【正文】 多。情緒控制的大小與互動參與者的個性有關(guān)。反映一定時間內(nèi)發(fā)生社會互動的多少。反映社會互動的范圍，表明互動雙方交往領(lǐng)域的大小。人們可以從互動雙方利益關(guān)聯(lián)的大小、情感投入的大小、互動延續(xù)的時間長短和互動規(guī)范的復(fù)雜程度等幾個方面來分析互動的深度。向度反映社會互動 的方向，表示互動雙方的關(guān)系的性質(zhì)，主要包括情感關(guān)系，是親和還是排斥，是融合還是對立；利益關(guān)系，是一致還是沖突，沖突程度多大；地位關(guān)系，是平等還是不平等，權(quán)利分配的格局如何。社會學(xué)在幫助人們掌握科學(xué)的社會知識的基礎(chǔ)上，幫助人們在維持和改善現(xiàn)存社會結(jié)構(gòu)、社會制度、改革不利社會發(fā)展的社會體制方面避免盲目性，增強自覺性，使自己的社會行動更加合理，更加符合規(guī)律性；社會學(xué)用自己的研究成功，對科學(xué)地管理社會，制定正確的社會政策提供根據(jù)，以及經(jīng)過論證的實際建議，為社會的改革發(fā)展服務(wù)，為社會的經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，促進社會的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展。（3）社會學(xué)與其他綜合性社會科學(xué)的關(guān)系。在這個意義上，社會學(xué)與其他具體社會科學(xué)的關(guān)系是特殊與個別的關(guān)系。社會學(xué)所研究的社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制，涉及社會整體，涉及社會整體與它的各個組成部分，以及各個部分、各個層次之間的相互關(guān)系。從作用上看，歷史唯物論是考察整個社會的具有普遍意義的世界觀和方法論，而社會學(xué)則著眼于從社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的特殊觀點研究社會。社會學(xué)與歷史唯物論的關(guān)系是具體的社會科學(xué)與哲學(xué)社會科學(xué)的關(guān)系，是特殊與一般的關(guān)系。同樣，社會心理也直接關(guān)系到社會成員對社會事物的心理反映與心理承受能力，關(guān)系到他們的社會態(tài)度，以及社會行為取向。五是文化與心理條件。四是政治條件。三是經(jīng)濟條件。生態(tài)環(huán)境包括地理位置、氣候、地貌和各種自然資源。人口條件包括：人口的數(shù)量是否適度、人口的質(zhì)量如何、人口的增長速度，人口的聚集密度等因素。協(xié)調(diào)橫向間的關(guān)系，最終達成社會的良性運行。橫向運行指社會發(fā)展某一階段上，社會諸要素、社會諸系統(tǒng)的7相互作用。？答案：（1）社會運行指社會有機體自身的運動、變化、和發(fā)展。最后，對角色的實踐。只有較好地把握住角色的期待，才能按照角色期待扮演好這個角色。這需要如下一系列環(huán)節(jié)：首先，道具、布景的設(shè)計、安排對角色的成功表現(xiàn)起著重要作用；其次，一個成功的角色要有合適的衣著、儀表和言談舉止；最后，角色的臺前、臺后表現(xiàn)要與社會角色表現(xiàn)上相互配合。如果搞不清楚我是誰，我在社會中到底充當(dāng)著什么樣的角色的話，那么你就不可能去扮演好這個角色。？為什么？答案：社會上沒有一個人是不承擔(dān)一些社會角色的。不能一概否定老的、舊的、傳統(tǒng)的，要客觀、理性的分析、理解。對其加以解決，以避免造成更大的社會矛盾和社會沖突，就必須要有一個客觀的認識。整個社會系統(tǒng)變化越迅速、越深刻，那么兩代人在各自的社會化中所形成的個人信念、個性、價值觀念、行為方式等等的差異也就越大、越寬。因此，社會的轉(zhuǎn)型必然會影響到正在社會化過程中的青少年，這個問題必須引起高度的重視，否則，我們可能會因為社會的轉(zhuǎn)型而犧牲一代人，這是一個慘重的代價。我國目前仍是一個發(fā)展中國家，生活的貧窮與欲望的上升，成為影響社會犯罪率的直接或間接原因。現(xiàn)在和將來，我國在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，對于正在成長中的青少年來說，面臨著一些不利于他們社會化的條件和因素：例如：轉(zhuǎn)型期，尚未理順的社會價值觀念體系、社會規(guī)范體系，會影響或干擾他們的心理成長和思想成長。研究者多采用隨機抽樣的方法。隨機抽樣是按照概率原理進行的，在研究方法內(nèi)的每一個人都有可能被選中，因此，能夠控制抽樣的誤差。人的生命是短暫的，人類一代代的更替，而社會卻是長存的。社會為人類的交往提供了各種各樣的場所和規(guī)范，為人類互動提供了條件并使其合理地進行。社會的基本功能有以下方面：（1）整合的功能。因此，在社會運行和發(fā)展中如何形成相互之間的和諧，以及影響、制約社會運行與發(fā)展的因素為何，就成為社會學(xué)研究的目標對象。社會角色在社會互動中發(fā)揮著重要的作用，關(guān)系到社會的運行狀態(tài)，是我們應(yīng)該了解、關(guān)注的問題。這體現(xiàn)出社會運行對角色失調(diào)的影響。它會影響社會的良性運行和發(fā)展。答案：人們在角色扮演中從來都不是一帆風(fēng)順的，正像社會的運行常會產(chǎn)生不協(xié)調(diào)一樣，在社會的角色扮演中也常會產(chǎn)生矛盾，遇到障礙，甚至遭到失敗，這就是角色的失調(diào)。（2）從社會角度來看，社會化是人類社會運行及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。因為，人需要社會化，學(xué)習(xí)社會生活技能，了解人們之間的相互關(guān)系，掌握社會各種制度、習(xí)俗傳統(tǒng)等行為規(guī)范，以獲得社會成員的資格，適應(yīng)社會生活，在社會中生存發(fā)展。其次，個體在同齡群體中接受大量亞文化的影響，形成較為明晰的亞文化意識。兒童和青少年剛剛步入群體之中，受到同齡人趨同的興趣、愛好的吸引，以及想獲得同齡群體的認同的心理影響，使這個群體對于兒童和青少年有著重要的影響。這個群體的人們來于不同的家庭，有著不同的社會背景，不同的生活方式，不同的價值觀念，因此，影響力不容忽視。其次，繼續(xù)社會化是個人適應(yīng)社會變遷所必須的途徑。因為，沒有經(jīng)過社會化的人也就沒有社會，社會就不能維持其正常的運行；如果沒有社會化，社會及其文化就不能保持一致性，共同的社會目標也就無法實現(xiàn)；沒有社會化，社會文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展下去。角色失調(diào)主要通過以下幾種形式與社會運行發(fā)展相互影響：（1）角色沖突。（2）角色不清。（3）角色中斷和角色失敗。？答案：目前國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對社會學(xué)的概念解釋有很多種，在對這些概念進行了比較分析之后，我們發(fā)現(xiàn)社會學(xué)有這樣一個特點：即社會學(xué)的研究對象是社會，社會是以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活共同體。為此，我們給社會學(xué)作出了這樣的界定：社會學(xué)是關(guān)于社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機制的綜合性具體的社會科學(xué)。在同一社會中，不同的社會關(guān)系、社會群體、社會內(nèi)外的文化、體制等多方面都有可能存在著這樣或那樣的問題和矛盾，社會整合功能就是發(fā)揮著協(xié)調(diào)各個部分相互之間的問題與矛盾，使社會出現(xiàn)協(xié)調(diào)運行和良性發(fā)展的局面。（3）導(dǎo)向的功能。人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神文化會通過社會而得到積累和發(fā)展。非隨機抽樣是不按照概率原理進行抽樣，無法知道樣本分布的情況和代表性，它是根據(jù)調(diào)查者自己的判斷或偶然遇到的調(diào)查對象進行抽樣，然后對樣本進行調(diào)查。象現(xiàn)在許多人，在社會環(huán)境的影響下，過分強調(diào)自我，個性，（在思想、行為、利益分配等方面，我行我素）而忽略了與社會、與群體、與他人的相互協(xié)調(diào)，造成矛盾或沖突。據(jù)調(diào)查，我國現(xiàn)在，犯罪年齡趨于小化，犯罪手段更趨于惡劣、殘忍。？結(jié)合實際闡述代差給社會帶來的影響。在社會發(fā)展的轉(zhuǎn)型時期，整個社會系統(tǒng)正在經(jīng)歷著急劇而深刻的整體性的結(jié)構(gòu)變化，同時帶動社會的規(guī)范體系、價值標準、行為方式也發(fā)生令人驚心觸目的變化。首先，我們認識到代差在各個時代、各個社會中是客觀存在的。第三，不同社會、不同社會歷史條件下，對不同的代差狀況也要采取不同對策。當(dāng)他具備了充當(dāng)某種角色的條件時，就會去承擔(dān)這個角色，并按照這個角色要求的行為規(guī)范去活動，這就是我們說的角色扮演。每個人在社會中隨時都面臨著這個問題，即我是誰？角色確定不當(dāng)，就會出現(xiàn)角色扮演的失誤。（3）社會角色的扮演以上都是從靜態(tài)角度來說的，而一個成功的角色扮演還表現(xiàn)在一個動態(tài)的過程。其次是對角色的領(lǐng)悟。對角色的實踐是角色領(lǐng)悟的進一步發(fā)展，是在個人實際行動中表現(xiàn)出來的角色。表現(xiàn)為社會各要素之間、各個層次之間、各個子系統(tǒng)之間的相互作用以及它們在各方面功能的發(fā)揮。表現(xiàn)為在社會整體中，社會各要素、各系統(tǒng)的區(qū)別是相對的，它們相互之間你中有我，我中有你，相互交叉、滲透。人類社會一般說來，社會的運行和發(fā)展大體上可以分為三種類型：即社會的良性運行、社會的中性運行、社會的惡性運行；與之相對應(yīng)的是協(xié)調(diào)發(fā)展、模糊發(fā)展和畸形發(fā)展。人口條件直接關(guān)系社會的運行：人口過多，就會導(dǎo)致就業(yè)問題、吃飯問題；人口結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會問題增加，例如，老年社會，如何解決老年人，成為一個重要的社會問題；人口性別比例失調(diào)，會產(chǎn)生社會的不安定，犯罪率上升等問題；人口質(zhì)量偏低，影響社會的發(fā)展進程，文化素質(zhì)、體能素質(zhì)等；以及人口發(fā)展與生產(chǎn)發(fā)展的適當(dāng)比例關(guān)系，人口數(shù)量與生產(chǎn)資料的數(shù)量相互關(guān)系等，對社會的發(fā)展起著加速或阻礙的作用。人類要依賴與自然環(huán)境，不同的自然環(huán)境能起到加速或阻礙社會發(fā)展進程的作用。它是社會運行的決定性條件。政治狀況如何，對社會運行有著直接的影響，因為，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。我們可以把人口、環(huán)境、經(jīng)濟看作是物質(zhì)條件，那么，文化心理條件則是精神條件。因此，我們說，物質(zhì)生活條件和精神生活條件就構(gòu)成了社會運行的主要條件和基礎(chǔ)，條件的優(yōu)劣、條件之間的匹配程度直接關(guān)系多社會的運行狀態(tài)。從研究對象上看，歷史唯物論研究社會發(fā)展的一般規(guī)律，社會學(xué)則研究社會良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件與機制的特殊規(guī)律。他們兩者是一般與特殊的關(guān)系，理論上指導(dǎo)與被指導(dǎo)的關(guān)系。換句話說，社會學(xué)研究涉及整個社會系統(tǒng)，涉及系統(tǒng)與各子系統(tǒng)以及各子系統(tǒng)、各個層次之間的關(guān)系。這樣，我們就可以把全部社會科學(xué)大致分為三個層面：第一層次是像歷史唯物論這樣的哲學(xué)科學(xué)，我們稱它是一般社會科學(xué)；第二層次是社會學(xué)、歷史學(xué)這樣的綜合性社會科學(xué)，我們稱它們是特殊的社會科學(xué)；第三層次是經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)等專門的社會科學(xué)，我們稱它們?yōu)閭€別社會科學(xué)。社會學(xué)與其他綜合性社會科學(xué)如歷史學(xué)、管理學(xué)的關(guān)系，是特殊跟特殊的關(guān)系。答案：就社會學(xué)的學(xué)習(xí)而言，其意義之一是社會學(xué)的認識功能或認識意義，即全面客觀地認識社會，并且實現(xiàn)改造社會的目的。我國當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型期，社會的運行和發(fā)展面臨許多的問題，而這些問題不僅關(guān)系到社會發(fā)展，也與我們的學(xué)習(xí)、生活和工作有著密切聯(lián)系，因此，我們學(xué)習(xí)社會學(xué)，可以利用社會基礎(chǔ)知識、基本理論去認識、分析、解決我們周圍的問題，以便更好地適應(yīng)社會生活與社會發(fā)展。不同方向的互動在模式上、結(jié)果上都不大相同，在一定的條件下，互動方向也可能發(fā)生變化，研究這種條件和機制是調(diào)解人際沖突的重要前提。一般而言，利益大，情感投入深，時間持續(xù)久，規(guī)范較為復(fù)雜，則是深度互動。有些局限于特定的范圍，有明確的行為規(guī)范，如上課就是為了傳授知識，學(xué)習(xí)知識?；宇l率的差別往往影響到人際關(guān)系的深淺和好壞。它是同一時間內(nèi)采取相同行動的許多人共同做出的。集合行為中，個人都不是獨立地行為，而是與他人相互依賴、相互影響的。（）√24.(5分)馬克思是從宏觀上闡述了需要層次論；馬斯洛則是從微觀上闡述了需要層次論。（）√ 24.(5分)霍桑實驗得出的著名結(jié)論是“人是社會人”。（）√24.(5分)貧窮雖然表現(xiàn)在經(jīng)濟、社會福利和文化水平等方面，但其本質(zhì)特征是經(jīng)濟貧窮。2.(6分)題干顯示時間:0秒 人的社會化答：（限9999字）人的社會化，就是指一個人從出生、從一個不知不識的生物個體的人，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)知識、技能和社會規(guī)范、培養(yǎng)和提高自己的社會需要。問答題(共2題,共30分)開始說明： 結(jié)束說明：6.(15分)題干顯示時間:0秒 社會交往的重要意義是什么？答：（限99999字）第一，社會交往有利于個人成長。先天的遺傳、人的身體方面的因素對個性的形成都有影響。論述題(共2題,共40分)開始說明： 結(jié)束說明：8.(20分)題干顯示時間:0秒 試述社會問題產(chǎn)生的原因答：（限99999字）社會問題的產(chǎn)生主要有以下原因：（1）人與社會環(huán)境關(guān)系的失調(diào)。社會關(guān)系的失調(diào)還表現(xiàn)在：群眾利益的沖突以至對立；群眾間價值觀念的沖突；社會結(jié)構(gòu)失調(diào)；社會解組。判定某一行為是否越軌，必須要群體或社會的規(guī)范來判定某一行為是否越軌，因為在現(xiàn)實生活中任何行為規(guī)范都有其適應(yīng)范圍，超出這一范圍，它就失去了作為評判標準的資格。因此，判定越軌行為的標準是適用于行為者的群體或社會，還要考慮許多具體因素。2.(6分)題干顯示時間:0秒 文化答：（限999999字）文化有廣義和狹義。4.(6分)題干顯示時間:0秒 社會工作答：（限999999字）社會工作是指幫助社會生活上處于不利地位的個人、群體和社區(qū)，解決困難、預(yù)防問題的發(fā)生，恢復(fù)、改善和發(fā)展自己的功能，以適應(yīng)和進行正常的社會生活的服務(wù)活動5.(6分)題干顯示時間:0秒 社會組織答：（限999999字）是指執(zhí)行一定的社會職能、實現(xiàn)特定的社會目標、有計劃地組合起來的社會群體。麥格雷戈認為只有“Y理論”才能在管理上取得成功。其表現(xiàn)為失業(yè)和待業(yè)。第三，嚴格控制人口增長。這種要求在更大范圍內(nèi)的實現(xiàn)就是制度。同時社會制度又對人們的行為給予約束，實際上是起到社會選擇的篩箕作用。因此制度起到了緩解矛盾、避免沖突的作用。因而可以說社會制度就是社會文化，是以其規(guī)范的形式容納了文化。A、孟子8．當(dāng)一個人具備了充當(dāng)??范去活動時就是： C、社會角色的扮演9．初級群體的概念最早是由（）提出的。C、業(yè)緣關(guān)系14．下列屬于本原性社會制度的有：B、經(jīng)濟制度15．當(dāng)代社會分層的首要標準是：A、職業(yè)16．職位升遷屬于社會流動中的（）。C、社會地位1．貝爾在他的后工業(yè)社會??社會形態(tài)更替的根本性力量。ABCD A、行政控制B、法律控制C、道德控制D、習(xí)俗控制24．社會互動的主要類型有： ABCDE 連線題名詞基 本 功 能社 會 學(xué) 、維護社會秩序。社會流動 、解釋、預(yù)測、規(guī)范。鄰里 ??助、共同生活的小群體。（3）政治現(xiàn)代化：其實質(zhì)是從專制制度向民主政治的轉(zhuǎn)化。舉例說明如何確定社會角色？P115社會角色的確定：在社會舞臺上，人們不能隨心所欲地扮演任何角色、首先需要對所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧幸粋€確定的過程，即證明一個人的實際地位、身份能力及其他條件與他所承擔(dān)的角色是一致的、等同的。其目的都是為了使社會成員按照社會所認可的方式規(guī)范自己的行為，約束自己的行動。家庭的功能有哪些？P133農(nóng)村家庭作為最基本的社會群體，（1）經(jīng)濟功能，包括組織生產(chǎn)和消費兩方面的功能。（5）感情交流功能。第五、城市社區(qū)文化具有多元性傾向。（比如：教師??按過程說明。（2）重實際求穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)文化心態(tài)。（6）重人倫輕自然的學(xué)術(shù)傾向。人口結(jié)構(gòu)不甚合理。第二、分工不明，責(zé)任不清。P278聯(lián)系實際說明社會網(wǎng)絡(luò)的特點。1如何理解“非政府組織”？P153“非政府組織”，又常直接被稱之為NGO或“第三部門”，有時候也用NPO，在管理上我國稱之為民間組織、社會團體。改革開放的政策使大量農(nóng)民走出