【正文】 題，知作者，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)題意思。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)對(duì)古詩(shī)文的興趣，熱愛古詩(shī)文，學(xué)會(huì)全面看待問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)進(jìn)取的思維和情感活動(dòng)的加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情?！比?、吟誦古詩(shī)，品悟詩(shī)境。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。壁：墻壁。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫下的五首游記之一。二、了解詩(shī)人，理解題意。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)山河的喜愛之情。題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（三）：教學(xué)目標(biāo)：能用自我的話或自我喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的大意，感悟詩(shī)的意境和詩(shī)人的思想感情。如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。從這首詩(shī)來(lái)看，語(yǔ)言的表述是簡(jiǎn)明的，而其內(nèi)涵卻是豐富的。深入淺出，這正是蘇軾的一種語(yǔ)言特色。所以，《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不一樣，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不一樣，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有必須的片面性。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。開頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”，實(shí)寫游山所見。針對(duì)我校學(xué)生特點(diǎn)和一些語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)教學(xué)難以把握的情景，課前我設(shè)計(jì)的教案盡量簡(jiǎn)潔、步驟清晰，以期給出一個(gè)能夠參考的操作模式：一、解詩(shī)題(結(jié)合注釋)二、知作者(包括必須程度的寫詩(shī)背景)。本課的教學(xué)目標(biāo)是：學(xué)會(huì)“緣”字。紅蕖紛欲落，白鳥時(shí)來(lái)下。芒鞋青竹杖，自掛百錢游。(齊背)教師那里還有幾首描述廬山的詩(shī)，請(qǐng)讀一讀吧!初入廬山蘇軾青山若無(wú)素，偃蹇不相親。(指名說(shuō))我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)怎樣看(是只看他缺點(diǎn)，以此評(píng)價(jià)他呢還是只看他優(yōu)點(diǎn)呢)要從不一樣解度看?！本涫骄毩?xí)說(shuō)話，再倒過(guò)來(lái)說(shuō)“因?yàn)椤?指名分行讀)強(qiáng)調(diào)嶺ling峰feng壁、緣，還有同學(xué)想讀嗎那就全班一齊讀吧!誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋或經(jīng)過(guò)查字典，來(lái)理解句子，不明白的地方能夠打上“”。這首詩(shī)就是：《題西林壁》二、自主探究看課題(結(jié)合注釋理解題目意思)(板書：解詩(shī)題)你們了解蘇軾嗎(指名說(shuō))(板書：知作者)蘇軾(10371101)北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：想象詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、貼合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。板書設(shè)計(jì)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（二）：教材分析：本節(jié)課教學(xué)資料屬于義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)第二組課文《古詩(shī)兩首》中的第一首。（3）學(xué)生聯(lián)系生活談一談學(xué)習(xí)后兩句的感受。（3）“嶺”和“峰”有什么不一樣呢？（出示圖片）（4）在前兩句中，你體會(huì)到了怎樣的情感？（5）帶著感情，再來(lái)讀一讀。壁：墻壁——題寫在墻壁上的詩(shī)歌。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的哲理。第二篇：題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)15篇題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（一：一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：正確讀寫、理解“橫、壁”等生字，了解作者簡(jiǎn)介，能正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。默寫古詩(shī)?！彪y道詩(shī)人訴說(shuō)的只是看山嗎？（宇宙間的事事物物，又何嘗不是立足之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢？）“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”對(duì)于一切事情如果我們陷在它的圈子里，就會(huì)怎么樣？（不見全局，不明真相）就像一句格言說(shuō)的那樣：當(dāng)局者迷，旁觀者清。（橫看：從正面看，從山前山后看，山橫在眼前。三、學(xué)習(xí)古詩(shī)，體會(huì)道理。先背誦 再朗誦 問(wèn)：哪次好？為什么？（感情）這首詩(shī)的情感 道理背誦王安石的其他古詩(shī)。第一篇：題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)三《題西林壁》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)理解古詩(shī)意思，有感情地朗讀，練習(xí)背誦?！睹坊ā罚▽?duì)梅花的贊美之情）《泊船瓜洲》（對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情）二、了解課題意思，認(rèn)識(shí)蘇軾。（抓字眼 曉詩(shī)意）初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音。側(cè)面看 遠(yuǎn)近高 低）看到的景色怎么樣？﹏﹏（各不同）說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思（朗讀）閉目聽朗誦，你的腦海里呈現(xiàn)出了怎樣的畫面？為什么會(huì)有不同的畫面出現(xiàn)呢？（角度）（是呀，詩(shī)人對(duì)廬山的山勢(shì)之所以能有這樣一個(gè)真、準(zhǔn)、透的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)樵?shī)人將立足定在山外，從不同的距離，不同的角度、上上下下、全方位地對(duì)廬山山勢(shì)進(jìn)行了觀察之后得到的，而別人不能真正認(rèn)識(shí)廬山的原因是什么呢？）②“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”齊讀，師：不識(shí)是什么意思？ 緣是什么意思？說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思這是詩(shī)人從不同角度看完廬山后的總結(jié)和思考：我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真是面貌呢？（只以為人在此山里面，眼界受到局限的緣故?。墼僮x古詩(shī)?！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)周圍的呢？（全面）思考：對(duì)比《登飛來(lái)峰》《題西林壁》，說(shuō)說(shuō)“身在最高層”和“身在此山中”看峰，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同。五、拓展練習(xí)交流描寫山的古詩(shī)，朗誦。過(guò)程與方法：經(jīng)過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)作者傳情達(dá)意的手法。三、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)求知欲談話導(dǎo)入，暢談旅游經(jīng)歷，進(jìn)而引出《題西林壁》（二）初讀課文，質(zhì)疑問(wèn)那介紹作者蘇軾：北宋著名的文學(xué)家，他字子瞻，與蘇轍、蘇洵并稱“三蘇”。教師范讀，糾正字音，明確朗讀節(jié)奏。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。（4）全班同學(xué)帶著感情，齊讀整首詩(shī)。本組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題編排，教學(xué)資料都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。教學(xué)目標(biāo)：、背誦古詩(shī)。教學(xué)方法：熟讀、簡(jiǎn)析、體情、自主學(xué)習(xí)教學(xué)過(guò)程：一、活力導(dǎo)入大家都旅游過(guò)哪些地方(板書：廬山)(生跟讀兩遍。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。三、合作交流誰(shuí)有什么不明白的地方(指名說(shuō))此刻請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中互相解決問(wèn)題，看看哪個(gè)小組解決的又快又好!哪個(gè)小組能夠說(shuō)說(shuō)詩(shī)的意思(解釋第一句)明白嶺和峰的區(qū)別嗎(學(xué)生畫嶺和峰圖)弄懂了嗎那同桌互相說(shuō)一說(shuō)這一句的意思。所以”誰(shuí)能把整首詩(shī)的意思完整的說(shuō)下來(lái)同桌先是著說(shuō)說(shuō)吧!(指名說(shuō))(板書：理詩(shī)句)說(shuō)的真不錯(cuò)，讓我們?cè)賮?lái)讀讀詩(shī)吧!四、拓展閱讀。上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文叫《畫楊桃》，還記得課文講了一個(gè)什么道理嗎那你認(rèn)為怎樣看才能看清楚廬山的真面目呢(指名說(shuō))是呀!就像下象棋，圍觀的人總比下棋的人看的清楚，這就是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。要識(shí)廬山面，他年是故人?？晒稚钌嚼?，無(wú)人識(shí)故侯。猶思隱居勝，亂石驚湍瀉。背誦《題西林壁》。三、理詩(shī)句(小組合作學(xué)習(xí)古詩(shī)，知大意，如利用字典、課后注釋來(lái)理解這首詩(shī)歌)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不一樣，看到的景物也各不相同。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者供給了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是貼合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。蘇軾寫詩(shī)，全無(wú)雕琢習(xí)氣。也就是說(shuō)，詩(shī)語(yǔ)的本身是形象性和邏輯性的高度統(tǒng)一。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。能借助詞典等工具書和生活積累理解詩(shī)中的詞句。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中描繪的景象。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這首詩(shī)的作者是誰(shuí)，誰(shuí)能把課前預(yù)習(xí)到的有關(guān)詩(shī)人的情景向大家介紹一下。交流對(duì)題目《題西林壁》的認(rèn)識(shí)。教師簡(jiǎn)介題壁詩(shī)構(gòu)成的原因。指名讀詩(shī)，正音。(4)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀前兩句。(板書)所以我們要想對(duì)事物有一個(gè)全面的了解，就要多聽一聽他人的意見。教師提示讀詩(shī)方法，并進(jìn)行朗誦示范，指名說(shuō)說(shuō)怎樣把握詩(shī)歌節(jié)奏(重音與停頓)學(xué)生自由朗讀，引導(dǎo)學(xué)生在聯(lián)想中品味。四、總結(jié)《題西林壁》這首古詩(shī)，不僅僅對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景色的贊美，更包含了“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的人生哲理。運(yùn)用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩(shī)中的畫面在學(xué)生腦中活起來(lái)，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從而體會(huì)是人的感情，把詩(shī)人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。教學(xué)重點(diǎn)：經(jīng)過(guò)理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻的人生道理。(書寫在西林寺墻壁上的詩(shī))，請(qǐng)學(xué)生介紹課前搜集的關(guān)于作者生平資料，教師總結(jié)補(bǔ)充。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家，世稱“三蘇”他一生坎坷，屢遭貶謫。，學(xué)生感知朗讀語(yǔ)調(diào)、停頓、輕重音、快慢等。：引導(dǎo)學(xué)生理解“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣”的意思明確：“橫看”正面看，“嶺”與“峰”的不一樣，想象從遠(yuǎn)處看、近處看、高處看、低處看還會(huì)有什么不一樣的景色。明確：我們之所以認(rèn)不清廬山的真面目，是因?yàn)樽晕疑碓谶@廬山之中。你們說(shuō)，你們能不能把作者那贊美之情用優(yōu)美的嗓子朗讀出來(lái)？好，此刻讓我們用自我喜愛的方式朗讀這首古詩(shī)。感悟詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理。這節(jié)課我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)另一首描述廬山的詩(shī)《題西林壁》師板書課題誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)題目的意思？題：書寫，壁：墻壁（石壁）誰(shuí)介紹一下廬山的資料，課件出示詩(shī)簡(jiǎn)單介紹作者蘇軾二、學(xué)習(xí)古詩(shī)，說(shuō)詩(shī)意師范讀學(xué)生練讀詩(shī)糾正讀音借助工具書理解重點(diǎn)詞語(yǔ)橫看：從正面看不識(shí)：看不清真面目：全貌緣：因?yàn)橹鹁淅斫庠?shī)意學(xué)生分組自學(xué)師指名學(xué)生說(shuō)詩(shī)意，（全班交流）三、誦讀體會(huì)啟發(fā)討論為什么不識(shí)廬山真面目呢？怎樣才能看到廬山的全貌呢？從這首詩(shī)中，你懂得了什么道理？全班討論交流匯報(bào)四、鞏固應(yīng)用練習(xí)背誦古詩(shī)默寫古詩(shī)五、總結(jié)學(xué)法：讀詩(shī)句―說(shuō)詩(shī)意―悟意境―吟誦詩(shī)六、作業(yè)：背誦古詩(shī)和詩(shī)句的意思板書設(shè)計(jì)題西林壁（宋）蘇軾橫―嶺側(cè)―嶺遠(yuǎn)近高低―各不一樣不識(shí)―真面目只緣―此山中當(dāng)局者迷，旁觀者清。那么，你們都去過(guò)哪里呢？來(lái)和大家分享下你們的游覽經(jīng)歷吧。從你陶醉的眼神中，教師感受到，你呀，也被美麗的冰城迷住了。你們呀，可真是黃金搭檔。師：先別著急坐下，教師再考考你，“題”是什么意思？沒錯(cuò)，就是題寫。師：誒？那西林寺和廬山有什么關(guān)系呀？哦，大家說(shuō)西林寺就在我們的廬山上，那此刻就讓我們一齊來(lái)領(lǐng)略廬山的風(fēng)光吧。師：哪位同學(xué)再來(lái)試試。師：那掃除了這些疑難字詞，哪位同學(xué)來(lái)用自我的話說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思？師：你可真有想象力，教師，仿佛都看到了那個(gè)氣勢(shì)磅礴，壯闊無(wú)比的景象。師：此刻“山嶺”和“山峰”你們能分清了嗎？我從你們的姿態(tài)中感受到，你們聽明白了。六：小組合作討論師：前兩句已經(jīng)學(xué)習(xí)的差不多了，此刻，就請(qǐng)大家以小組為單位，按照我們分析前兩句的方式，來(lái)自學(xué)詩(shī)歌的后兩句——不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中（教師范讀）師：十分鐘后，教師請(qǐng)小組代表來(lái)進(jìn)行匯報(bào)。就是“緣”，哦，大家已經(jīng)異口同聲的說(shuō)出是“因?yàn)椤钡囊馑?，比如緣故、緣由。沒錯(cuò)，這兩句的意思就是——不認(rèn)識(shí)廬山的真面目，就是因?yàn)槲易晕姨幵趶]山之中啊。七、總結(jié)師：好了，同學(xué)們，這節(jié)課我們初步的感受了詩(shī)歌大意，同時(shí)領(lǐng)會(huì)了詩(shī)歌帶給我們的生活啟示，課下，請(qǐng)同學(xué)們，繼續(xù)搜集其他有關(guān)名山大川的優(yōu)美詩(shī)句。正確理解詩(shī)句的意思，聯(lián)系生活體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理?！叭照障銧t生紫煙，遙看瀑布掛前川。二、了解詩(shī)人，理解題意。本文是蘇軾在被貶途中經(jīng)過(guò)廬山是寫下的五首游記之一。壁：墻壁。學(xué)生結(jié)合注釋，自由閱讀，自主思考。最終讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，可回憶課文《畫楊梅》和“盲人摸象”的故事。師生采用問(wèn)答式反復(fù)朗讀這句，深層思考：為何身在廬山，卻不識(shí)廬山真面目？引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納：高有高的局限性，低有低的局限性，站在任何位置都有局限性，僅有把各處的景色綜合起來(lái)，才能看到廬山的全貌，這正是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”?！比?、吟誦古詩(shī)，品悟詩(shī)境。此刻，讓我們用自我喜歡的方式讀出作者的贊美之情。作者經(jīng)過(guò)寫觀察廬山的各種不一樣感受，提示出一個(gè)帶有哲理性的問(wèn)題。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象本事、觀察本事的好教材。把語(yǔ)文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。語(yǔ)文課的形式、資料、過(guò)程不拘一格，推崇“教材無(wú)非是個(gè)例子”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。能正確流利地朗讀、背誦、默寫本詩(shī)。教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。齊讀課題。有關(guān)蘇軾的自然情景及寫作風(fēng)格。同時(shí)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓展了學(xué)生的知識(shí)面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望，體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀下的語(yǔ)文教學(xué)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象？學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。]六、匯報(bào)交流，感悟美（一）交流第一、二行詩(shī)句學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。（二）交流第三、四行詩(shī)句。引發(fā)創(chuàng)造。（三）學(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫，經(jīng)過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。教師示范讀（配樂配像）學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂中到達(dá)活力引趣的目的。[既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶本事得到了訓(xùn)練]十、總結(jié)全文，升華美師：（看板書總結(jié)）這是一首寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。]十一、拓展延伸，積累運(yùn)用古往今來(lái)，多少文人墨客游覽過(guò)廬山、贊美過(guò)廬山，除了這首詩(shī)之外，你還明白哪些詩(shī)人寫過(guò)廬山。（課件出示作業(yè)：（1）以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)。）[在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文資料相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。題西林壁教學(xué)設(shè)計(jì)（九）：一、教