【正文】 為“王孟”。詩(shī)神――陸游(11251210),南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人,一生寫(xiě)有9000多首詩(shī),被后人尊稱(chēng)為詩(shī)神。他的詩(shī)作有諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象的。詩(shī)鬼――李賀（790816），字長(zhǎng)吉。詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)。孤雁》詞揚(yáng)名，人稱(chēng)“張孤雁”。賀鬼頭：詩(shī)人賀鑄，體長(zhǎng)七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。杜紫薇：杜牧曾寫(xiě)過(guò)《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱(chēng)其為“杜紫薇”。崔鴛鴦：唐代詩(shī)人崔玨因賦《鴛鴦詩(shī)》別具一格，人稱(chēng)崔鴛鴦。一次，一位客人稱(chēng)贊他：人們都叫你?張三中?哩！因?yàn)槟愕摹缎邢阕印穼?xiě)出了?心中事，眼中景，意中人?的佳句。詩(shī)鬼：唐代多才而短命的詩(shī)人李賀的詩(shī)大都構(gòu)思奇特，意境怪誕，迷離恍惚，變幻莫測(cè)。詩(shī)魔：唐代詩(shī)人白居易寫(xiě)詩(shī)非?？炭唷Ｌ拼?shī)人賀知章嘆賞李白的詩(shī)，把他比作天上下凡的“仙人”。1鄭鷓鴣鄭谷以《鷓鴣詩(shī)》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱(chēng)。1五言長(zhǎng)城劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八，人稱(chēng)其為“五言長(zhǎng)城”。詩(shī)豪劉禹錫其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。詩(shī)圣杜甫其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。詩(shī)杰王勃其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱(chēng)“詩(shī)杰”詩(shī)狂賀知章秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。1鄭鷓鴣鄭谷以《鷓鴣詩(shī)》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱(chēng)。1五言長(zhǎng)城劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作是全部詩(shī)作的十分之七八，人稱(chēng)其為“五言長(zhǎng)城”。詩(shī)豪劉禹錫其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈(zèng)他“詩(shī)豪”的美譽(yù)。詩(shī)圣杜甫其詩(shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。詩(shī)杰王勃其詩(shī)流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱(chēng)“詩(shī)杰”詩(shī)狂賀知章秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。因其詩(shī)豪放曠放，人稱(chēng)“詩(shī)狂”。境界廣闊，人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。詩(shī)佛王維這種稱(chēng)謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,、詩(shī)魔白居易 白居易寫(xiě)詩(shī)非?？炭?正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。1詩(shī)鬼李賀其詩(shī)善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話(huà)傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。1崔鴛鴦崔玨賦《鴛鴦詩(shī)》，別具一格，人稱(chēng)“崔鴛鴦”。因其詩(shī)豪放曠放，人稱(chēng)“詩(shī)狂”。境界廣闊，人稱(chēng)為“詩(shī)圣”。詩(shī)佛王維這種稱(chēng)謂除了有王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,、詩(shī)魔白居易白居易寫(xiě)詩(shī)非?？炭?正如他自己所說(shuō):“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西。1詩(shī)鬼李賀其詩(shī)善于熔鑄詞采，馳騁想象，運(yùn)用神話(huà)傳說(shuō)創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。1崔鴛鴦崔玨賦《鴛鴦詩(shī)》，別具一格，人稱(chēng)“崔鴛鴦”。后人便把李白稱(chēng)為“詩(shī)仙”。正如他自己所說(shuō)：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。宋魏慶之云：“太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才。”張先不以為然地說(shuō)：“那倒不如叫我?張三影?吧！”客人不解其意，張解釋道：“?云破月來(lái)花弄影?、?嬌柔懶起，簾壓卷花影?、?柳徑無(wú)人，墮飛絮無(wú)影?，這三個(gè)?影?字是我平生最得意的呵！”于是，“張三影”便傳開(kāi)了！紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)：宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫(xiě)活了，尤以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時(shí)人因此稱(chēng)之為“紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)”。詩(shī)家天子：唐代詩(shī)人王昌齡七絕寫(xiě)得“深情幽怨音旨微花”，而被舉為“詩(shī)家天子”。溫八叉：溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人呼他為“溫八叉”。梅河豚：宋代詩(shī)人梅堯臣以《河豚詩(shī)》而得名，人稱(chēng)“梅河豚”。謝蝴蝶：宋代謝學(xué)士吟詠《蝴蝶詩(shī)》三百首，時(shí)稱(chēng)“謝蝴蝶”。(20100611 08:38:57)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽： 分類(lèi)： 作家介紹詩(shī)人 雜談詩(shī)仙――李白(701762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。晚唐詩(shī)人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品中出現(xiàn)“死”字20多個(gè)，“老”字50多個(gè)。（另一說(shuō)“詩(shī)神” 蘇軾蘇軾詩(shī),揮灑自如,清新剛健,一幟獨(dú)樹(shù),人稱(chēng)詩(shī)神。以寫(xiě)田園山水詩(shī)為主。祖籍太原[今屬山西]。他官終尚書(shū)右丞，世稱(chēng)“王右丞”。詩(shī)囚 ――孟郊。1詩(shī)虎――羅鄴(825—?)，唐余杭人。1詩(shī)瓢——唐求，一作唐球，唐末蜀州味江山（今崇州市街子鎮(zhèn)）人。1詩(shī)杰王勃――王勃（649－676）字子字，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。因其詩(shī)豪放曠放，人稱(chēng)“詩(shī)狂”。赤子、襁褓：未滿(mǎn)周歲的嬰兒。如牙牙學(xué)語(yǔ)，因亦指小孩過(guò)程子開(kāi)始學(xué)話(huà)。也有寫(xiě)作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩(shī)中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。在這里，“總”就是聚攏束結(jié)的意思。n]：齔，《說(shuō)文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的說(shuō)法。董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。9歲九齡：為9歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學(xué)。[ 13歲豆蔻：指女子十三歲。15歲及笄：笄[jī]，本來(lái)是指古代束發(fā)用的簪子。結(jié)發(fā)：束發(fā)，扎結(jié)頭發(fā)，古人男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年?！墩撜Z(yǔ)及笄：女子十五歲。）舞象之年：少年十五至二十歲。破瓜、碧玉年華——女子十六歲。婦女》“宋謝幼盤(pán)詞?破瓜年紀(jì)小腰身。古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示已成年。弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱(chēng)“弱冠”?！叭豕凇奔茨隄M(mǎn)20歲的男子?；ㄐ拍耆A：女子二十四歲。為政》），所以后代稱(chēng)30歲為“而立之年”?！抖Y記唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時(shí)放克壯?！薄墩撜Z(yǔ)50歲艾：古稱(chēng)五十歲的人為“艾”。半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。——《論語(yǔ)——《論語(yǔ)60歲耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。為政》），所以后代稱(chēng)60歲為“耳順之年”。所謂干支，是天干地支的簡(jiǎn)稱(chēng)。還歷之年：指60歲。]艾：古代以六十老人為耆?！保鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。杜甫有詩(shī)曰：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。]：七八十歲的年紀(jì)，泛指老年。杖圍之年：指70歲。耄：指八九十歲的年紀(jì)，泛指老年，如：老耄、耄耋之年?！薄抖Y記釋言》注：“八十為耋。]：泛指晚年。毛傳又云：“耋，老也，八十曰耋。中壽：指80歲以上。因米字拆開(kāi)好似八十八，故借指88歲。又人到暮年，皮膚上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱(chēng)“凍梨”。頤，朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已”?！捌陬U”是人壽至“百歲”的特稱(chēng)。不知衣服食味，孝子要盡養(yǎng)道而已。茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108歲。兒童垂發(fā)叫髻。也有說(shuō)“垂發(fā)”的，意思相同，如《后漢書(shū)垂髫（tiao）是三四歲至八九歲的兒童（髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā)）。o]年：童年。稚：稱(chēng)年齡小的為稚?！睹献与x婁上》：“有孺子歌曰：?滄浪之水清兮，可以濯我纓。待年、待字：指女子成年待嫁的年歲。曲禮上》）有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年?！痹古褐改挲g大而沒(méi)有結(jié)婚的女子?！抖Y記黃發(fā)：是指長(zhǎng)壽老人。皓首：白頭，指年老。姥[mu]：年老的婦人。遐齡：指人長(zhǎng)壽高齡。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)以后稱(chēng)童年為“總角”。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā)。保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉?！绑恰?，謂結(jié)發(fā)而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。以后稱(chēng)女子待嫁的年歲為“待年”。語(yǔ)出《禮記”而立：指30歲?！读凝S志異為政》“四十而不惑”。語(yǔ)出《禮記以天干地支名號(hào)錯(cuò)綜參互而得名。”亦作“古?！??！盵黃發(fā)：指長(zhǎng)壽老人。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》，如《詩(shī)釋詁》：“鮐背，壽也。曲禮上》“百年曰期，頤”。湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱(chēng)為“湯餅之期”。后來(lái)亦泛指生日為“初度”，如六十歲生日稱(chēng)為“六十初度”。外傅之年：指兒童十歲。這是舊時(shí)文人將“瓜”字拆為二八字以紀(jì)年。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。語(yǔ)出《禮杖國(guó)之年：指七十歲。中壽：八十歲。古稀雙慶：一百四十歲。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。古人的年齡稱(chēng)謂來(lái)源不一，大多根據(jù)不同年齡的生理特征而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱(chēng)謂的。還有依據(jù)生理特征命名的，如：人初生叫“嬰兒”，是因?yàn)槿顺跎枰г谛厍拔鼓?。十五歲叫做“童”，“山無(wú)草木曰童”。為政篇》的記載：“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。但后人卻常把“幼學(xué)”、“弱冠”等作為年齡稱(chēng)謂，這恐怕是后代詞匯由單音節(jié)向雙音節(jié)發(fā)展的原因吧我國(guó)還有干支紀(jì)年的傳統(tǒng)，六十年為一輪，故又有六十歲為“花甲之年”的說(shuō)法。上面所述這些因使用頻率高，生命力強(qiáng)而被后人沿用了下來(lái)。孩提：兩至三歲。黃口：十歲以下。舞象之年：十五至二十歲。