【正文】 旗幟為旗幟，以黨的意志為意志，以黨的方向?yàn)榉较?。二、忠誠于黨，必須自覺堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)三、忠誠于黨，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念（）四、忠誠于黨，必須在任何時候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮忠誠是軍人的品格，服從是軍人的天職，忠誠于黨說到底就是要在行動上堅(jiān)決聽黨指揮，這是忠誠于黨最實(shí)際的體現(xiàn)，也是忠誠于黨最直接的檢驗(yàn)尺度，只有把忠誠于黨的內(nèi)在認(rèn)同轉(zhuǎn)化為聽黨指揮的自覺行動，才能出色完成黨賦予的各項(xiàng)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代革命軍人忠誠于黨的價值追求。人民軍隊(duì)是大學(xué)校，大融爐（）探尋他們成長進(jìn)步的軌跡，我們感受到，他們成長和榮譽(yù)的背后，包含的個人努力，更凝聚著的黨的親切關(guān)懷和精心培養(yǎng)，深蘊(yùn)著他們對黨的無限熱愛和無限忠誠。三是改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各種敵對勢力加緊對我軍進(jìn)行滲透壓破壞，思想文化的交流、交融、交鋒日趨頻繁，這些都對官兵價值追求造成了沖擊影響?；赝麣v史，忠誠已經(jīng)融入官兵的血脈，開拓未來革命軍人更要堅(jiān)守忠誠。忠誠于黨是我們這支軍隊(duì)的階段屬性和肩負(fù)的使命任務(wù)決定的，是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。國內(nèi)改革處在關(guān)鍵時期，各種利益關(guān)系相互交織，各種思想文化相互激蕩，許多深層次矛盾和問題日益凸顯。（自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，為了救亡圖存，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，無數(shù)志士仁人進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的苦苦探索，中國人民進(jìn)行了無數(shù)次艱苦卓絕的斗爭，但無論是康梁的戊戌變法，還是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，無論是太平天國農(nóng)民運(yùn)動還是義和團(tuán)運(yùn)動，都以失敗而告終，1921年中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，緊密團(tuán)結(jié)在黨的周圍，經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本帝國主義，推翻了國民黨的反動統(tǒng)治，建立了新中國。那么當(dāng)代革命軍人，為什么必須忠誠于黨呢？對于這一點(diǎn)，我們可以從三個方面來理解。一、忠誠于黨是當(dāng)代革命軍人的核心價值觀的靈魂。第一篇：忠誠于黨主題教育忠誠于黨，就是要自學(xué)堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮。有人說一個人的脊梁不是骨頭而是精神，一支軍隊(duì)的脊梁不是武器而是軍魂。（一）忠誠于黨是中國革命建設(shè)的歷史必然和現(xiàn)實(shí)需要。新中國成立以后，黨帶領(lǐng)全國各族人民，團(tuán)結(jié)奮斗，建立起社會主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛，最深刻的社會變革，特別是十一屆三中全會以來，中國人民以勇往直前的進(jìn)取精神，實(shí)行改革開放，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，我國面貌和人民群眾生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在這樣的情況下，唯有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能凝聚力量，統(tǒng)一意志，攻堅(jiān)克難，實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。人心軍隊(duì)肩負(fù)起為人民服務(wù)，保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民的根本職能，就必須忠誠于黨、忠于國家，忠于人民，忠于社會主義，在本質(zhì)上是一致的。今天，我軍所處的時代背景、社會環(huán)境和肩負(fù)的歷史任務(wù)與過去有了很大的不同，始終保持我軍的根本性質(zhì)，有效履行使命，對革命軍人忠誠于黨提出了更高的要求。四是隨著戰(zhàn)爭形態(tài)的變化和我軍信息化建設(shè)水平的提高，如何確保官兵在未來信息化作戰(zhàn)中始終忠誠于黨，也面臨著許多挑戰(zhàn)。當(dāng)代革命軍人，只有忠誠于黨，始終以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较?，以黨的意志為意志，才能找準(zhǔn)人生坐標(biāo)，把正前進(jìn)方向。第二篇：忠誠于黨忠誠于黨——二談大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀忠誠是軍人最可貴的品格。忠誠于黨，是人民軍隊(duì)最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。西方敵對勢力把我軍作為西化、分化的重點(diǎn)，想方設(shè)法進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，極力鼓吹“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國家化”，妄圖使我軍脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，改變我軍的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是中國人民利益的忠實(shí)代表。忠誠是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。忠誠于黨，就是要自覺堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅(jiān)決聽黨指揮。這既是忠誠于黨的內(nèi)在要求，也是踐行忠誠于黨的根本途徑。一、“忠誠于黨”是當(dāng)代革命軍人核心價值觀的首要因素“忠誠于黨”在當(dāng)代革命軍人核心價值觀中居于首要位置，這是由人民軍隊(duì)和革命軍人的政治屬性所決定的。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中，忠誠始終是第一位的因素，始終被人們看做是最基本的道德遵循。一支軍隊(duì)如果不忠誠于其所歸屬的階級和政黨，就會失去存在的價值和意義；一個軍人如果沒有忠誠的品格和行為，就難以發(fā)揮出應(yīng)有的作用。“忠誠于黨”是人民軍隊(duì)最根本的政治要求和革命軍人最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。舊中國歷史上各式各樣的軍隊(duì)，在封建帝王手里都是維護(hù)封建“家天下”統(tǒng)治的家丁，在軍閥手里都是爭權(quán)奪利、禍國殃民的工具，而只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，才真正成為了全心全意為人民服務(wù)的人民子弟兵，為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無私奉獻(xiàn)。我軍80多年來從小到大、由弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程，就是一部人民軍隊(duì)聽黨指揮、革命軍人忠誠于黨的歷史?？梢哉f，忠誠作為一種信念、一種品質(zhì)、一種追求，能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內(nèi)在動力、規(guī)范行為方式。二、新形勢下革命軍人“忠誠于黨”有著鮮明的時代要求任何一個道德規(guī)范和價值標(biāo)準(zhǔn)都是歷史的、具體的。黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢的重要力量，是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證?！爸艺\于黨”就是要自覺堅(jiān)持黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度。這是人民軍隊(duì)和革命軍人最高的政治紀(jì)律，也是忠誠于黨的根本性要求。離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民的幸福、國家的富強(qiáng)、社會主義的美好前景都不可能得到實(shí)現(xiàn)。新形勢下革命軍人忠誠于黨，就是要把個人的前途命運(yùn)同黨和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路不動搖，全心全意地為人民服務(wù)，滿腔熱忱地報(bào)效國家和民族。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，是馬克思主義中國化的重要理論成果，是我軍建設(shè)與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價值觀的基石。踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀，培育“忠誠于黨”的政