【正文】 ⑦對照 又稱對比，就是把對立的事物（或景，或境，或人，或情），前后相敘，以增強(qiáng)藝術(shù)效果的表現(xiàn)手法。全詩虛實(shí)相生，收到相得益彰的效果。⑤虛和實(shí) 虛實(shí)結(jié)合的寫法，可以使作品結(jié)構(gòu)更加緊湊、形象更加鮮明。如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是從正面著意描寫。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。考查的重點(diǎn)是抒情和描寫。如劉頒《新晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢余。如陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。1)張自忠,國民革命軍33集團(tuán)軍總司令,率部多次于日軍血戰(zhàn),曾取得過喜封口,臨沂,.(2)狼牙山五壯士,為了掩護(hù)群眾和大部隊(duì)撤退阻擊樹倍與己的日軍,最后彈盡糧絕,全部跳下山崖.(3)林則徐,禁煙運(yùn)動,壯我中華.(4)李宗仁,著名愛國民主人士,抗戰(zhàn)時(shí)期任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官,組織徐州會戰(zhàn),冬季攻勢,棗宜會戰(zhàn)等正面戰(zhàn)場的重大戰(zhàn)役,.第三篇：詩歌鑒賞一、詩歌鑒賞常考的題型（一）表現(xiàn)手法和技巧賞析修辭手法、表達(dá)方式、表現(xiàn)手法修辭手法①比喻：比喻能將抽象化為具體，能將無形化為有形。他還提出軍工企業(yè)要實(shí)行“軍民結(jié)合”，而民用企業(yè)要實(shí)行“民軍結(jié)合”的觀點(diǎn)，以及用“柔性自動化生產(chǎn)系統(tǒng)”改革軍工企業(yè)的觀點(diǎn)，為我國軍工企業(yè)的改革和民用企業(yè)的戰(zhàn)時(shí)動員準(zhǔn)備提供了重要思路。關(guān)于我國的國防戰(zhàn)略，錢學(xué)森提出了一系列具有全局性、前瞻性和可行性的重要建議。他指出：“在軍事科學(xué)，基礎(chǔ)理論層次是軍事學(xué)，技術(shù)理論層次是軍事運(yùn)籌學(xué)，應(yīng)用技術(shù)層次是軍事系統(tǒng)工程。他不僅為“兩彈一星”事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)，也對我國軍事科學(xué)研究提出了高層次的重要思想和觀點(diǎn)，并直接倡導(dǎo)了軍事系統(tǒng)工程和軍事運(yùn)籌學(xué)學(xué)科的建立與發(fā)展。1965年1月，他又向中央提出報(bào)告，建議早日制訂我國人造衛(wèi)星的研究計(jì)劃并列入國家任務(wù)。我國的國防現(xiàn)代化建設(shè)又一次實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。在前蘇聯(lián)突然撤走全部專家的困難條件下，他帶領(lǐng)著中國科學(xué)家們攻克了一道道難關(guān)，于1960年11月5日，成功進(jìn)行了我國第一枚導(dǎo)彈飛行試驗(yàn)。錢學(xué)森首先給剛剛分配來的156名大學(xué)生講授《導(dǎo)彈概論》，讓這些從未見過導(dǎo)彈的技術(shù)人員了解最基本的專業(yè)知識。不久，錢學(xué)森受命負(fù)責(zé)組建我國第一個火箭、導(dǎo)彈研究機(jī)構(gòu)———國防部第五研究院。你哺育了無數(shù)英雄，你滋養(yǎng)了一批又一批藝術(shù)才子，你有《論語》、《史記》、《四庫全書》、《清明上河圖》……你有秦兵馬俑、布達(dá)拉宮、故宮、井崗山……我的祖國，你幅員遼闊，山川壯美。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重見天光。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！聞一多《一句話》有一句話說出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火。為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》我是你河邊上破舊的老水車數(shù)百年來紡著疲憊的歌；我是你額上熏黑的礦燈，照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；我是干癟的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進(jìn)你的肩膊；——祖國啊！我是貧困，我是悲哀。第一篇：愛國詩歌鑒賞愛國詩歌鑒賞戴望舒《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌摸索這廣大的土地：這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥；這一片湖該是我的家鄉(xiāng)，（春天，堤上繁花如錦障，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）我觸到荇藻和水的微涼；這長白山的雪峰冷到徹骨，這黃河的水夾泥沙在指間滑出；江南的水田，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿；嶺南的荔枝花寂寞地憔悴，盡那邊，我蘸著南海沒有漁船的苦水…… 無形的手掌掠過無恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗，只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整，溫暖，明朗，堅(jiān)固而蓬勃生春。我是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年來未落在地面的花朵；——祖國??！我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；我是你雪被下古蓮的胚芽；我是你掛著眼淚的笑渦；我是新刷出的雪白的起跑線；是緋紅的黎明正在噴?。弧鎳。∥沂悄愕氖畠|分之一是你九百六十萬平方的總和；你以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就從我的血肉之軀上去取得你的；富饒、你的榮光、你的自由；——祖國啊，我親愛的祖國！郭沫若《爐中煤》啊，我年青的女郎！我不辜負(fù)你的殷勤，你也不要辜負(fù)了我的思量。別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！” 這話教我今天怎么說？你不信鐵樹開花也可，那么有一句話你聽著：等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！” 龐余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央我就是一位青春的將軍看滿地的紅纓子翻飛綠劍亂舞果實(shí)就藏在紅纓子和綠劍之下露出它們的牙齒我們能讀懂它們的語言平常的日子沒有故人只有風(fēng)在吹，吹玉米不盡的長發(fā)在玉米地的中央我們就獲得了戰(zhàn)勝明天的力量玉米葉仍在不停地抽打我金色的玉米棒在開水中嘩嘩地滾動多么美好的日子就想起多么美好的共和國在玉米地的中央玉米地在共和國的版圖上傾伏下去無數(shù)個戰(zhàn)斗和勝利便永遠(yuǎn)地照耀我們——《假如我們不去打仗》假如我們不去打仗那么敵人殺死了我們還要用刺刀指著我們的骨頭說看哪，這是奴隸！丘逢甲的一首愛國詩《春愁》春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸，四百萬人同一哭，去年今日割臺灣。啊，我年青的女郎！我自從重見天光，我常常思念我的故鄉(xiāng)，我為我心愛的人兒燃到了這般模樣！我的祖國文 / 漂浮的云我的祖國,你有著悠久的歷史,燦爛的文化。九百六十萬平方公里的國土上，有綿延的萬里長城，挺拔的喜馬拉雅，有奔騰不息的黃河，長江，有美麗富饒的海南，臺灣，有遼闊草原，茫茫林海，你有一萬八千多千米的海岸線和兩萬多千米的漫長疆界。10月8日———這正是錢學(xué)森回國一周年的日子，國防部五院宣布成立，錢學(xué)森被任命為院長。他擬定了空氣動力學(xué)、發(fā)動機(jī)等有關(guān)專業(yè)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并指導(dǎo)建立了導(dǎo)彈總體、空氣動力學(xué)、發(fā)動機(jī)、彈體結(jié)構(gòu)等研究室。在現(xiàn)場的聶榮臻高興地說：“這是我國軍事裝備史上一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。作為一代偉大的科學(xué)家，錢學(xué)森的目光總是具有前瞻性。我國第一顆人造衛(wèi)星的工程代號由此被定為“651工程”，錢學(xué)森擔(dān)負(fù)“星———箭———地面系統(tǒng)”總的技術(shù)協(xié)調(diào)和組織實(shí)施工作。早在20世紀(jì)70年代末，錢學(xué)森就深刻地闡述了“戰(zhàn)爭是一門科學(xué)”的思想?！彼麑④娛孪到y(tǒng)工程的作用和功能定位為“運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法，更好地去解決貫徹執(zhí)行軍事路線、軍事戰(zhàn)略中的實(shí)際問題”，并將要解決的主要問題歸納為：作戰(zhàn)模擬；武器裝備系統(tǒng)的設(shè)計(jì)方案論證、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)指標(biāo)的確定與效能評估；后勤系統(tǒng)的組織管理；作戰(zhàn)指揮體系的設(shè)計(jì)；戰(zhàn)略問題的定量分析和戰(zhàn)爭模擬。他在20世紀(jì)80年代就指出，局部地區(qū)的“小仗”可能是我們到21世紀(jì)初主要的戰(zhàn)爭樣式，要搞一些平時(shí)必須保留的、精銳的、可以馬上打仗的部隊(duì)，應(yīng)認(rèn)真從軍隊(duì)編制、裝備上解決這一問題。錢學(xué)森在晚年還特別強(qiáng)調(diào)了軍事科學(xué)要開展跨學(xué)科研究的問題。例如寫“愁”：李后主云“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。唯有南風(fēng)舊相識，偷開門戶又翻書。其中，抒情可分直抒胸臆（直接抒情）、間接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。如趙師秀的《約客》中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種氣氛，襯托夜的深和夜的靜。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。如楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。⑥借景抒情 即詩人把自身所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄寓在景物之中，通過描寫景物予以抒發(fā)。比如，張繼的《楓橋夜泊》?！敬痤}步驟】 ① 點(diǎn)出手法；② 結(jié)合詩句分析怎樣運(yùn)用手法； ③ 此手法傳達(dá)出詩人怎樣的情感。楊柳：由于“柳”與“留”音近，古人常折柳相送，因而“楊柳”與離別相關(guān)；又因古人常把柳種在房前屋后，因而也表達(dá)對故鄉(xiāng)的無限牽掛。雨打芭蕉往往讓人覺得凄愴。蓮花、蓮子：“蓮”與“憐”諧音，“子”為第二人稱敬詞，古詩中有不少寫蓮的詩句表達(dá)愛情。又因秋后的蟬命不久長，寒蟬也成為悲涼的同義詞。杜鵑鳥：是凄涼、哀傷、思?xì)w的象征。一般用雙音節(jié)詞，如孤寂清冷，恬靜優(yōu)美，雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等；③景物傳達(dá)出作者怎樣的情感。比如蘇軾的《東坡》：“雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。分析詩歌語言，除了分析語言的用法，也要分析這種表達(dá)效果，進(jìn)而把握詩歌表情達(dá)意的語言特色。就近幾年高考題來看，從思想內(nèi)容方面考查多些，表達(dá)效果也主要體現(xiàn)在表情達(dá)意上。名詞的連用常常會營造出一定的意境。如“采菊東籬下，悠然見南山?！薄凹t”“綠”“火”“藍(lán)”等