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正文內(nèi)容

醉翁亭記-wenkub

2024-10-25 05 本頁(yè)面
 

【正文】 “太守醉也”中的“醉”?答:寫(xiě)醉其實(shí)是在寫(xiě)樂(lè)。八、本文涉及的成語(yǔ):A、醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而在別的地方B、觥籌交錯(cuò):形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面C、水落石出:水落下去,石頭就露出來(lái),比喻真相大白九、問(wèn)題解答:太守為何而醉?①、美麗的山間景色;②、百姓安定富足的生活。(4)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(2)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。五、本文中“也”出現(xiàn)了21次,有三種用途:①、陳述(用于指述景物)②、肯定(用于介紹人名)③、感嘆(用于直抒胸臆)本文共用了25個(gè)“而”字,其中表示轉(zhuǎn)折獲遞進(jìn)意味的,都要重讀,凡事連接詞語(yǔ)而有調(diào)整借走作用的則可輕讀。②翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,形容亭子四角向上翹起。第二篇:《醉翁亭記》文言文復(fù)習(xí)筆記整理:李景堂《醉翁亭記》一、作者:、文學(xué)家、散文家、史學(xué)家和詩(shī)人?!对狸?yáng)樓記》中的范仲淹提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的生活理想。文中不僅寫(xiě)了太守與眾賓客的游樂(lè),還寫(xiě)了滁人的游樂(lè)。三樂(lè)歸一,是“與民同樂(lè)”。(與民同樂(lè))文中借釋亭名來(lái)抒情,道出了千古名句。3.寫(xiě)山間朝暮景色的句子是:日出而林霏開(kāi);云歸而巖穴暝;4.寫(xiě)四季景色的句子是:野芳發(fā)而幽香;佳木秀而繁陰; 風(fēng)霜高潔;水落而石出者;5.寫(xiě)夕照全景的句子是:已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。10.宴酣之樂(lè),非絲非竹,譯文:酒宴上的樂(lè)趣,沒(méi)有管弦樂(lè)器(助興),11.蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。7.朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。4.名之者誰(shuí)?太守自謂也。譯文:遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛、幽深秀麗的,是瑯琊山啊 2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。譯文:漸漸地聽(tīng)到潺潺的水聲,(又看到一股水流)從兩個(gè)山間飛淌下來(lái)的,是釀泉啊。譯文:給它起名的是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)稱(chēng)它的 5.醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。譯文:早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。譯文:臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間,這是太守喝醉了。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。這個(gè)千古名句是什么?(寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的是哪句話?)醉翁之意不在酒文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征?環(huán)滁皆山也。2.第三自然段描繪了四幅圖畫(huà)。這樣寫(xiě)有什么作用? 為下文寫(xiě)太守樂(lè)作鋪墊,反映歐陽(yáng)修治理有方,這里政通人和,人民安居樂(lè)業(yè)?!蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè)的思想感情。唐宋八大家之一,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士。③臨:靠近④蔚然:草木繁盛的樣子⑤醉翁之意不在酒:情趣⑥負(fù)者歌..于涂:背東西、挑擔(dān)子的人⑦時(shí):季節(jié)⑧陳:擺開(kāi)⑨暝:昏暗⑩秀:秀麗。六、全文的核心命意:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。喝醉了能和她們一起快樂(lè),酒醒后能用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。醉翁的情趣不在酒上,而在山光水色之中啊?!皹?lè)”字如何貫穿全文?文章開(kāi)始寫(xiě)“山行”和“聞水聲”,都暗喻一個(gè)“樂(lè)”字,接著便借“山水之樂(lè)”道出全文的主線。十、段意:第1段寫(xiě)醉翁亭之所在,并引出人和事。本段幾種“樂(lè)”的情境:禽鳥(niǎo)之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。十二、這篇文章寫(xiě)三種樂(lè):山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、太守之樂(lè)。寫(xiě)游人之樂(lè),為的是從眾賓歡中反襯自己的樂(lè),因?yàn)橄硎苌剿畼?lè)是一州之人,人人都可以縱情山水,這是非同尋常了。中心人物是“醉翁”,這個(gè)中心人物游樂(lè)的中心場(chǎng)所是“醉翁亭”。一個(gè)“醉”字,淋漓盡致地表現(xiàn)了作者抑郁的情懷,蘊(yùn)含著全章的主旨。如第二段寫(xiě)山間朝暮及四時(shí)景物變化,都言簡(jiǎn)意深,片語(yǔ)傳神。歐陽(yáng)修論文,主張“言簡(jiǎn)而意深”(《論尹師魯墓志銘》),他特別推崇他的老友梅堯臣論詩(shī)的一句話,即“狀難寫(xiě)之景,如在目前;含不盡之意,見(jiàn)于言外”(見(jiàn)《六一詩(shī)話》),而這篇游記,可以說(shuō)完美地體現(xiàn)了他的創(chuàng)作觀點(diǎn)。)B、潺潺(ch225。)陰翳(y236。)B 喧嘩(hu225。)者 ..C 頹(tu237。..名微而眾寡。(1)《醉翁亭記》中描寫(xiě)瑯琊山一天中朝暮景色的句子是:(2)《醉翁亭記》中描寫(xiě)四時(shí)之景的句子是:(3)有的國(guó)家大唱所謂“人權(quán)”的高調(diào),其實(shí)是“”,目的在于干涉他國(guó)內(nèi)政。醉翁之意不在酒:水落石出:九、按課文內(nèi)容重新排列下列句子的順序。選擇下列句子的用法。()十二、選擇下列句子中“而”字的用法,將字母填入括號(hào)。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。C.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層,由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)?!本渲斜磉_(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是______________。D.“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也。(4分)(1)有亭翼然臨于泉上者()(2)名之者誰(shuí)()...(3)行者休于樹(shù)()(4)觥籌交錯(cuò)()..。(3分)1.(2分,)人知從太守游而樂(lè)/而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/醉能同其樂(lè)/醒能述以文者/太守也。(2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。(4)文中描寫(xiě)山間四時(shí)之景的句子是_____________,________________,_____________________,________________。)林壑(h232。)輒醉(zh233。)傴僂(yǐ lǚ)觥籌(gōng)D.頹然(tu237。(1)有亭翼然臨于泉上者。()二、課內(nèi)閱讀環(huán)滁皆山也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 本意不在此或別有用心 4.山 泉 亭 5.以美景寄寓作者與民同樂(lè)的思想感情。(3)最能體現(xiàn)滁人歡樂(lè)情狀的句子是___________,___________。(7)寫(xiě)游人歸后的情景的句子是___________,___________。(10分)(1)環(huán)滁(()(2)蔚然()(3)得之心而寓之酒()(4)風(fēng)霜高潔()(5)宴酣之樂(lè)()(6)非絲非竹()()(7)蒼顏白發(fā)()(8)頹然乎其間()(9)樹(shù)林陰翳()參考答案:一、1.(1)醉翁之意不在酒 在乎山水之間也(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也(3)傴僂提攜 往來(lái)而不絕者(4)臨溪而漁??山肴野蔌(5)射者中??起坐而喧嘩者(6)醉能同其樂(lè)(7)鳴聲上下 游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也(8)太守謂誰(shuí) 廬陵歐陽(yáng)修也 2.略 3.略二、1.(1)估計(jì)(2)逃跑(3)騙 2.(1)到了南鄭,路上逃跑的將領(lǐng)有幾十人。4.(1)韓信:才華出眾,擇明主而棲。試根據(jù)你的理解在下邊的橫線處填上適當(dāng)?shù)脑挕#?)結(jié)尾部分也分兩層,第1層寫(xiě)游人去,禽鳥(niǎo)樂(lè);第2層寫(xiě)太守樂(lè)其樂(lè)——與民同樂(lè)。請(qǐng)把下面的判斷句中的“也”的不同表達(dá)作用填在相應(yīng)括號(hào)中。(2)醉翁之意不在酒,在乎水山之間也。(3)醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。對(duì)于這5個(gè)字,有下面幾種議論,選出不確切的一項(xiàng)。 這5個(gè)字言簡(jiǎn)意賅,鳥(niǎo)瞰全景,描述了滁州的地理特征。B “太守之樂(lè)其樂(lè)”是襯托前面的“山林之樂(lè)”和“人之樂(lè)”的。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。醉能
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