【正文】 形式的定型，在詩歌發(fā)展史上有重要的意義，自此以后，近體詩與古體詩的界限有了更明確的劃分，詩人在創(chuàng)作上，專工新體和專工古體也漸漸有了分道揚(yáng)鑣之勢。代表作是宋劉義慶的《世說新語》。在中國小說史上，說狐道鬼這一流派的形成，就肇造于這時(shí)的志怪小說?？傮w看，志怪小說藝術(shù)上還比較粗糙，但某些有些作品在人物刻畫，敘述故事，語言使用等方面都達(dá)到了較高的藝術(shù)水平。他主張：一、倡導(dǎo)“建安風(fēng)力”主張文質(zhì)并重；二、反對聲病說，主張?jiān)娨凶匀缓椭C的韻律；三、反對過多用典，主張賦比興并用，做到既“直尋”又有滋味。章學(xué)誠評(píng)價(jià)“《詩品》之于論詩，視《文心雕龍》之于論文，皆專門名家，勒為成書之初祖也。這部分雖分為四個(gè)方面，但理論觀點(diǎn)，首尾一貫，各部分之間又互相照應(yīng)，其體大思精，在古代文學(xué)批評(píng)著作中是空前絕后的。創(chuàng)作論十九篇，分論創(chuàng)作過程，作家個(gè)性風(fēng)格，文質(zhì)關(guān)系，寫作技巧，文辭聲律等類的問題。（《文心雕龍》五十篇，包括總論，文體論，創(chuàng)作論，批評(píng)論四個(gè)主要部分。另一方面，劉勰對于后代文學(xué)在藝術(shù)上的創(chuàng)新變化，有時(shí)不覺貶責(zé)過多，如他對劉宋時(shí)代以山水詩為代表的文學(xué)創(chuàng)新，就嫌貶斥過多。如《辨騷》篇，對楚辭的藝術(shù)特征不能充分理解，評(píng)價(jià)之不合經(jīng)典?！薄段馁x》在我國文學(xué)批評(píng)史上占有十分重要的地位。探討了創(chuàng)作構(gòu)思的全過程，強(qiáng)調(diào)精神專注，充分發(fā)揮想象力，要準(zhǔn)確反映“萬物”，達(dá)到“意稱物”，用明晰的語言表達(dá)，做到“文逮意”；探討了內(nèi)容和形式的關(guān)系，“理扶質(zhì)以立竿，文垂條而結(jié)繁”形象地說明了內(nèi)容決定形式，形式服務(wù)于內(nèi)容的特點(diǎn)。1文賦陸機(jī)所著，是我國文學(xué)理論史上第一篇系統(tǒng)闡述創(chuàng)作的文章，用賦寫成。雖然八病的具體規(guī)定相當(dāng)瑣細(xì)苛刻，寫作時(shí)難以一一遵循，但這樣自覺地運(yùn)用聲律來寫詩的確是詩歌史上的空前創(chuàng)舉，沈約等所發(fā)現(xiàn)的詩歌音律，和晉宋以來詩歌中對偶的形式互相結(jié)合，就形成了“永明體”的新體詩。沈約創(chuàng)“四聲八病”之說，詩歌創(chuàng)作注重聲律，其中謝朓的成就較高。宮體詩（或徐庾體）這是南朝梁代宮廷中形成的一種詩體，內(nèi)容以艷情、詠物為多，也有不少吟風(fēng)月、狎池苑的作品，風(fēng)格綺艷秾麗，講究聲律，代表作家是梁簡文帝、及徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信等文人，又稱“徐庾體”。玄言詩是指以老莊玄理為主要內(nèi)容的一種詩歌，兩晉永嘉年間至東晉盛極一時(shí)，代表作家有孫綽、許詢。它開創(chuàng)了中國政治抒情組詩的先河，在中國詩歌史上占有崇高的地位。他們都曾被卷入極度**的時(shí)代漩渦，生活和思想都有較大的變化。其中嵇康、阮籍的文學(xué)成就最高。（《時(shí)序》“觀其時(shí)文，雅好慷慨，良由世積亂離，風(fēng)哀俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也。兩者結(jié)合指建安詩歌內(nèi)在的生氣和感染力，以及語言表達(dá)上的剛健的特點(diǎn)。劉勰在《文心雕龍》中提出風(fēng)骨，雖然沒有直接論述“建安風(fēng)骨”，但他無疑是將建安文學(xué)作為風(fēng)骨的典型來看待，后來鐘榮在《詩品》中則直接用了“建安風(fēng)力”一詞?！保┱嘉膶W(xué)（詩歌）正始是魏廢帝曹芳的年號(hào)，但習(xí)慣上所說的“正始文學(xué)”，還包括正始以后直到兩晉立國這一段時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作。所謂“嵇志清峻，阮旨遙深”，即是他們的主要特色。一，他們繼漢樂府之后，打破了漢代文人詩歌消沉的局面，第一次掀起了文人詩歌的高潮，二，他們直接繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神，以反映社會(huì)**和抒寫報(bào)國壯志的充實(shí)內(nèi)容，慷慨悲涼的情辭和蒼勁雄渾的風(fēng)格形成了“建安風(fēng)骨”，對魏晉南北朝詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；同時(shí)，我國古典詩歌也從此擺脫了四言格局，完善了五言體制，開創(chuàng)了七言新體，這一時(shí)期，賦與散文也表現(xiàn)出新的面貌。這些詩非作于一時(shí)，反映了他的各種感受，因多用比興、象征的手法，詩意較為曲折隱晦，鐘榮《詩品》說他“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”。他們“詩必柱下之旨?xì)w，賦乃漆園之義疏”。太康體指晉武帝太康年間出現(xiàn)的一種詩風(fēng)，這種詩歌重模擬，重辭采，講究對偶、用典，詩風(fēng)靡麗，內(nèi)容繁縟。四聲的發(fā)現(xiàn)和永明體的產(chǎn)生，使詩人具有了掌握和運(yùn)用聲律的自覺意識(shí)，它對于增加詩歌藝術(shù)形式的美感，增強(qiáng)詩歌的藝術(shù)效果，是有積極意義的，為唐代近體詩的繁榮奠定了基礎(chǔ)。聲律說的產(chǎn)生，是我國文學(xué)發(fā)展史中的重要事件，它除對詩歌的形式有直接影響外，對于辭賦、駢文，以及后來的詞曲等文學(xué)形式，都有很大的影響。陸機(jī)在序文中提出“意不稱物，文不逮意”，也就是文、意、物三者的矛盾，《文賦》全篇圍繞這這個(gè)中心討論了文學(xué)創(chuàng)作的過程，強(qiáng)調(diào)作家要博覽群書、充實(shí)自己，這屬于創(chuàng)作前的準(zhǔn)備，提出“瞻萬物而思紛”，只有廣泛深入地觀察萬物，才能產(chǎn)生創(chuàng)作沖動(dòng)。；提出文章體貌風(fēng)格的多樣性，將文體分為十類，提出“詩緣情而綺靡”“賦體物而瀏亮”，這是對文學(xué)特征的新認(rèn)識(shí)；（認(rèn)識(shí)到由于作者個(gè)性、審美、愛好不同，造成作品風(fēng)貌的多樣說明不同的體裁，其體貌風(fēng)格各異）論文章的審美標(biāo)準(zhǔn)，《文賦》中以不少篇幅，討論文章利病，指出作文時(shí)應(yīng)注意的一些具體問題，從中也可見出陸機(jī)關(guān)于文章怎樣才美的觀念。1文心雕龍梁代劉勰所著，在我國文學(xué)批評(píng)史上占有重要的地位。對作品的思想內(nèi)容，劉勰強(qiáng)調(diào)要有益于政治教化和道德修養(yǎng)。但畢竟《文心雕龍》論述比較全面，體系比較完整，從而開創(chuàng)了我國文學(xué)批評(píng)史的新紀(jì)元，章學(xué)誠說：“文心體大而思精”“籠罩群言”（《文史通義 詩話篇》），誠不為過。總論五篇，論“文之樞紐”是全書理論的基礎(chǔ)。其詳密深刻，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了陸機(jī)。）1詩品齊梁時(shí)代鐘榮所著，是我國現(xiàn)存古代最早的一部詩論專著?！段男摹敷w大而慮周，《詩品》思深而意遠(yuǎn)”。鐘榮作《詩品》目的在于糾正歲時(shí)文壇嚴(yán)重的形式主義詩風(fēng)，但不能不受到時(shí)風(fēng)的熏染，因此存在評(píng)價(jià)作品偏重辭采，對內(nèi)容重視不足的傾向，對后代詩歌的批評(píng)有很大的影響。志怪小說對后世有很大的影響?！读凝S志異》《閱微草堂筆記》?！妒勒f新語》是記敘軼聞雋語的筆記小說的先驅(qū)，也是后來小品文的典范，它對后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。文章四友指初唐詩壇崔融、李嶠、蘇味道、杜審言四位詩人，他們的詩歌以宮廷應(yīng)制奉和之作，內(nèi)容貧弱，文辭浮艷?！彼谟位轮袑懥艘恍└星檎鎿吹暮迷姟＃▌?chuàng)作題材從宮廷走向市井，從臺(tái)閣移至江山與塞漠）初唐體這是初唐詩壇繼承漢魏六朝樂府詩逐漸發(fā)展起來的一種歌行體詩歌。王孟等山水詩人政治上有過建功立業(yè)的抱負(fù)，欽慕賢相張九齡，由于仕途受阻或不滿現(xiàn)象，而半官半隱，漫游山水，或辭官歸里，躬耕田園。唐代各民族間交往頻繁，戰(zhàn)事不斷，成為唐代邊塞詩派形成的社會(huì)基礎(chǔ)?！彼麄兊脑姼韬苌俜从成鐣?huì)的**和人民疾苦，大多是唱和和應(yīng)制之作。1韓孟詩派這是中唐詩壇一個(gè)重要的詩歌流派，以韓愈、孟郊為代表，此外還有夾到、姚合、盧仝等人。）（它突破了過于重視人倫道德和溫柔敦厚的傳統(tǒng)詩教，由重詩的社會(huì)功能轉(zhuǎn)向重詩的抒情特質(zhì)，轉(zhuǎn)向重創(chuàng)作主體內(nèi)心的展露和藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮，這在詩歌理論史上是一個(gè)值得重視的現(xiàn)象。因昌盛于唐憲宗元和年間，故名。”（元白體包括次韻相酬的長篇排律，和元白那些流連光景，淺切言情的“小碎篇章”?！庇帧缎绿茣?白居易傳》：“居易于文章精切，然最工詩。它經(jīng)歷了從兩晉到隋的萌芽期，初唐到盛唐的準(zhǔn)備期，中唐的高潮期，晚唐的衰落期等四個(gè)階段。）（古文：文體名，是散句單行，不講對偶聲律，用文言寫的散體文，與駢文相對而言。他們的古文較前人有新的創(chuàng)造與突破，韓愈精于論說文，柳宗元善作山水游記和寓言。唐傳奇藝術(shù)構(gòu)思奇異新穎，寓于變化，敘述事件簡潔明快，人物對話生動(dòng)傳神，詞匯豐富，句式多變?！皞髌妗边@一名稱的來源，可能與晚唐時(shí)裴鉶所作的小說集《傳奇》有關(guān)，后來人們即用“傳奇”這一名稱作為這一類小說的通稱。五代后蜀趙崇祚輯錄晚唐、五代詞人溫庭筠、韋莊等十八家詞五百首，編成《花間集》。《花間集》是最早的文人詞總集，它集中代表了詞在格律方面的規(guī)范化，標(biāo)志著在文辭、風(fēng)格、意境上詞性特征的進(jìn)一步確立，以其作為詞的集合體與文本范例的性質(zhì)，奠定了以后詞體發(fā)展的基礎(chǔ)。代表作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。缺少藝術(shù)形象和真情流露，幾乎無藝術(shù)性可言，東晉玄言詩代表人物有孫綽、許詢等。2竟陵八友：南齊竟陵王蕭子良禮才好士，一時(shí)天下文士皆追隨之。“永明體”又稱新體詩，是從詩歌聲律角度提出的一個(gè)概念，指五言詩從聲律比較自由的古體詩走向格律嚴(yán)整的近體詩之間的過度階段，其理論支持便是永明聲律說。情調(diào)輕艷，風(fēng)格柔靡，注重詞藻、對偶與聲律?！靶焘左w”詩大多是奉旨應(yīng)制之作，是“宮體詩”的代表作品。內(nèi)容主要記述神鬼怪異、遠(yuǎn)方異物，宗教迷信色彩濃重，但也有不少有意義的作品，代表作是干寶的《搜神記》。今存比較完整的是劉義慶的《世說新語》。3上官體：以初唐上官儀為代表的詩歌風(fēng)格。上官體的重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美的傾向?！八慕堋弊髟?，重視抒情，有一種慷慨悲涼的感人力量。沈宋都曾為宮廷詩人，所作律詩多為應(yīng)制奉和之作，內(nèi)容雖無甚可取，但詞采精麗，且數(shù)量較多，又大都合律，使律詩的粘對規(guī)律逐漸為一般詩人所遵守，影響甚大，為近體詩的建立和發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。大歷詩人創(chuàng)作內(nèi)容較貧乏，詩風(fēng)以清麗空靈、省凈纖巧為主要特色，相對盛唐，由壯闊變?yōu)榍逍?，由重氣勢變?yōu)橹仨嵨?，藝術(shù)顯得更為精工。善于選取深?yuàn)W幽美型的小景物，經(jīng)過精心刻劃，展現(xiàn)出高于自然原型的藝術(shù)之美。它內(nèi)容更豐富，題材更廣泛，更具現(xiàn)實(shí)意義。3變文：唐五代時(shí)與俗講同時(shí)流行的民間說唱伎藝稱為“轉(zhuǎn)變”。郊寒島瘦：是蘇軾對孟郊、賈島詩歌風(fēng)格的概括。以李商隱的駢文最具代表性，其駢文宛轉(zhuǎn)流暢，典麗清峻。內(nèi)容主要寫男女情愛，文采繁華，輕柔艷麗。他們以顯赫的政治地位與杰出的文學(xué)才能著稱于世。他們均以詩文顯赫當(dāng)世，是曹魏文學(xué)集團(tuán)核心成員，與三曹同為建安時(shí)代的重要作家。當(dāng)時(shí)有不少作品反映了亂離的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了統(tǒng)一天下的愿望和對理想生活的追求。漢魏間著名女詩人蔡琰的代表作品，相傳有騷體與五言體二首。二、論述題建安時(shí)期有哪些著名的詩人？他們的詩歌創(chuàng)作有何共同特征？參考答案：建安時(shí)期著名的詩人有“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨）和女詩人蔡琰。曹植是第一個(gè)大力寫作五言詩的作家，其詩歌加強(qiáng)了抒情化色彩；描寫細(xì)致，善用比喻，增強(qiáng)了形象性和生動(dòng)性；詞藻豐富華美，講究對偶、煉字，語言綺麗而自然，韻律、色調(diào)和諧；講究謀篇布局。曹植早期才華橫溢，頗受寵愛，故詩歌多歌唱建功立業(yè)的理想抱負(fù)，也有感時(shí)傷亂、述寫宴飲游樂的作品，洋溢著浪漫樂觀的情調(diào)。天罡籟以黃花瘦，淡眼紅塵冷到今。只有阮籍、嵇康的作品還能以隱蔽的手法表現(xiàn)彷徨苦悶的心情，流露出不滿現(xiàn)實(shí)的情緒，成就較大。這是一篇與司馬氏集團(tuán)決裂的宣言書。藝術(shù)特色一是長于抒情，二是工于比興；三是精于用典；四是善于曲筆。以潘岳、陸機(jī)、張載、張協(xié)、陸云等為代表。左思風(fēng)力：是對西晉太康時(shí)期詩人左思詩歌風(fēng)格的形象概括。氣勢雄健，筆調(diào)挺拔，辭采壯麗，形象鮮明，風(fēng)格獨(dú)樹一幟，人稱“左思風(fēng)力”。游仙詩：兩晉之際詩人郭璞的代表作《游仙詩》十四首，將老莊思想與道教神仙之說相混合，寄寓仕宦失意、懼禍避世的情緒和苦悶情懷。只有左思獨(dú)樹一幟，以矯健的筆力抒寫了寒士的不平，直接繼承了建安風(fēng)骨。列舉兩晉詩歌有代表性的重要現(xiàn)象？參考答案：太康體，左思風(fēng)力，玄言詩，游仙詩。人們一般稱盛唐“山水田園詩派”，可見其合流的趨勢。值得注意的是，田園詩有抒懷的內(nèi)容，詠懷、詠史之作也不乏景物描寫，兩類詩并沒有明確的界限。但陶詩也有金剛怒目的慷慨豪放的作品，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)》（精衛(wèi)含微木）等。陶詩不為時(shí)人所重，唐代田園詩派興起，奠定其地位，趙宋以后陶淵明備受推崇，確立了一流大家的地位。但陶多寫田園，而謝多刻畫山水；陶詩語言樸實(shí)自然，謝詩則講究詞藻與對偶，崇尚綺麗，風(fēng)格并不相近。又稱新體詩。大都描繪閨情聲色，清綺靡麗，傷于輕艷，格調(diào)不高。二、論述題簡析謝靈運(yùn)山水詩的特點(diǎn)？ 參考答案：謝靈運(yùn)是詩歌史上自覺以山水入詩的第一人。試述鮑照詩歌的思想內(nèi)容？ 參考答案：一、反映社會(huì)的不平，抨擊門閥制度對人才的壓抑，抒發(fā)貧士不遇的苦悶和憤世嫉俗之情；二、描寫邊塞爭戰(zhàn)生活，抒寫報(bào)國的壯志，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的精神；三、揭露社會(huì)黑暗，同情人民苦難；四、另有游宦思鄉(xiāng)、抒寫愛情、感傷年命和寫景詠物的作品。另外，模仿南朝樂府的小詩和邊塞題材的詩歌對唐代五絕的形成頗有影響。它是古詩發(fā)展到近體的過渡形式?？偟膩碚f他們都是南朝文風(fēng)的模仿者。哀江南賦：賦篇名。從藝術(shù)風(fēng)格上看，格律嚴(yán)整而又不失疏放，寓雄健于蒼涼沉郁之中，感情奔放，聲調(diào)鏗鏘，頗富個(gè)性。后期詩作內(nèi)容廣泛，善用典故，工對仗，語言精美，聲韻和諧?，F(xiàn)存吳歌多為女子的吟唱，生動(dòng)而集中地表達(dá)了主人公對愛情的渴望與堅(jiān)貞，相思的歡樂和痛苦，婚姻不自由的苦悶，以及對男子負(fù)心的怨恨等種種在一定歷史條件下的感情和復(fù)雜的心態(tài)?！稊樌崭琛罚簶犯s歌篇名。這首歌辭歌唱了草原的遼闊和牛羊的繁盛。北朝民歌雖數(shù)量不多，題材卻比較廣泛。北朝民歌語言質(zhì)樸剛健，風(fēng)格粗獷豪放，自然清新，多雜言格式而以五言為主。多數(shù)為北魏、北齊、北周時(shí)期的作品，傳入南朝，初梁代的樂府機(jī)關(guān)保留下來。原為長江流域的民歌，后經(jīng)過文人的加工。全詩三十二句，四句一轉(zhuǎn)韻，流利宛轉(zhuǎn)，聲情和諧。藝術(shù)上的成就：一是富于傳奇色彩，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的范例；二是出色地運(yùn)用了民歌常用的復(fù)疊、鋪陳排比等藝術(shù)技巧，比喻、對偶、反襯、頂真等修辭手法，增強(qiáng)了藝術(shù)效果；三是筆墨凝練，繁簡得宜，句式以五言為主，雜以七言、九言，錯(cuò)落有致，聲韻鏗鏘，富有音樂美?！端?jīng)注》：北魏酈道元著。南朝時(shí)期有哪些重要的散文和辭賦的代表作家和重要作品？ 參考答案：宋時(shí)謝惠連《雪賦》、鮑照《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》、謝莊《月賦》等，齊時(shí)孔稚圭《北山移文》、梁時(shí)丘遲《與陳伯之書》，吳均《與朱元思書》，以及江淹的《別賦》、《恨賦》、《登樓賦》等。層次分明。志怪小說的內(nèi)容很龐雜，大致可分為三類，炫耀地理博物的瑣聞如東方朔《神異經(jīng)》等；記述正史以外的歷史傳聞故事如托名班固的《漢武故事》等；講說鬼神怪異的迷信故事如東晉干寶《搜神記》等。是在品藻人物的社會(huì)風(fēng)氣影響之下形成的。二十卷。其中一些作品揭露統(tǒng)治階級(jí)之罪惡，表達(dá)人民之愿望，另有一些故事贊美了勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、善良、智慧等優(yōu)秀品質(zhì)，還有一些愛情故事表現(xiàn)了青年男女在封建禮教的重壓下的痛苦和對愛情的執(zhí)著追求，這對唐人的傳奇和俗體文學(xué)有重大影響。語言精