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正文內(nèi)容

名著讀書心得體會(huì)高中-wenkub

2024-10-21 08 本頁面
 

【正文】 頓,你的譏笑里有愛迪生。三、做一個(gè)寬容的智者在《給教師的一百條推薦》中有一條就是寬容,在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的好處:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。在教育新形勢(shì)下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者,學(xué)習(xí)是唯一的途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。第二,讀書要堅(jiān)持內(nèi)化:由數(shù)量上的積累進(jìn)而構(gòu)成質(zhì)量上的積淀;將資源轉(zhuǎn)化為能量。特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為:“讀書學(xué)習(xí)這個(gè)過程貴在堅(jiān)持和得法。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)資料轉(zhuǎn)化積淀為自我的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造潛力,這樣才能提高自我的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界?!敖處熥x書不一樣一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。陶淵明說:勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自我平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無端被抹殺了。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來總覺得既過癮趣。通過這些,我也明白了:以后我無論遇到了什么,都要堅(jiān)持自己正確的見解,也不能輕易聽信別人,更不能小心眼,因?yàn)檫@樣害人害己。讀了這些,我受益匪淺。尤其是當(dāng)我讀到第十八章時(shí),我被這曲折動(dòng)人的39。我的人生也會(huì)隨著這本書而起航。我不禁想起了我們自己,我們對(duì)生活,對(duì)學(xué)習(xí)是不是也應(yīng)該這樣向他學(xué)習(xí)呢?遇到困難是不是也應(yīng)該勇敢的面對(duì)而不在逃避呢?記得我在學(xué)習(xí)的過程中,經(jīng)常遇到困難,我不是想辦法克服而是和困難玩起了“捉迷藏”。 讀完這篇小說后,我真的被魯濱遜的頑強(qiáng)和勇敢感動(dòng)著。一些物品建了一座“房子”,后來又在遇難的船上找到了一些面包,酒,槍彈,衣服……就這樣開始了長達(dá)二十八年兩個(gè)月零十九天的孤彈漂流。一開始,魯濱遜背著自己的父母跟著一只小船出海了,但是在一次風(fēng)雨中遇難了,他在茫茫的大海里漂流了好長時(shí)間,最后被海水帶到了一個(gè)荒無人煙的孤島上。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。于就是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì),作為教師的我們,更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。教師對(duì)教材講述的含糊不清,針對(duì)性不強(qiáng),以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。下面就是帶來的名著讀書心得體會(huì)高中,希望大家喜歡。蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,就是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。一、蘇霍姆林斯基說:如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度,立即會(huì)傳遞給學(xué)生,這樣一來,教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。二、蘇霍姆林斯基說:在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就就是希望感到自己就是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。但就是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:既然你們一點(diǎn)都沒懂,為什么剛才不提出問題來?在這種情況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。思考的過程就是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。但就是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。讀了這本書后,我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。這個(gè)島上沒有人煙只有他遇難船上的一只狗和兩只貓。在這么長久的時(shí)間里,他不僅要戰(zhàn)勝寂寞和孤獨(dú),還要戰(zhàn)勝饑餓與疾病,更不能讓海上的強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)他。他在那么艱苦的環(huán)境下,把自己從絕望中解救了出來。有一次,我對(duì)一個(gè)數(shù)學(xué)問題特別感興趣,但始終沒有把這件事給弄明白,如果我要搞清楚這件事需要花很多的時(shí)間和精力,于是我心安理得的放棄了,可是后來在考試中遇到了同樣的這個(gè)問題,我還是沒有解決掉,我好后悔,我雖然暫時(shí)“繞”開了這個(gè)困難,但困難最終又和我遇到了。在人生的航海中,勇敢前進(jìn)、永不放棄?。。∶x書心得體會(huì)2陽春三月,姹紫嫣紅,正是在這個(gè)季節(jié)里,老師帶領(lǐng)我們一起閱讀了中國四大名著之一的《西游記》,當(dāng)我拿著這本書時(shí),我激動(dòng)萬分,開心不已,因?yàn)樵谶@之前,在電視上、報(bào)紙上我都領(lǐng)略到了各個(gè)人物形象奇異的風(fēng)采。情節(jié)所吸引了:唐僧師徒在天仙的一再挽留下,又停了五六日,繼續(xù)趕路,悟空在半空中看見有桃,便去采摘,沒想悟空走了之后,唐僧便遇到了白骨精,悟空采桃回來,火眼金睛便認(rèn)出了妖怪,舉棒就打,白骨精便變個(gè)假尸逃走了。在這篇文章里,孫悟空表現(xiàn)的英勇頑強(qiáng)、敢作敢當(dāng),堅(jiān)持自己正確的看法和見解。書是人類進(jìn)步的階梯,以后我要多讀書,讀好書,讓我的家庭飄滿清新的書香!名著讀書心得體會(huì)3夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)??础段饔斡洝返膭?dòng)畫片與圖畫書。那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱王。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束??傊?,我現(xiàn)代人最的開闊進(jìn)取,最大自由的精神。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。?jiān)持不懈,就會(huì)天天成長。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自我的主觀選取。許多專家也給我們帶給了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見?!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點(diǎn):第一,讀書要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣:勤,天天讀一點(diǎn)。即將所讀資料有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自我的專業(yè)思想和技能。二、做一個(gè)有思想的`教者人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。”對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者。愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。沒有最好,只有更好。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢?熱愛學(xué)生。當(dāng)了解到這情況后,我立即向他伸出關(guān)愛之手,找機(jī)會(huì)與他談心,時(shí)常撫摸著他的小腦袋問寒問暖,鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。我們要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行,用自己豐富的知識(shí),風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心;用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為;用自己高尚的師德,真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。它沉重地打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基,從反動(dòng)教會(huì)到封建御用文人都狂怒了,他們?nèi)浩鸸ブ_蔑達(dá)爾文的學(xué)說“褻瀆圣靈”,觸犯“君權(quán)神授天理”,有失人類尊嚴(yán)。在退學(xué)后,父親又讓他進(jìn)入劍橋?qū)W神學(xué),想讓他成為一名牧師,但仍因達(dá)爾文對(duì)此缺乏興趣,所以也沒能從課堂上學(xué)到什么。在動(dòng)植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了很多的觀察和采集后,經(jīng)過綜合探討,構(gòu)成了生物進(jìn)化的概念。自然選擇的主要資料是變異和遺傳、生存競爭和選擇等。達(dá)爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認(rèn)真精神同樣值得欽佩。當(dāng)時(shí)絕大部分讀了《物種起源》的生物學(xué)家都很快地理解了這個(gè)事實(shí),所以進(jìn)化論從此代替了神創(chuàng)論,并且成為生物學(xué)研究的基石。達(dá)爾文是本世紀(jì)的、甚至是一切世紀(jì)的博物學(xué)中最偉大的革命者。盡管進(jìn)化論有許多的缺陷,但仍然不能掩蓋住進(jìn)化論所具有的巨大意義:第一,達(dá)爾文的進(jìn)化論是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合。第二次就是進(jìn)化論,把人類拉到了與普通生物同樣的層面,所有的地球生物都與人類有了或遠(yuǎn)或近的血緣關(guān)系,并徹底打破了人類自高自大,一神之下,眾生之上的愚昧式自尊。其中也不乏一些偉人對(duì)它的高度評(píng)價(jià)。我想也許華生的評(píng)價(jià)有點(diǎn)極端,因?yàn)樵谖磥淼氖澜缯l也無法預(yù)知,但這已經(jīng)充分說明了達(dá)爾文對(duì)人類社會(huì)所做出的貢獻(xiàn)是巨大的。其中他闡明了終身教育的概念,集中講述了終身教育思想。以下使該書中一些打動(dòng)我的文字和段落,摘錄如下:“教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程?!匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒?dòng)這個(gè)狹窄范圍以外?!薄叭绻粋€(gè)成人對(duì)自己的教育失去了興趣,如果他除例外情況以外總是對(duì)正規(guī)和非正規(guī)的教育沒有熱情,那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。”書中的語句總帶給我一種溫暖,讓我覺得教育的美好,它對(duì)人類福祉的關(guān)懷。正是現(xiàn)代教育的寫照,我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí),對(duì)結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。因此,在面對(duì)社會(huì)對(duì)人的諸多挑戰(zhàn)時(shí),教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、更好生活的手段,這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會(huì)生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突。隨著社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步,每個(gè)人必須要適應(yīng)這種發(fā)展,所以就必須的學(xué)習(xí),得接受新的教育,而且要終身的學(xué)習(xí),不然就會(huì)被社會(huì)淘汰,終身教育的基本含義就是指認(rèn)在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過實(shí)習(xí)培訓(xùn),人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。培育“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的個(gè)體。傳統(tǒng)教育是傳授知識(shí)的教育,把對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)封閉在狹窄的對(duì)現(xiàn)行知識(shí)的記憶和背誦上,重點(diǎn)在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,忽視人的全面發(fā)展,重知輕能,陷入“唯書”“唯上”的泥海里。學(xué)習(xí)過程的重點(diǎn)都不能再放在設(shè)置局限、安排刻板的內(nèi)容上,必須著眼于能力發(fā)展。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想,為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。教師對(duì)教材講述的含糊不清,針對(duì)性不強(qiáng),以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué),需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì),作為教師的我們,更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。于就是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí),他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。這本書主要講保爾被老師趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為了朋友。但他并沒有因此而沮喪,而且開始了他的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。這三個(gè)人是朱赫來親自選定的。保爾從小生活十分艱難,不是被母親打,就是受神父冤打。他把整個(gè)生命和所有精力毫無保留地奉獻(xiàn)給世界壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭,努力使世界和平!讀了這本書,我才領(lǐng)悟到:一個(gè)人的毅力對(duì)一生是有很大的影響。年輕的保爾后來疾病纏身,但他仍不停地忘我工作,有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作,這就是毅力的力量就說!生活在我們這個(gè)時(shí)代,遇到困難,只要勇敢地去面對(duì)我們就會(huì)發(fā)覺,我們也是有毅力的。這時(shí),就需要“挫折”這塊磨石使它重新鋒利起來每當(dāng)我遇到困難而退縮時(shí),我回想起保爾;每當(dāng)我受挫折而落淚是,我就會(huì)想起保爾。格拉克之子的家庭教師,并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問題。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)教育的重要性。如何對(duì)紳士進(jìn)行教育,洛克認(rèn)為,理想的教育應(yīng)是家庭教育,他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來培養(yǎng)紳士,而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性,但也反映出英國當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。在道德教育內(nèi)容上,洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德,就要培養(yǎng)各方面的德行,主要有:勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。洛克說,成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀,但孩子的伴侶是什么樣子,孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。這正可謂是:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。一壺濁酒喜相逢。他們處處與梁山泊作對(duì),在皇上那兒盡說梁山泊的壞話。后來,王倫被林沖火并了,晁蓋成了新的山寨頭領(lǐng)。最后,依宋江所愿,朝廷招安了梁山泊。孫悟空見此人就是唐僧,連忙跪下來,拜他為師。《紅樓夢(mèng)》:這個(gè)故事講述了“四大家族”——賈家、薛家、王家、史家這幾個(gè)豪門貴派從繁榮昌盛一直到落敗衰亡的故事,同時(shí)講述了賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間發(fā)生的一連串的感情細(xì)膩的愛情故事。海浪把他卷上了沙灘。在如此艱難的情況下,能過上這樣的生活,是很不容易的,這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。不久,他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜,和他們一起勞動(dòng),共同生活?!遏敒I遜飄流記》中的好詞好句好段:好詞好句:,甚至違抗父命,也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。,在這種不幸的境遇中,上帝指引我認(rèn)識(shí)他,乞求他的祝福,這給了我莫大的安慰。我在心里發(fā)誓:下次再看到這種暴行,一定不放過他們!名著讀書心得體會(huì)14今天,
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