演講口才演講稿-wenkub
2024-10-21 12 本頁面
【正文】 最深層的底蘊(yùn)。一個(gè)目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁。溝通可以以目示意有時(shí)我們的一個(gè)眼神也是與他人在溝通。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語，不就是為了更好地與外國人溝通，更好地認(rèn)識世界嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實(shí)現(xiàn)的。要想走進(jìn)他人的內(nèi)心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學(xué)會(huì)溝通。天空多變，云兒時(shí)聚時(shí)散，時(shí)卷時(shí)舒，變化莫測。大難不死，單于別無他法，只得將他做到荒蕪人煙的草原上。要他為匈奴效力。像羊群在廣闊的草原上游蕩。蘇軾大徹大悟地做上了文人，寫下了許多膾炙人口的篇章。然而，他很快獲得新生，從仕途的不濟(jì)，朋友的不忠，環(huán)境的孤獨(dú)中解脫出來?！盀跖_(tái)詩案”是他人生仕途的一個(gè)巨大不幸，但也是他獲得新生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。我喜歡一個(gè)人站在藍(lán)天白云下，仰望天空，不停懷想。即使我只是一顆塵土，一株小草，一片落葉。盡管它不是一種義務(wù)，不是一種隨心。讓我們活得更瀟灑，更自由。是它讓我們見證友誼，讓我們感動(dòng)的源泉。不再是兒時(shí)一起到外邊偷東西的共患難。那么你會(huì)把你僅有的千辛萬苦尋來的巴掌大的硬饅頭分他一半嗎?這不是物質(zhì)交換的隨手與隨意。分享是一種美德，當(dāng)你和你周邊的人傾吐你的喜悅而他們也彌漫在你的歡樂中。我卻有人世間分享與分擔(dān)的胸襟?！俺；丶铱纯床粦?yīng)該入法”，更多的是靠道德教育來改變的，而政府在這方面可以提供更多的幫助，例如假期車票的優(yōu)惠政策，決定買票難買不到票的問題，舉辦親情熱線活動(dòng)，讓在外打工的人也可聽到家庭的溫暖，等等。法律是由國家制定并強(qiáng)制執(zhí)行的，而道德是人們約定俗成的，更多的是靠個(gè)人素質(zhì)形成的。當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)不回家的人都遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)打工拼搏。而我認(rèn)為“?；丶铱纯床粦?yīng)該入法”，理由有以下三點(diǎn)： 。但是真的能想法律規(guī)定那樣？真的能夠順利施行嗎？有人認(rèn)為，?；丶铱纯慈敕ㄓ欣谏鐣?huì)道德的重構(gòu)。第一篇：演講口才演講稿親愛的老師，同學(xué)們：大家好！今天我講一下我很感興趣的一個(gè)話題。但是道德并不是靠法律來重構(gòu)的，而是本來就存在的啊。如今，“?；丶铱纯础币呀?jīng)入法，但是這條法律應(yīng)該怎樣執(zhí)行呢？首先，“常”指的是一周一次，還是一月一次呢？在洛陽，市民林遠(yuǎn)問：“如果一周一次，那是不是說全國很多在外打工的孩子都違法了？” 其次，“看看”指的是帶水果，帶錢，還是回來看一眼就走呢？對于一些在外地工作無法經(jīng)?；丶业娜?，要如何規(guī)定他們回家的次數(shù)以及關(guān)心父母的方式呢？這些都是沒有明確規(guī)定出來的問題，但是急迫需要改進(jìn)的問題啊！，更成為一種束縛。這些人大多是因?yàn)闆]有時(shí)間、或金錢有限等種種現(xiàn)實(shí)因素，而無法?；丶铱纯?。即使法律再健全，也無法對孝道進(jìn)行約束。謝謝大家！第二篇：口才演講三分鐘演講稿口才演講三分鐘演講稿導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《口才演講三分鐘演講稿》的內(nèi)容，具體內(nèi)容：口才訓(xùn)練從演講開始，那么在口才演講課上的三分鐘演講里，我們該講些什么內(nèi)容呢，下面是我為你整理的幾篇，希望能幫到你喲。從何時(shí)起，分享不再是幼時(shí)一起吃零食的喜悅。它能使你忘卻前一秒的痛苦讓你全身心的溶入這片喜悅的天地。這是到了窮迫的極點(diǎn)時(shí)你對他心靈的允諾，就像是到了荒漠中你僅有半瓶水而你愿意與他共飲和他共度難關(guān)。不再是少年時(shí)被人家欺負(fù)而叫上一群所謂的朋友一起拼命。分擔(dān)是一種感動(dòng)，當(dāng)你正措手不及的忙著工作時(shí)有一雙溫暖的手愿意幫你解憂。當(dāng)你學(xué)會(huì)了分擔(dān)，你才能更家徹透地認(rèn)清這個(gè)世間的美麗。它卻凝聚了心靈的美好，是我們中華民族的偉大傳統(tǒng)。但我卻能頂天立地于天地間。廣闊的藍(lán)天似海，一縷縷云恰似一只只船。白露橫獎(jiǎng)，水光接天，縱一葦之所如，凌萬傾之茫然?！盀跖_(tái)詩案”使他被貶黃州。明白了另樣生活的真諦：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。前后《赤壁賦》在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生，成為千古流傳的名篇。牧羊人呢，牧羊的人兒去了哪里?噢，在那!他埋沒在羊群中了。但“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以舊漢!”蘇武這樣說了，也這樣做了——引刀自刺。這一舉動(dòng)卻造就了一段千古流傳的佳話。我仰望天空，不停地懷想。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達(dá)到。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼。眼睛是心靈的窗戶，內(nèi)心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達(dá)出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個(gè)瞳孔閃光，睫毛揚(yáng)起的眼
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1