【正文】 5各位老師、同學(xué)們：大家好！我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)已經(jīng)來到了我們的身邊，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的時機(jī)，甚至我們的衣食。這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的方法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿4各位老師同學(xué)們：大家好!再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。有胡椒和竹葉的香味，味道悠長。粽子的大小不一，有甜的也有咸的。蛋殼被漆成紅色，裝在彩色網(wǎng)袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝他們好運(yùn)和安全。除了大家都知道的吃粽子之外，端午節(jié)期間各地還有豐富的飲食習(xí)俗。后來，由于擔(dān)心飯團(tuán)會被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹大米，并在大米周圍包裹彩色絲綢以發(fā)展成今天的`棕色種子的想法。漁民們劃著船，在河上來回捕魚。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原，說：屈原是春秋時期楚懷王的大臣。始于春秋戰(zhàn)國，距今已有多年的歷史。農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，意思是“開始”和“開始”?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的39。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日?！?，希望我們珍惜今天生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖囯建設(shè)貢獻(xiàn)心智人，能為自己將來鋪墊繁花似錦人，能回報(bào)呵護(hù)自己父母師長，無愧于炎黃子孫人。囯家富強(qiáng)，民眾和諧。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全思想，在與保守勢力斗爭中顯示了自己高尚節(jié)操，赤誠愛囯之心。當(dāng)時楚囯在列強(qiáng)環(huán)視狀況下，卻不能及時發(fā)現(xiàn)自己錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改愅銳志，在囯力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改愅囯家拋在了后面。正文：弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿1各位老師同學(xué)們：大家好！再過幾天就是我囯傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我囯著名詩人愛囯主乂者屈原節(jié)日。面對連年戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取辦法是偏安一隅，置囯家存亡不顧，依舊過著醉生夢死生活。這一片冰心，穿透了兩千年時空，依然光耀在中華大地。在這一個富足自信新蒔代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛囯，知道自己胸前紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得寬敞明亮教室，我們學(xué)習(xí)機(jī)會，甚至我們衣食。在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂！弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿2親愛的老師和同學(xué)們：端午節(jié)大家都很熟悉。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪。宗舉《荊楚歲時記》。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽?！薄叭f水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。第五天可以叫第五天。端午節(jié)有許多起源和傳說，包括：紀(jì)念屈原，紀(jì)念伍子胥和紀(jì)念曹娥；根據(jù)聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》列表，端午節(jié)的起源是中國古代吳越人舉行的圖騰節(jié)日，比屈原更早。他在提倡養(yǎng)才賦民，富國強(qiáng)兵，主張聯(lián)合反秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又舍不得一直放棄自己的祖國。一個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔到河里，說如果魚龍蝦蟹吃飽了，就不咬醫(yī)生了。這一天，必不可少的活動逐漸演變成：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術(shù)和白芷、喝雄黃酒。吃黃鱔，吃面，吃粉絲，吃茶蛋。吃蛋糕，吃炸堆之類的。大的有兩三斤的巨型餃子，小的有不到兩寸長的小巧玲瓏的甜餃子。最值錢的是價(jià)格低，每個重八兩，才兩塊五毛。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。兩千年之后的`今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。粽包分兩髻，艾束著危冠。作者吃粽子，插艾枝，儲藥配藥方祈禱這一年能平安無事。直到寒假里，我讀了《我們節(jié)日》這本書，才知道原來端午節(jié)有著很深厚文化內(nèi)涵。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚囯京都。今天她仍然有著強(qiáng)大生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶門上，都會掛上菖蒲艾草，據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。今天我講話的主題是端午文化，剛剛度過愉快的周末，我們又將迎來一年一度的端午小長假。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不反思，端午節(jié)到底意味著什么？端午節(jié)，是民眾為了紀(jì)念偉大的`愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日，端午是一個詩人的節(jié)日。兩千多年后的今天，我們暢談端午，意味著什么，或者說倡導(dǎo)的是什么？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感，試問千年之后，誰的名字和作品還能為世人所傳誦？曾經(jīng)，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應(yīng)該銘記。古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲，凈化空氣，這個傳統(tǒng)亦保留至今。在這樣一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室，我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，甚至我們的衣食住行。每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產(chǎn)生了賽龍舟的習(xí)俗。然而，隨著時代的變化，越來越多的外國文化已經(jīng)滲透到我們的生活中，曾經(jīng)熱鬧的節(jié)日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關(guān)心幾千年來的傳統(tǒng)文化，而是把更多的注意力轉(zhuǎn)向西方節(jié)日，如“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”。每一個傳統(tǒng)節(jié)日，都可以加強(qiáng)中華民族凝聚力和向心力。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要共同傳承，發(fā)揚(yáng)光大。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。端午節(jié)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿3親愛的老師，同學(xué)們：大家好!重五山村好，榴花忽已繁。這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。過去，我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。其中，最流行的是紀(jì)念屈原說。因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國打算向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)為他們國家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節(jié)是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想，我們應(yīng)該行動起來，為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧!看了《我們的節(jié)日》，那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來，《我們的節(jié)日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!我的演講完畢。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問，博得了楚懷王的贊賞，受封之時僅二十多歲。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他雖然已無法挽回楚國的命運(yùn)，卻百般牽掛著自己的祖國，公元278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原絕望無比、痛不欲生。弘揚(yáng)端午節(jié)傳統(tǒng)文化的演講稿11尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家好!如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的熱誠、對百姓的責(zé)任，在中華國土上空熠熠生輝。地震，所有的民的在行動，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向?yàn)?zāi)區(qū)的人民寄去溫馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因?yàn)槲覀兊男氖窒噙B而風(fēng)貌重現(xiàn)。而責(zé)任，那么讓我們的生命煥發(fā)光榮。端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的把戲年華中永不淡卻?，F(xiàn)如今，隨著科技的發(fā)展，