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20xx北京高考作文題及滿分作文-wenkub

2024-10-21 04 本頁面
 

【正文】 高考作文題:讀古詩寫感想“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”是唐詩中的名句,有人說,這是個用春天的美好品格;有人說,這是一種恬淡的做人境界;有人說,這是嘆息“細(xì)雨”、“閑花”不為人知的寂寞處境;有人說,“看不見”、“聽無聲”并不等于無所作為;還有人說,這里的情趣已不適合當(dāng)今的世界......請你根據(jù)讀者兩句詩的體會,展開聯(lián)想,寫一篇文章。不就受到了你的來信,你在信里笑罵著質(zhì)問我你走后有沒有仰天長笑,你叮囑我,雖然你走了,但我不可以不繼續(xù)努力,站在頂峰是危險的,一失足摔得比別人都慘。我就用這種方法偷偷學(xué)習(xí),我知道這些你都知道,但你從來沒有說穿我,依舊每天笑得春光燦爛。我不甘心,心里想超越你的想法一刻也沒停止過。從小到大一直學(xué)習(xí)不錯的我,是驕傲的,所以我對新學(xué)期充滿期待,我喜歡看別人崇拜的眼神,這讓我有一種成就感。打破官窯壟斷,民窯技藝更勝一籌。以宏觀調(diào)控為主,加大企業(yè)自主權(quán)。墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用”。孫子提倡“仁者愛人,克己復(fù)禮”。不壟斷,促競爭,使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。我相信,在不久的將來,將會有一大批的新人導(dǎo)演涌上臺面,中國電影界不再被老一輩的導(dǎo)演壟斷,電影將會向我們呈現(xiàn)出一個極富現(xiàn)代感的時代。電影已經(jīng)不是簡單的文化交流,他也是經(jīng)濟,科技的一場較量。不能否認(rèn),這些觀眾們有很大一部分是沖著導(dǎo)演的名氣去的,名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點。然而,縱觀中國電影史,表面上每年的票房累計大幅度上升,但導(dǎo)演人才資源的匱乏的問題,卻是個不爭的事實。老計一個人工作在大山深處,負(fù)責(zé)巡視鐵路,防止落石、滑坡、倒樹危及行車安全,每天要獨自行走二十多公里。每當(dāng)列車經(jīng)過,老計都會莊重地向疾馳而過的列車舉手敬禮。近幾年,我們總會看到一些國產(chǎn)大片的出現(xiàn),這些大片打破了中國電影界缺乏有力作品的僵局,為中國電影通向國際舞臺塑造了橋梁。在這個老導(dǎo)演壟斷電影票房的情況下,中國電影只是老瓶裝新酒,缺乏時代感。盡管現(xiàn)在中國電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地,但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人,作為商家,他們首先考慮到的自然是票房,采用新人就等于冒著血本無歸的風(fēng)險,但是,有哪一個知名的導(dǎo)演不是從新人做起的。2012年北京高考語文滿分作文:有競爭才有發(fā)展在鹿特丹世乒賽上,中國隊又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時,一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項體育比賽可能會不利于發(fā)展的擔(dān)憂,我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。在中國教練郎平的指導(dǎo)下,俄羅斯女排成績驕人。孟子主張“為政以德”。韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”令人嘆為感觀止…….是競爭促成了百家爭鳴的文化繁榮局面,這是“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情無法達(dá)到的高峰。將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點,在競爭中,國有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新,再次煥發(fā)了生機與活力。百家講壇引起電視電視國家說教熱后,后起之秀文化中國、開壇等使國學(xué)熱得以持續(xù)與發(fā)展……競爭是發(fā)展的強大動力。一直記得那個9月1日,在這個新的班級遇見了你,那天天氣不怎么好,一直在刮風(fēng),我早早坐在了班里,教室空空蕩蕩的,我想:“開學(xué)先當(dāng)上班長??”想著想著,滿意地笑了。你當(dāng)上了班長,而我申請當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表,因為一直以來數(shù)學(xué)是我的弱項。就這樣,我每天追逐你的腳步一路攀升,而你始終走在我前面。我給你回信,埋怨你的羅嗦。要求:,自定角度。作者于試題提示的角度之外,另辟蹊徑,從詩句的品讀入手,從容面優(yōu)雅地表達(dá)了自己對詩歌、對人與自然關(guān)系的獨到感悟。這些詩句往往是一種細(xì)膩的、微妙的、獨特的人生體驗。因而我們只要能聽懂上天的傾訴和人間永恒不變的樂音,我們就可以無限靠近詩句中所傳達(dá)出的那份永恒不朽的感動。那些雨水并非憑空生出的死水,它們有著自己的生命,或許曾搖擺過嫩綠的水草,或許曾有魚兒在水中吐過泡泡,或許是一泓清泉繞過巖石青白色的脊梁,它們蒸騰、凝結(jié),在天空中聽守鳥兒的歌聲,然后那自然孕育的跳躍的靈魂,便隨細(xì)雨浸入了你的身體。因而陶淵明擺脫了魏晉名士張狂不羈、折磨肉身、痛飲狂歌,最終服藥而死的悲慘結(jié)局。但如果不是聽從了上天的旨意,一心一意的將自己的心臟貼在大地上,與山川同呼吸,與草木結(jié)友伴,他們又怎能在渾濁的世上,為后世留下一顆純白無瑕的冰玉之心,又以其感悟自然的卓越作品彪炳千秋呢?用真心去感悟自然吧!有了那一份心動,讀詩,你是知音;傾吐,你就是詩人。當(dāng)眾多考生紛紛選擇三米臺、五米臺入水的時候,是什么推動這位考生選擇了十米臺的高度?是“反彈琵琶”之類的寫作技巧,還是“材料出新”之類的寫作意識?我看都不是,讓他走上十米跳臺做輕松一躍的,是他豐厚的文學(xué)積累、獨立的思考習(xí)慣與深刻的人生感悟。因而我們只要能聽懂上天的傾訴和人間永恒不變的樂音,我們就可以無限靠近詩句中所傳達(dá)出的那份永恒不朽的感動”“用真心去感悟自然吧!有了那一份心動,讀詩,你是知音;傾吐,你就是詩人”這些精當(dāng)?shù)谋硎?。我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。天行健,君子以自強不息——《周易》。走自己的路,讓人家說吧!——但丁余秋雨先生曾所說他最想生活在魏晉時代,這不禁使我想起一個人物,他就是大家非常熟悉的詩人陶淵明。每個時代里,都有那么一些守候自己信仰的人,從而留下了他們堅韌的足跡。他每天搖著輪椅去地壇讀書,看日出日落,他說:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。正如一位哲思的人物說過“時代不是從青天上叮當(dāng)一響掉下來的,是無數(shù)的我的呼吸與湮滅鑄成的”,如果有人問我愿意生活在什么時代,我會說我愿意生活在“我的時代”里,在一個時代里我們要做的是把握今天,讓未來記住今天。我愛這個時代,因為我的根在這里。我也無法想象,未來的世界究竟會怎樣發(fā)達(dá),又會怎樣問題重重?我接受了這時代的滋養(yǎng)與教誨,注定了我對這時代無盡的依戀。當(dāng)我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》,當(dāng)我看到18歲少年已經(jīng)在華為基因中從事喜歡的研究,我知道,這個時代如此美好,這個時代夢想更近,人生更加豐富多彩,機遇無窮!我愛這個時代,因為建設(shè)它的責(zé)任已來到我們的肩上。這份光榮的使命讓我們怎能不心潮澎湃,心懷自豪!這個時代,既是我責(zé)任所在,也是我心之所在。我們生長的這片土地,有林立高樓,燈紅酒綠;我們停靠的這個海岸,有冷漠喧囂,名利沖突……于是我們埋怨此岸的風(fēng)景,一心想跋涉到看似富饒的彼岸。還記得大唐時代的玄奘,那時只有烽火狼煙,錦書雁帛,交通不便,但他乘危遠(yuǎn)邁,策杖孤征,穿越一百二十多個國家,心懷“寧可西行求生,絕不東還求生”的信念,最終達(dá)到印度,取經(jīng)返回大唐。所以面對生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無事,庸人自擾之;面對道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點亮一絲光。恰如居里夫人所說的:“我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。有言道:“亂世出英雄,”造就英雄偉才之因非時非出身也,而因人也。泱泱中華,百家爭鳴,文化之燦爛非他國能及。能發(fā)揮己之所長,做力所能及之事者,皆能覺生活之趣,以平凡而生不凡,終成大事。太史公歷宮刑之辱,亦不因時而棄,終留無韻之離騷之史記于世,其皆因表心堅勝于時勢。在唐朝,我可以與李太白一道且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。我想生活在唐朝,因為那里是屬于詩的神圣殿堂?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”生活在唐朝,我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。我想生活在唐朝,如詩如畫的世界。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。我想生活在唐朝,無論是盛唐還是衰唐,它都是詩化了的世界,充滿了詩意,如畫江山在王維手中成了詩境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。而我卻以為,不論生活在那個時代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個世界、去活著。而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾。這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時期里最合適的救贖。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。每個時代,每個地方,都上演著它們唯一的獨有的歷史,各有千秋。文藝復(fù)興時,資產(chǎn)階級為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時代的光芒黯淡。春秋百代,各有千秋。踏著青石板路,我緩緩步入巷的深處。我知道,這是喧囂大城市的深處才有的悠閑與寧靜。忽然,一個小皮
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