【正文】 那一幅幅美輪美奐的絕世佳作，便是沉默的豐碑。文字無(wú)言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書(shū)中悄然鑄就了偉大的豐碑。直起身，我緩緩前行，追溯流光，我仿佛來(lái)到了西歐的鄉(xiāng)村茅舍，田野人家。嘴角微微上揚(yáng)的弧度，折射出那千年前，一桌暗流涌動(dòng)、危機(jī)四伏的鴻門(mén)宴，面對(duì)項(xiàng)羽欲除之而后快的昭昭野心，他隱而不發(fā)，只是無(wú)言的，將百萬(wàn)雄師盈盈握于掌中。靜夜，月涼如水。改變現(xiàn)狀不是一蹴而就之舉，但若能把握其發(fā)展的規(guī)律，在內(nèi)部進(jìn)行元素間的優(yōu)化，鼓勵(lì)創(chuàng)新，我想中國(guó)實(shí)力之名至實(shí)歸將指日可待。——系統(tǒng)優(yōu)化不僅一個(gè)團(tuán)隊(duì)，如果把這種運(yùn)作方式有效的嫁接到社會(huì)其他領(lǐng)域我想也一定奏效。在世界乒乓領(lǐng)域，我們?yōu)槭裁茨荛L(zhǎng)期處于壟斷地位，一次又一次的包攬世乒賽，奧運(yùn)會(huì)的桂冠呢？有人說(shuō)他們?nèi)粘Ｓ?xùn)練極為刻苦，或又有人說(shuō)乒乓球是國(guó)球，有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。你讓或不讓世界都會(huì)因此而改變；你讓或不讓?zhuān)瑳](méi)有人會(huì)強(qiáng)迫?？兹谧尷?，六尺微巷，讓出的是一種傳統(tǒng)美德，讓出的，是一種人性的美好。一百年來(lái)，我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變，我們要自豪的說(shuō)，這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來(lái)的，我們何時(shí)要求過(guò)英美國(guó)家讓出一片天地呢？授人之魚(yú)，不如授人之漁?！薄闷苼觥菊Z(yǔ)言有力，材料分析周密，說(shuō)理上略有欠缺；】54分。相互制約時(shí)，各圖其利，一心向上，個(gè)體的發(fā)展共同促進(jìn)整體發(fā)展?？梢?jiàn)，任何事物中某一個(gè)體過(guò)于強(qiáng)大時(shí)，事物的發(fā)展必然減慢。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，出兵南聯(lián)盟，東南亞駐軍??世界在不停的流血，因?yàn)橐恢还陋?dú)求敗的霸王龍無(wú)人可擋，甚至無(wú)人敢制約其鋒芒。（一類(lèi)文）“一道黑色的鐵幕在柏林緩緩落下，世界將面臨新的瓜分，但我預(yù)言，二十年內(nèi)世界將保持和平”——丘吉爾眾所周知，這是丘吉爾著名的鐵幕演說(shuō)，從那時(shí)起，美國(guó)和蘇聯(lián)對(duì)立長(zhǎng)達(dá)四十余年，兩個(gè)超級(jí)大國(guó)互不相讓,我們的地球已遠(yuǎn)離大面積的戰(zhàn)亂六十多年了,丘吉爾的預(yù)言現(xiàn)在看來(lái)太過(guò)保守了。如果故意輸球，就有違公平競(jìng)賽原則與奧林匹克精神。生乙：但我更愿意看見(jiàn)外國(guó)選手成功挑戰(zhàn)中國(guó)名將。第一篇：2011北京高考滿(mǎn)分作文北京卷[北京卷]閱讀下面材料，按要求作文。一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展。??老師：同學(xué)們說(shuō)的都有一定道理，有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上，也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。兩強(qiáng)近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)換來(lái)了世界的相對(duì)和平與飛速發(fā)展，不得不說(shuō)，是兩強(qiáng)的相互制約，為世界的長(zhǎng)期發(fā)展提供了條件?？仆厝苏劽郎儯?jīng)濟(jì)被摧殘的窘境危害至今，他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界多么需要制約與平衡。而當(dāng)事物中幾個(gè)個(gè)體相互制約時(shí)，他們將盡力競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也有合作，進(jìn)而促進(jìn)事物整體的發(fā)展。一旦大包大攬，必將貽害整體，停滯不前。當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱(chēng)頌。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此，讓糧食讓錢(qián)，讓一切一切的物質(zhì)，僅僅只能救一時(shí)之需，甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)則。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前，請(qǐng)一定記得考慮，是讓出一時(shí)的榮譽(yù)，換那世界一時(shí)的“榮光”，還是讓出技術(shù)，讓出科學(xué)，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)？【境界不俗，語(yǔ)言干凈簡(jiǎn)潔，】58分。而我想會(huì)說(shuō)的則是，中國(guó)乒乓球的“實(shí)力”在于其運(yùn)作體制的科學(xué)與完善。20世紀(jì)90年代，日韓等國(guó)遭受了亞洲范圍內(nèi)較大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，此時(shí)的兩國(guó)大型企業(yè)都在企業(yè)內(nèi)部大力提倡科技創(chuàng)新，并結(jié)合本國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)了由粗放型向集約型的發(fā)展方式的改變，并且實(shí)現(xiàn)由勞動(dòng)力主導(dǎo)向科學(xué)技術(shù)主導(dǎo)的根本提升，在世界范圍內(nèi)取得了成功。近年來(lái)，姚明創(chuàng)造了中國(guó)第一高度；劉翔創(chuàng)造了中國(guó)第一速度；丁俊暉創(chuàng)造了中國(guó)第一準(zhǔn)度；而李娜創(chuàng)造了中國(guó)第一力度！這一個(gè)個(gè)中國(guó)實(shí)力的體現(xiàn)，無(wú)不是中國(guó)近年來(lái)在體育領(lǐng)域進(jìn)行改革，調(diào)整運(yùn)作體制使之科學(xué)與完善的結(jié)果。我走在無(wú)聲的蔭蔭大道中，大自然的一切都沉默著，連知了、蟋蟀都陷入沉睡。青天白日，烏江畔頭，他雄姿英發(fā)俯瞰著大勢(shì)已去的西楚霸王。我抬起頭，看到了伍爾夫。子曰：“予欲無(wú)言。讓外國(guó)同學(xué)無(wú)地自容，也為民族之崛起獻(xiàn)出了自己的力量；奧運(yùn)賽場(chǎng)上，劉翔一言不發(fā)，目光如炬。在鹿特丹世乒賽上，中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍，在自豪驕傲的同時(shí)，一些極具憂患意識(shí)的人也表示對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會(huì)不利于發(fā)展的擔(dān)憂，我認(rèn)為這應(yīng)該引起人們的重視。在中國(guó)教練郎平的指導(dǎo)下，俄羅斯女排成績(jī)驕人；在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下，中國(guó)男足第一次成功出線！公平的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了體育事業(yè)的發(fā)展。在20世紀(jì)80年代我國(guó)國(guó)營(yíng)企業(yè)逐漸喪失活力而成為國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)，造成了不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面，政府開(kāi)始了大力闊斧的企業(yè)改革，創(chuàng)新地打破了單一公有制，實(shí)行以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)政策；以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)；將深化國(guó)有企業(yè)公司股份制改革作為目標(biāo)與重點(diǎn)，在競(jìng)爭(zhēng)中，國(guó)有企業(yè)積極改革與創(chuàng)新，再次煥發(fā)了生機(jī)與活力。第二篇：2013北京高考滿(mǎn)分作文2013北京高考滿(mǎn)分作文：少年，關(guān)掉你的手機(jī)手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩(shī)般的陽(yáng)光小路上。它令人朝思暮想，一刻不舍得分離；它讓人又哭又笑，悲喜無(wú)常，它能操縱你的思維，限制你的思想；它是這個(gè)時(shí)代的“精神鴉片”！從客觀上而言，它沒(méi)有什么不好，只是人們把它看得太過(guò)重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動(dòng)一下的長(zhǎng)度。就這樣，高考滿(mǎn)分作文你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。高考閱卷評(píng)分：內(nèi)容20分，語(yǔ)言20分，發(fā)展20分，總分60分得分點(diǎn)提示：這是一篇閱卷專(zhuān)家組評(píng)定的標(biāo)桿范文、文章之所以被定為標(biāo)桿作文，由以下幾點(diǎn)特色決定：著眼現(xiàn)實(shí)，論述中肯。比如，把手機(jī)比作“精神鴉片”，對(duì)于一部分中學(xué)生來(lái)說(shuō)，未必過(guò)分。草根們，這個(gè)時(shí)代中最平凡的蕓蕓眾生，卻是構(gòu)建這個(gè)時(shí)代最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了這個(gè)時(shí)代，草根們來(lái)了。平凡的草根堅(jiān)守在這平凡的崗位上，但他是重要的。多么樸實(shí)的語(yǔ)言！一個(gè)窮困潦倒的草根，依然在燃燒自己的生命，釋放生命之熱，只要可以幫助別人，他就感到幸福。草根承載的是善良，堅(jiān)韌、自強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)，閃耀輝映著英雄情懷、是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代主宰！第三篇：2013北京高考滿(mǎn)分作文2013北京高考滿(mǎn)分作文：少年，關(guān)掉你的手機(jī)手插褲兜，戴上耳機(jī)，移著小小的步子，漫游在這如詩(shī)般的陽(yáng)光小路上。它令人朝思暮想，一刻不舍得分離；它讓人又哭又笑，悲喜無(wú)常，它能操縱你的思維，限制你的思想；它是這個(gè)時(shí)代的“精神鴉片”！從客觀上而言，它沒(méi)有什么不好，只是人們把它看得太過(guò)重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動(dòng)一下的長(zhǎng)度。就這樣，你，我，他都成了手機(jī)的奴隸。第四篇：北京2014高考滿(mǎn)分作文2014北京高考作文：真題再現(xiàn)閱讀下面文字，按要求作文。“老規(guī)矩”被重新提起并受到關(guān)注，這種現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目寫(xiě)一篇文章。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱。我們恪守傳統(tǒng)美德刻不容緩。4．從注重個(gè)人修養(yǎng)的角度立意。人的素質(zhì)和修養(yǎng)之所以有高低之分，家教、家風(fēng)起了關(guān)鍵作用。當(dāng)現(xiàn)代人用匆匆的步伐追趕生活的節(jié)奏，用經(jīng)濟(jì)的發(fā)展衡量時(shí)代的進(jìn)步時(shí)，那些已然被逐漸淡忘的?老規(guī)矩?，正攜著歷史的呼喚而來(lái)。震驚國(guó)人的?小悅悅事件?，令人憤慨的?彭字案?，讓人痛心的?馬加爵案?……一樁樁令人不忍直視的丑聞清楚地?cái)[在國(guó)人面前，控訴著社會(huì)道德的滑坡。中華民族的傳統(tǒng)美德以及淳厚古樸的社會(huì)風(fēng)尚越來(lái)越受到重視，有望重建民族的道德風(fēng)尚。?巧兒，相信你在家也是一個(gè)好姑娘。?王婆婆笑瞇著眼對(duì)媳婦吩咐道。?咱們家怎么還有家規(guī)啊???對(duì)啊，媽都跟你說(shuō)了???那么大張紙貼在那，真要遵守嗎???嗯，咱媽也不是不講道理的人，你就順著她老人家吧!?媳婦頓時(shí)咯噔了一下。放著周杰倫的《牛仔很忙》，媳婦嗑著瓜子在沙發(fā)上看電視。王婆婆出門(mén)，?王阿姨，你可真有福氣，娶了個(gè)這么懂事的兒媳。我們的心靈被名譽(yù)，物質(zhì)等綁槊，像漂在大海的浮萍，打掃記憶的房子，才發(fā)現(xiàn)歲月如泥沙，而一些老規(guī)矩卻如磐石。◇仿寫(xiě)點(diǎn)：善用小說(shuō) 凸顯亮點(diǎn)心有規(guī)矩行自善世易時(shí)移，當(dāng)世之人在這浮世之中生活得越來(lái)越浮躁，諸如善良、堅(jiān)守等一些傳統(tǒng)的老規(guī)矩都在歲月的洪流中被沖走。人生在世，當(dāng)活的問(wèn)心無(wú)愧，而規(guī)矩則可以約束我們的行為。徐國(guó)國(guó)君是個(gè)愛(ài)劍之人，見(jiàn)到寶劍不免面露喜色。季札執(zhí)意要把寶劍給繼任的徐國(guó)國(guó)君，而他卻說(shuō)什么也不肯要，季札只好把寶劍插在前任徐國(guó)國(guó)君的墳上。他空有一身才華卻得不到賞識(shí)，這時(shí)他心理上已有了一種不平衡。季札的心中遵守著誠(chéng)宴守信的老規(guī)矩，所以他不欺于人，不欺于心，這不是迂腐；謝靈運(yùn)的心中無(wú)規(guī)矩，所以他放縱自我，自甘墮落。若當(dāng)世之人都可以做到像季札那樣堅(jiān)守心中的規(guī)矩，不欺心，不欺人，不欺世，不隨波逐流，不放縱自我，不讓歲月的洪流沖淡、沖散，那么這個(gè)世界將會(huì)變成我們理想中的?烏托邦?。掏出手機(jī)，打開(kāi)，看看有誰(shuí)在線，無(wú)論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個(gè)可愛(ài)的表情，傳達(dá)自己的友好與熱情，再寫(xiě)一條短信給無(wú)聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無(wú)聊時(shí)光。古有唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢？經(jīng)典的詩(shī)詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說(shuō)，全存在手機(jī)里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡(jiǎn)短的信息罷了。它本該是時(shí)代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無(wú)形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。這是一篇把眼光牢牢盯住中學(xué)生與手機(jī)的作文，考生由于對(duì)中學(xué)生使用手機(jī)的情況十分了解，所寫(xiě)內(nèi)容，完全來(lái)自親眼目睹，尤其是在課堂內(nèi)外玩手機(jī)，以致癡迷到課不聽(tīng)、作業(yè)不做的地步，完全是一部中學(xué)生生活實(shí)錄。情景再現(xiàn)，引人入勝?！芭隆钡谋澈?，有你我的“惰性思維”。想想古時(shí)“聞雞起舞”的志士，“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)子，還有“鑿壁偷光”的讀書(shū)人，他們拋卻惰性思維，勇于向課本中艱深難懂的知識(shí)發(fā)起挑戰(zhàn)，終將難以降服的知識(shí)收入囊中?！表n愈一語(yǔ)點(diǎn)破老師的作用。在德國(guó)，青少年不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還需要將文化知識(shí)不斷運(yùn)用到生產(chǎn)實(shí)際中，也正因?yàn)檫@樣，德國(guó)的青少年樂(lè)于接受知識(shí)，也樂(lè)于應(yīng)用知識(shí)?！皧W數(shù)、英文、周樹(shù)人”并不可怕，真正可怕的是我們惰性的思維、學(xué)校和國(guó)家不完善的引導(dǎo)方式以及由此導(dǎo)致的整個(gè)社會(huì)的畸形的價(jià)值取向。全文按照“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，時(shí)時(shí)處處緊扣材料，既不旁逸斜出，也不拖泥帶水，充分挖掘“三怕”背后的原因，深入思考學(xué)校教育的現(xiàn)狀，既顯示了考生善于思辨、精心布局的能力，也表現(xiàn)了中學(xué)生敢于直面現(xiàn)實(shí)、勇于揭露問(wèn)題的膽略和勇氣，確實(shí)是一篇立意深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紙?chǎng)佳作。“中學(xué)生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹(shù)人”成了流行語(yǔ)，一定有其根源。由此，我們得出一個(gè)結(jié)論：一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。中國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚并不是 一個(gè)數(shù)學(xué)天才，然而他有一顆強(qiáng)大的心，面對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認(rèn)真鉆研，體味其中的樂(lè)趣。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交代。在具體分析“三怕”時(shí)，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引出第一個(gè)層面的分 析，指出“一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素”。這些直接引用或化用的名言，既可以作為行文的線索銜 接起論證的過(guò)程，同時(shí)也彰顯了考生豐富的文化積淀?！钡强纯次覀冎?chē)?，看看我們今天這個(gè)社會(huì)，有多少人則是“心不在焉”……請(qǐng)以“心要在焉”為題，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。（闡釋對(duì)比破題，引出觀點(diǎn)）生活中存在很多誘惑，人生也會(huì)面對(duì)很多選擇，在這花花世界里我們需要找到自己的方向，心要在焉，執(zhí)著專(zhuān)注，才有可能在某一領(lǐng)域有所成就；反之，三心二意，這想想，那做做，心不在焉，不知道自己的方向，最終也會(huì)一事無(wú)成，所以欲成大事者，必要心在焉。當(dāng)他決定要開(kāi)發(fā)觸屏手機(jī)時(shí)，許多人對(duì)他投以懷疑的眼光，而喬布斯心在焉，覺(jué)得自己的選擇才是手機(jī)通訊發(fā)展的新方向。當(dāng)年他寫(xiě)的歌因?yàn)榍L(fēng)另類(lèi)，多次被人拒絕，但是他心在焉，自己認(rèn)定的事情不因他人而絲毫改變。（正面立論舉例分析心要在焉）反之心不在焉，內(nèi)心沒(méi)有方向，行動(dòng)沒(méi)有目標(biāo)，做事缺乏執(zhí)著，這樣的人很難奢望能有一番成就。沒(méi)有把心思放在學(xué)習(xí)上，所以自然其業(yè)也不精，泯然于眾人中。但是心術(shù)不正，逆世界潮流而行，與世界人民為敵。（聯(lián)系學(xué)習(xí)生活結(jié)尾）心要在焉佛山市順德區(qū)樂(lè)從中學(xué)：謝植宣生活中，我們經(jīng)?？吹竭@樣的一些人，他們很想做一番事業(yè)，但是總是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，對(duì)自己的事業(yè)心不在焉，最終一事無(wú)成。所以要想成功，先要心在焉。佛說(shuō)“我不下地獄，誰(shuí)下地獄”，心中裝著萬(wàn)千大眾，心在焉，心有佛，也就成佛了。但是成名之后他們不務(wù)正業(yè)，不把心思放在如何提高演技上，心不在焉，搞緋聞，走關(guān)系，錢(qián)色交易，搞出這門(mén)那門(mén)的，最后大多都成人們茶余飯后的談資而已。正如世界著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦，他對(duì)知識(shí)的探求，對(duì)事業(yè)的執(zhí)著令我們肅然起敬，但是他也有心不在焉的時(shí)候，在研究科學(xué)規(guī)律的同時(shí)，他也堅(jiān)持體育鍛煉，即使晚年，體育鍛煉也從不間斷，有“老年運(yùn)動(dòng)家”之稱(chēng)。找到你的心靈所在地，那是你事業(yè)起航的地方。現(xiàn)在我要做的，便是將我這“沙生”快快熬過(guò)去?！爱?dāng)然?！澳隳苷业竭@些沙子嗎？”“不能，當(dāng)然不能。伴隨著機(jī)器的轟鳴，工人爽朗的笑聲，現(xiàn)在我已經(jīng)不只是沙子了，我和其他沙子在一起，成了一條寬廣的水泥路。鮮明的對(duì)比反而讓我覺(jué)得自己誤投的“沙生”是幸福的?！?“對(duì)，得到承認(rèn)與尊重的，也可以是沙。故事來(lái)自材料，又高于材料，故事與原材料既有一致的地方，也有不同的地方，這是考生高明之處。通過(guò)沙子的視角再重新觀察文題故事，觀察周?chē)娜撕褪?，給閱卷老師帶來(lái)不少新鮮感。甚至，無(wú)數(shù)次夢(mèng)中構(gòu)思著要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)嶄新的“西安事變”。三、徹底杜絕跟老師相互勾結(jié)監(jiān)督監(jiān)視我人身自由的非法行為。但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公處理，你就不怕她老人家請(qǐng)出家里祖?zhèn)鞯墓奉^鍘嗎？可惜這只是夢(mèng)。因?yàn)榧彝ケ┝Φ募s束，我沒(méi)有辦法從電視電影小說(shuō)里看到更多的關(guān)于愛(ài)情的故事和角色，只能把希望寄托在學(xué)校老師身上，其中，最引人入勝的就是美麗年輕的redhong.。當(dāng)四川發(fā)生了地震，建設(shè)部門(mén)說(shuō)房子質(zhì)量是百年大計(jì)，橋梁發(fā)生了倒塌，有關(guān)方面認(rèn)為反腐倡廉刻不容緩……那么，有沒(méi)有一件事，能夠獨(dú)一無(wú)二超越一切，成為這個(gè)世界以及所有人一致公認(rèn)的重中之重呢？仿佛有，仿佛又沒(méi)有。2013上海高考滿(mǎn)分作文：比學(xué)習(xí)更重要的事—學(xué)會(huì)做人上傳: 王朝