)獻(xiàn)一份力,只有這樣,我們社會(huì)才能不斷進(jìn)步,不斷向共產(chǎn)主義靠近。不斷學(xué)習(xí)保持黨員的先進(jìn)性每一個(gè)合格的黨員都要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的人。同時(shí),我們還應(yīng)當(dāng)不斷從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。提高自身素質(zhì)起好模范帶頭作用作為大學(xué)生,我們將成為社會(huì)的中流砥柱,應(yīng)當(dāng)毫不猶豫地?fù)?dān)起建設(shè)社會(huì)主義的重任。用知識(shí)武裝大腦,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們只有廣泛涉足各領(lǐng)域的知識(shí)才能使自己的眼光更敏銳,更具有前瞻性。認(rèn)識(shí)到自己的所作所為將給周圍的同學(xué)帶來影響。第三篇:黨課自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 做”忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好干部 總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要,是黨員、干部的思想和行為準(zhǔn)則,貫穿著馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求,豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際?!叭龂?yán)三實(shí)”的著力點(diǎn)是“嚴(yán)”和“實(shí)”。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字托底,做到嚴(yán)實(shí)結(jié)合、融為一體?!?嚴(yán)于修身。做官先做人,做人先立德,德乃官之本。損人利己,中飽私囊,權(quán)錢交易,甚而圖財(cái)害命,為無德;貪圖享樂,權(quán)色交易,道德敗壞,為缺德;追求名利,排斥異己,官官相護(hù),甚而買官賣官,為敗德。這樣,才能處于一種智慧狀態(tài),當(dāng)遇到春風(fēng)得意的人生順境時(shí),就不會(huì)忘乎所以和樂極生悲;當(dāng)身處凄風(fēng)苦雨的人生逆境時(shí),也能心平靜氣的坦然處之。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,以實(shí)際行動(dòng)樹標(biāo)桿作表率。要進(jìn)一步砥礪道德操守,發(fā)揚(yáng)老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神,始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣,同時(shí)把好家庭關(guān)、親情關(guān),培育良好家風(fēng)。要自覺接受嚴(yán)格黨內(nèi)生活鍛煉,勇于拿起批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)有力武器,以整風(fēng)精神開展積極健康的思想斗爭,形成風(fēng)清氣正的從政環(huán)境。四是在謀事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上樹標(biāo)桿作表率,始終做到心中有責(zé)、為官有為。當(dāng)前,解決“四風(fēng)”問題在一些黨員干部那里仍然停留在“不敢”上,“不想”的自覺尚未形成,作風(fēng)建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。應(yīng)積極探索經(jīng)常性加強(qiáng)思想政治建設(shè)的有效辦法,把作風(fēng)建設(shè)激發(fā)出來的進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為做好工作的強(qiáng)大動(dòng)力,做到“兩手抓,兩促進(jìn)”?!叭龂?yán)三實(shí)”是全面從嚴(yán)治黨的基本原則,反映了新形勢(shì)下黨的建設(shè)內(nèi)在規(guī)律,體現(xiàn)了思想建黨和制度建黨的統(tǒng)一,著眼于解決作風(fēng)方面的突出問題,對(duì)于全面推進(jìn)黨的建設(shè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,我們要始終做到回歸本色、信守誓言、知行合一,始終做到忠誠、規(guī)矩、干凈、擔(dān)當(dāng),以實(shí)際行動(dòng)對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)。我們要對(duì)黨的規(guī)矩心存敬畏之心,明白規(guī)矩是不可侵犯的,懂得越過紅線一定會(huì)受到懲處,努力做“明白人”,熟悉規(guī)矩、依規(guī)而行。——為政的本色在擔(dān)當(dāng),
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