【正文】 、誠信、友善”，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。作為道德規(guī)范的友善，本質(zhì)上是友好善良的公民倫理關(guān)系和公民秩序?？鬃犹岢觥叭收邜廴恕保献訌娬{(diào)“與人為善”，內(nèi)涵都在于以善為原則關(guān)心幫助他人，創(chuàng)造和諧相處的友愛社會?！靶艦檎?，樹威立信”，政府承擔著引導、示范、監(jiān)督和管理社會信用的職責，這就決定了政府誠信是建立和維護社會信用體系的基石和靈魂，是社會信用的“定盤星”。其次，誠信是企業(yè)的經(jīng)營準則。真實無欺不作假叫做誠，真誠待人不說謊、踐行約定不食言謂之信。敬業(yè)的第三層含義是視勞動和職業(yè)為公民的社會責任和義務，視工作和創(chuàng)造為實現(xiàn)個人理想和個人價值的基本途徑，視職責和貢獻為個人的一種生活方式或價值追求，正如伯特蘭作為價值要求，敬業(yè)不僅是公民的基本職業(yè)道德，更是一種人生價值觀和人生哲學觀，涉及的是公民個人與生產(chǎn)勞動、職業(yè)活動之間的價值關(guān)系。敬業(yè)為本分。經(jīng)過漫長的歷史錘煉，愛國主義已深深融入中華民族的內(nèi)核，成為中華民族精神的核心。愛國是核心。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是明確的。朋友們，“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”不是一句喊得響亮的口號，應該是我們前行的方向。平凡不是平庸,平凡孕育著偉大,士兵平凡一樣可以浴血奮戰(zhàn)。作為“80”后的新一代青年,生在紅旗下,長在新中國,雖然沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮、烈火的考驗,但我們感受到了沉甸甸的責任—那就是中華民族偉大復興的神圣使命。第二篇：愛國敬業(yè)誠信友善“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”各位領(lǐng)導、朋友大家好!黨的十八大提出的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，不僅是對人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認識和自覺遵守社會的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結(jié)友善的良好社會風尚。這就足夠了。我們也可以體現(xiàn)在生活中:注意著生活中的每一個小細節(jié)，我們只要一走開，就立馬關(guān)燈；要隨手關(guān)掉一直滴水的水龍頭，隨手撿起地上的紙屑。這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。作為小學生，我們能為國家做的不多。不亂扔垃圾，不隨地吐痰。所謂誠信，就是信守承諾，做到不撒謊：不欺騙別人容易，不欺騙自己很難，自己做不到的事就不要隨隨便便的答應別人，答應了別人的事必須做到，如果實在做不到的話就及時和別人說一聲抱歉，請大家一定記住，做到誠信，真的很簡單。熱愛祖國，忠于人民。作為一名私企的工作人員 ,我們的工作平凡而樸實。小草平凡一樣可以綻放春意。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學習踐行社會主義核心價值體觀的活動中去，將其內(nèi)化于思想、外化于行動，立足現(xiàn)在，放眼未來，自覺踐行樹立社會主義核心價值觀，爭做一名優(yōu)秀的新時代公民。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！只有把個人追求和價值觀融入到國家建設綱領(lǐng)，偉大事業(yè)中去，才能在人生的道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能使平凡的你實現(xiàn)人生的最大價值。國家是一個近代的概念，它具有雙重性質(zhì)，即民族性和政治性。從陸游的“位卑未敢忘憂國”到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”，從林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”到周恩來的“為中華之崛起而讀書”，都深刻體現(xiàn)了中華民族的愛國傳統(tǒng)。敬業(yè)，是個充滿中國意味的價值觀。敬業(yè)首先是一種對待勞動、工作、職業(yè)、事業(yè)、使命、義務、職責等的敬畏態(tài)度和負責精神。羅素所言“使事業(yè)成為喜悅，使喜悅成為事業(yè)”，在工作的大愛中實現(xiàn)人生的升華，這是敬業(yè)的最高境界。從價值主體來看，誠信不僅表現(xiàn)為個人誠信、企業(yè)誠信和政府誠信的綜合，更體現(xiàn)在由這些主體共同建構(gòu)的具有豐富內(nèi)涵、多重屬性的社會信用體系。進入現(xiàn)代社會之后，誠信不僅具有倫理性質(zhì)，而且日益具有經(jīng)濟性質(zhì)。作為一種基礎性執(zhí)政資源，誠信是為政之道，是政府的政治名片和必須擁有的政治資本，必須加倍珍視方能獲得人民的擁護和支持。中國傳統(tǒng)文化中始終蘊涵著“行善積德”“助人為樂”的要義，這是一種個人的高尚品質(zhì)，也是一種作為公民的道德規(guī)范，更是一個國家、一個民族的精神瑰寶。這要求公民之間必須建立公共意識，明晰自我權(quán)利與他人權(quán)利之間的邊界，在維護自我合法權(quán)益的同時也維護他人的合法權(quán)益。核心價值觀只有扎根于人民，將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”內(nèi)化為每個人的信念和行為規(guī)范，才能建設“自由、平等、公正、法治”的社會主義社會，才能真正實現(xiàn)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家的總目標。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。社會主義核心價值觀，是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向，也就是共同理想。誠信是為人之道，是立身處事之本。友善待人，他人必友善待之。注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，加強學校報刊、廣播電視、網(wǎng)絡建設，完善校園文化活動設施，重視校園人文環(huán)境培育和周邊環(huán)境整治，建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征、學校特色的校園文化 關(guān)于誠信，這些年來我們講得可不少，這一方面是因為誠信很重要，另一方面是因為誠信缺失的現(xiàn)象還很嚴重。誠信是做人之本，“人而無信，不知其可也”，一個人滿嘴假話，口是心非，人們就會把他當作騙子、偽君子，他還能混得下去嗎；誠信是交友之基，“與朋友交，言而有信”，言必信、行必果，能贏得最多的朋友；誠信是為政之道，“民無信不立”，如果信用破產(chǎn)，一個政府就很難獲得老百姓的擁護；誠信是經(jīng)商之魂，童叟無欺，一諾千金，既是古老的商業(yè)規(guī)則，也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的精髓；誠信還是心靈良藥，君子坦蕩蕩，暗室不欺心，就吃得下飯，睡得著覺，沒有心靈的煩惱。因此，大力宣傳誠信理念，弘揚誠信之風，批評失信行為，很有必要。友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時你伸出的一只手，是對陌生人的一個微笑。贈人玫瑰，手有余香。一個人可以對家人、朋友、同事友善，但對于陌生人卻做不到這樣。按照生態(tài)文明的要求，我們不僅要友善地對待人類，還應當友善地對待動物和自然界。只要每一個公民都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，一個人人為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風尚的形成必定為期不遠。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，對每個公民提出了基本行為準則。諸如秦火火造謠案等等，便是不誠信的典型。商鞅徙木立信，實施變法，為秦國強盛奠定基礎。戰(zhàn)爭與和平在歷史這部劇中交替上演，但是和平與發(fā)展始終是人類社會永恒的主題。踐行社會主義核心價值觀，才可能為國家、為社會，也為自己創(chuàng)造未來。做立足崗位、履職盡責的“雨中樹”，做為國家著想、為職工服務的“心中傘”，為建設美麗中國而努力奉獻。我們在與人相處的過程中，應該遵循誠實守信的作風，不欺騙更不欺詐他人。只有一個誠實守信的才能在日益激烈的社會競爭中生存下去。同時，處理好與同學，老師的人際關(guān)系，會使得自己在學習生活中更加順利暢快，也有利于自己取得更加優(yōu)異的學習成績。一個誠信的人，不要總是急于向別人表現(xiàn)自己是如何真誠，而是要常常傾聽自己的心聲，去捕捉自己真實的心靈。誠信對于所有人來說，都是彌足珍貴的，它使人于人的關(guān)系變得和諧，使心于心靠得更近，使個人成功的道路變得更加坦蕩。人不信不立，對個人來說，講究誠信對個人的發(fā)展是非常重要的。本文僅以社會主義核心價值觀在公民個人層面的踐行、落實談幾點認識。培育和踐行社會主義核心價值觀不能停留在坐而論道，必須是起而踐行。同理，“敬業(yè)”、“誠信”、“友善”的道德要求也必須通過具體的實踐來體現(xiàn)，要有載體和平臺。亞當斯密說：“良好的社會制度和政治制度將能夠給那些既有益于個人完善又有助于他人幸福的品質(zhì)提供培養(yǎng)和發(fā)揮作用的環(huán)境，同時，又能夠有效地控制那些損人利己的惡劣品質(zhì)和行經(jīng)。如此，才能鼓勵和引導公民自覺踐行社會主義核心價值觀。注重黨員干部模范踐行。道德修養(yǎng)高尚的黨員領(lǐng)導干部，能以自身優(yōu)良品德在組織內(nèi)部甚至外部產(chǎn)生強烈的影響力?！睆娬{(diào)遵守基本道德規(guī)范。即在一般意義上，提倡公民從生活小節(jié)入手，從日常生活習慣入手，在家庭生活、職業(yè)生活和社會公共生活當中遵守基本的為人處事之道，遵守基本的職業(yè)守則和基本的公共道德，說文明話、辦文明事、做文明人。無國哪有家，國已不在，何以為家，每個有良心的公民都會有一顆愛國之心。只有敬業(yè)才會做好工作，才能從工作中得到樂趣，才能從工作中實現(xiàn)個人的抱負和價值。中國自古就是禮儀之邦，有著推崇誠信的傳統(tǒng)，幾千年的歷史流轉(zhuǎn)，誠信之人功成，失信之人落敗的事例處處都是。與人友善，是我們歷來提倡的與人基本相處之道。唯有友善，才可長相處，與人如是，與大自然也如是。我們不僅僅是向全世界推薦我們古代老祖宗的文化，也完全可以創(chuàng)造條件向全世界推薦這24字核心價值觀。誠實守信是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)濟活動的一項基本道德準則。誠實守信是做人的一項基本道德準則，我們要為人誠懇，待人誠實，做事實在，追求信譽等。（周光明）誠信是一種美德。待人不誠，會造成朋友反目，夫妻分離。顧名思議，友善的友是友好，善是善良。踐行社會主義核心價值觀，必須要做到與人為友、與人為善；做到虛懷若谷、善行天下。平凡的人因有理想而偉大，有理想者就有一個“大寫的人”。唯有民主法治，方能治理國家和管理社會。愛國主義精神塑造了中華民族的崇高氣節(jié)，培育了無數(shù)愛國志士，民族英雄和革命先烈。從錢學森“國為重，家為輕，科學最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”偉大精神中，我們能看到