【正文】 都是有夢想的人，可是夢想與我們隔著一條河的距離。是星空下人狗依偎的背影和教授綿長的故事。第一篇：《忠犬八公》初中讀后感幸福是什么?對于小八而言，幸福即是教授溫柔的目光和溫暖的大衣里傳來的有力心跳聲。是涉谷站五點半準(zhǔn)時到站的列車和包銀拐杖敲擊地面的嗒嗒聲。大部分人都只是站在原地，憧憬著對岸的風(fēng)景，絮絮叨叨地抱怨著夢想之遙遠(yuǎn)。我或許就是容易放棄的那類人，不敢輕易付出，害怕受到挫折，做事三分鐘熱度。這是根據(jù)一個真實的故事改編而成的，每天早晨，一只叫小八的秋田犬都會送主人去車站，每天下午五點半小八都會準(zhǔn)時在火車站門外等待它的主人歸來。一看名字就知道我為什么給它取這個名字了吧。有一次，我去小賣部買東西，“奶?！币矘奉嶎嵉馗顺鰜?，看著它那天真無邪的小眼神，我都被萌化了?？墒俏易蟮扔业?，天黑了，村子里四處響起了鞭炮聲，可“奶?！边€是沒有回家?；蛟S它當(dāng)時也曾像書里的小八那樣困苦、無助和失望，但是它終于和我們重逢了！“奶?！睂ξ覀儾浑x不棄，就像書中的小八，在火車站旁的等待，也許這就是它與教授之間最真摯的情感方式?？墒?，有一天，災(zāi)難降臨在他們的身上，命運從此發(fā)生了翻天覆地的改變—八公的主人突發(fā)心臟病，永遠(yuǎn)的躺下了。對于八公來說，它并不是在工作，卻也過著重復(fù)的生活，但它能忍受這般索然無味，（比起與主人的感情來說，僅僅只是九牛一毛）十年來，他只是周而復(fù)始的做一件事：守候他敬愛的主人歸來。每次睜開眼，便又多一份失望。這也是它用本該幸福的生活換來的，八公用堅定的信念譜寫了一首奇跡的生命的贊歌！為自己所愛的人傾盡一生，對他不離不棄，即便是滄桑一生，又有何妨？忠犬八公讀后感4好久沒有被這么感動過了，因為在此之前我可能一直都沒有相信或者喜歡過任何一種動物，今天我對他們有了些許改變。如同心靈，捉摸不定”。“它教會了我忠誠的意義，那就是不該忘記所有你愛過的人”。這一本書講了大學(xué)音樂教授收養(yǎng)了一只小秋田犬，取名為小八。每天開始希望“誕生”，每天最后希望“死亡”，無盡的失望，無盡的痛苦?？赡?，它的等待，是為了永遠(yuǎn)不忘記它愛的人。這一本書使我熱淚盈眶，心情久久不能平靜。是啊，只要我們善待動物，像朋友一樣珍惜他們。故事其實很簡單，八公是一條秋田犬，主人都叫它小八。十年對我們來說是人生的一個階段，但對于狗來說是它的一生。我知道我最大的敵人還是沒有耐心，缺少堅持。后來爸爸告訴我：“遇到再困難的事，也不能輕易放棄，可以對自己說‘我好累’，但絕不能在心里承認(rèn)‘我不行’，沒有不透風(fēng)的墻，沒有不過網(wǎng)的球。今后，我不管做任何事都應(yīng)該有始有終，不要半途而廢。這是書中小八為等死去的主人的一個場景。主人生前與小八在一起生活的場景讓我印象十分深刻——那只是一個眼神，一個微笑，一個手勢，他們便心心相印，明白對方。揮手間叮嚀的話語我還如數(shù)記得。有時候我想是一滴水在油里或一滴油滴在水里。有些人需要緊緊抓住，而有些人，不必在意，因為在這個世上，你不可能活得讓所有人喜歡你。我想用在這兒再合適不過。雖然它只是夢中尋夢，對鏡觀花，近水撈月，終究免不了心事成灰，無跡可尋。這本書講述了小狗小八和上野教授發(fā)生的一段真實的故事。不知教授已死亡的小八卻堅信上野教授在車上。信賴，就是互相信任，施予別人信任，別人便會對你多一份信任與尊重，同時我們也會收獲一份快樂。從那以后，小倉鼠看見我，就會立刻躲藏起來。只有彼此信賴，人與人之間才會美好；只有信賴，人與動物之間才會美好；只有信賴，全世界才會美好。也許記得自己走丟時那種困頓無助絕望,小八對新主人忠心耿耿, 學(xué)會了每天主動接送主人上班, 下班, 成為當(dāng)?shù)厝藗兘蚪驑返赖娜な??？粗胰“说漠嬅?我撲倒在桌上哭了。做什么事,都要有恒心,堅持不懈,永不放棄。很多人認(rèn)為動物是無法與人類相比的,像狼心狗肺這個成語,就是形容沒良心,沒人性的人。但獅子認(rèn)為老鼠只是隨口一說,它覺得老鼠的力量太小了,根本幫不上什么忙。在我心中,小八趴著等待帕克的姿勢,很美很溫暖。但是教授卻對小八非常的喜愛。突然有一天，小八看見了教授跟教授女兒的親昵的時候，那一刻小八吃醋了?！笔堑模斯杏X到了。從《忠犬八公》中可以看出一只日本秋田狗對主人的忠誠和愛，從側(cè)面也反應(yīng)出了一些日本的企業(yè)文化。日本企業(yè)不僅推崇能力，更看重忠誠。日本年輕人一旦進(jìn)到一家大公司，就把自己的命運與公司的命運聯(lián)系在一起。日本人的忠的意識除了受儒家文化的影響外，還因為自身的憂患意識濃重，日本的恥感文化特色，資源短缺，受災(zāi)頻繁，是日本人必須強調(diào)一種忠的意識，才能更好的生存，從忠于天皇、忠于國家、忠于企業(yè)，日本人很好地利用了自己的文化資源。正是這各方面的綜合，特別是企業(yè)文化的滲透力、感染力和激勵力，使得日本企業(yè)成為一個個真正充滿活力的有機整體，從而爆發(fā)出勃勃生機和很強的創(chuàng)造力，完全不同于美國企業(yè)的機械性組織。日本企業(yè)內(nèi)部往往沒有鼓勵員工相互競爭的機制，要求員工之間，上下級之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，過分的自我表現(xiàn)會收到無情的打擊，為了維護(hù)良好的人際關(guān)系，員工不能以個人好惡來評判事物，二是要以群體的和諧為評判標(biāo)準(zhǔn)。在日本，集團(tuán)是一個廣泛含義的概念?！吨胰斯分械陌斯且粭l謎一樣的犬，因為沒有人知道它從哪里來。帕克的妻子、女兒安迪及女婿邁克爾懷著無比沉痛的心情埋葬了帕克，可是不明就里的八公卻依然每天傍晚五點準(zhǔn)時守候在小站的門前，等待著主人歸來??難以相信，一只狗竟用了10年去完成了一個不會有結(jié)果的等待。有句老話“狗不嫌家貧”。在現(xiàn)實生活中的日本的小學(xué)二年級課本中就有忠犬八公的故事，說明日本人注重從小培養(yǎng)國民這種忠文化，而忠文化正是日本獨特文化的重要組成部分。武士道將臣道“不怕死”演繹到了極致，毫不留念的死，毫不顧忌的死，毫不猶豫的死”。在侵略朝鮮戰(zhàn)爭中，將朝鮮戰(zhàn)敗。在日本看到中國軍隊強大的同時，并不是放棄抵抗乖乖投降，而是拼死抵抗。武士經(jīng)常殘酷的對待俘虜，因為俘虜放棄了武士道。日本人信奉武士道，而武士道講究“忠”，即為君上的舍身奉獻(xiàn)精神，故而日本人從精神上就是忠誠的。久而久之下，日本就形成強有力的家族集團(tuán)，成員之間關(guān)系緊密，因為屬于同族，“下級”對“上級”的忠誠自然而然的也就形成了。個人和家族集團(tuán)之間聯(lián)系十分緊密，集團(tuán)利益與個人利益息息相關(guān)，因此“忠誠”自然就會被成員所信仰。個人能力和合作意識并非不重要，但是在評價體系中的權(quán)重低于前者。跳槽不是不可以，而是不能太頻繁，并且在下一次應(yīng)聘時要給出令人信服的理由。日本員工時時處處維護(hù)自己企業(yè)的聲譽，不允許任何人有辱自己的企業(yè)。這一點也體現(xiàn)在日本的企業(yè)組織制度上：（1）終生雇傭制日本企業(yè)一般不輕易解雇員工, 使員工產(chǎn)生成果共享、風(fēng)險共擔(dān)的心理。其好處是可以限制員工的“跳槽”現(xiàn)象, 鼓勵員工“從一而終”, 在一家企業(yè)干到底。（3）按企業(yè)組織工會把勞資關(guān)系改造為家族