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正文內(nèi)容

發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿整理8篇-wenkub

2024-10-21 08 本頁面
 

【正文】 和極端勢力大多與“疆獨(dú)”勢力有或遠(yuǎn)或近的聯(lián)系,很多非法宗教活動(dòng)和暴恐犯罪背后都有“疆獨(dú)”勢力的身影,尤其是“東突”組織和“世維會(huì)”。宗教極端勢力為實(shí)現(xiàn)“理想世界”提供了簡單化和暴力化的解決方案,它將復(fù)雜的人際和社會(huì)關(guān)系簡化為二分法(信徒和異教徒),認(rèn)為殺光異教徒,完成“圣戰(zhàn)”,建立政教合一的伊斯蘭政權(quán),便可恢復(fù)伊斯蘭秩序,實(shí)現(xiàn)安拉描繪的理想世界實(shí)踐中,宗教極端勢力往往擴(kuò)大民眾日常生活及風(fēng)俗活動(dòng)的宗教內(nèi)容和色彩,將極端和暴力思想向群眾滲透,待條件成熟后再強(qiáng)化極端思想,進(jìn)而策劃實(shí)施暴力和極端活動(dòng)。篇3:個(gè)人發(fā)聲亮劍表態(tài)發(fā)言稿今年新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件,其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。針對(duì)反分裂斗爭的形勢和教育引導(dǎo)各族干部群眾的現(xiàn)實(shí)任務(wù),新疆多方入手,綜合施策,對(duì)癥下藥,著力加強(qiáng)“去極端化”的宣傳教育工作,用思想利器摧毀思想根基,使各族干部群眾擦亮眼睛,認(rèn)清危害,與宗教極端思想徹底決裂。故此,圍繞“去極端化”的主題,專家學(xué)者從思想政治教育學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)學(xué),不同角度揭批了宗教極端主義向?qū)W校滲透的丑惡行徑,提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的39。社會(huì)穩(wěn)定,青少年是最大的受益者。少數(shù)青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下,走上了極端主義歧途,墜入了與恐懼、饑餓、孤獨(dú)、悔恨為伴的罪惡深淵,選擇了與人民為敵,極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”,成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍,就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢的長期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義,堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。篇1:發(fā)聲亮劍表態(tài)的發(fā)言稿黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。在以后學(xué)習(xí)中,要參與開展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng),極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。但毋庸置疑的是,我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。教訓(xùn)極其沉重、警示極其深刻。社會(huì)動(dòng)蕩,青少年將成為最大的受害者。對(duì)策與思考。這無疑是對(duì)“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案,實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。新疆暴恐和極端活動(dòng)頻發(fā),民族問題并非主因。只不過“疆獨(dú)”勢力目前不提“疆獨(dú)”,而是推廣伊斯蘭原教旨主義和支持極端勢力,借助宗教力量發(fā)展群眾,將政府的反恐、維穩(wěn)、處置普通群體事件等歪曲誣蔑為“鎮(zhèn)壓維吾爾族群眾”和“打壓伊斯蘭”行為,將普通的社會(huì)治理上綱上線到民族宗教沖突,故意制造伊斯蘭信眾同政府的矛盾?!蔽覀儽仨殘?jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想,樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀,決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。艾力出席比賽,120余位居民聆聽了演講。作為一名文化工作者,要在實(shí)際工作當(dāng)中體現(xiàn)使命擔(dān)當(dāng),把好文學(xué)期刊的輿論引導(dǎo)關(guān),讓積極向上、充滿正能量的作品走入讀者視野。去年在長沙掛職時(shí),他專門寫了一篇文章《心靈的和諧比什么都重要》,講述了幾位在內(nèi)地的維吾爾族青年用善舉和愛心展現(xiàn)新疆人良好形象的故事,反響熱烈。沙木沙克說:“宗教極端思想就是危害社會(huì)的“毒瘤”,維護(hù)新疆和諧安寧是大家的共同責(zé)任。麥麥提說,“這些年,新疆不僅誕生了一代代雜技表演藝術(shù)家,而且創(chuàng)新性地將民族音樂、舞蹈等元素融入雜技表演,享譽(yù)國內(nèi)外,這都是社會(huì)穩(wěn)定才能取得的突出成就。”新疆二道橋文化旅游集團(tuán)首席文化顧問郭東升說:“自治區(qū)反恐維穩(wěn)誓師大會(huì)讓各族群眾拍手稱快。但“個(gè)性解放”并不意味著可以無所顧忌地打壓理性,“包容多樣”也不意味著可以肆無忌憚地模糊是非。“千夫諾諾,不如一士諤諤”,對(duì)那些惡意攻擊、造謠生事的錯(cuò)誤言論,領(lǐng)導(dǎo)干部有責(zé)任以鮮明的態(tài)度主動(dòng)發(fā)聲,幫助群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí),絕對(duì)不能搞含糊其辭、退避三舍那一套。突出政治堅(jiān)強(qiáng),就要有鮮明的政治態(tài)度,態(tài)度決定深度。穆斯林是阿拉伯語,是對(duì)信仰伊斯蘭教徒教民的一種稱謂。以往發(fā)生的事件中,暴力恐怖分子中雖然絕大多數(shù)是維吾爾族人,但不能簡單地就把暴力恐怖分子與維吾爾族等同起來,無意中制造民族矛盾,破壞民族團(tuán)結(jié)。二是在解決群眾的困難問題上辦法不多、措施不力。所以,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,敢于亮劍,也意味著對(duì)那些侵犯群眾利益、違反黨紀(jì)國法的事情,要態(tài)度堅(jiān)決地表明立場。一些領(lǐng)導(dǎo)干部至今也沒認(rèn)識(shí)到思想宣傳工作的重要性,在輿論關(guān)注、眾說紛紜的熱點(diǎn)事件面前怕出頭、不擔(dān)當(dāng),任憑輿論鼎沸甚至謠言擴(kuò)散、矛盾激化也三緘其口,殊不知,如此藏頭縮尾、裝聾作啞,不僅損傷黨和政府公信力,更貽誤解決問題的時(shí)機(jī),影響社會(huì)和諧穩(wěn)定。在前不久召開的自治區(qū)紀(jì)委八屆四次全會(huì)上,中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書記張春賢強(qiáng)調(diào),在反分裂反暴恐斗爭中,各族黨員干部要在第一時(shí)間敢于發(fā)聲亮劍、敢于表明態(tài)度。作為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)該加強(qiáng)與各民族干部職工的深層次交流與溝通,教育、引導(dǎo)民族干部
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