【正文】 教育有助于促進大學(xué)生的身心健康。不同地區(qū)不同民族不同人都有各自的社交禮儀，所以要正確恰當?shù)倪\用社交禮儀才能起到調(diào)節(jié)和助燃的作用。在人際交往中，要用適當多樣化的社交禮儀來規(guī)范自己，形成自身的一個良好習(xí)慣，給交往的對象留下良好的形象。面對家人、親戚也不能丟掉禮儀，因為對待我們最親的人，更是應(yīng)該展現(xiàn)我們最好的一面。由于一直是家庭、學(xué)校、社會的寵兒，走進大學(xué)后仍然被關(guān)注，造成這些學(xué)生在心理上的優(yōu)越感，肯定自己，否定他人。這類同學(xué)表現(xiàn)較為自卑。相反，失衡的人際關(guān)系可能使自己的心靈逐漸被扭曲，甚至出現(xiàn)人際交往的心理危機。而尊重的需要，社交禮儀也可以得到，通過社交禮儀建立起的人際圈，可以使大學(xué)生找到自信，體驗到自身價值的存在感。在人際交往中，是以優(yōu)秀的社交禮儀為基礎(chǔ)。除此之外，當代的大學(xué)生沒有為人處世的能力，不懂得如何與他人溝通，有些人更是把自己封閉起來，自以為是特立獨行，但很難被其他人接受?！案叻值湍堋钡默F(xiàn)象也越來越嚴重，他們的情商過低，使其走入社會后處處碰壁。（四）社交禮儀教育有利于對大學(xué)生進行人文知識教育文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng)，也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。社會規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。因此，對大學(xué)生進行社交禮儀教育，讓大學(xué)生掌握符合社會要求的各種行為規(guī)范，不僅滿足大學(xué)生走向社會的需要，更好地促進大學(xué)生社會化，而且，還可以培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會生活的能力，提高他們的社會心理承受力。比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事相處，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進行自我形象設(shè)計，如何盡快地適應(yīng)社會生活等社會交往問題。同時，社交禮儀本身就是一種特殊的語言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識和規(guī)范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙?？鬃右矎娬{(diào)，“不學(xué)禮，無以立”。荀子的《修身》篇里就曾說，“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。加強社交禮儀教育有助于大學(xué)生在學(xué)校乃至在今后的工作中與他人建立良好的人際關(guān)系，發(fā)揮其最大的個人價值。當代大學(xué)生的人際關(guān)系狀況并不理想，其中一個重要因素就在于進入大學(xué)以前的社交禮儀教育缺失。良好的社交禮儀教育有助于形成和諧的心理氛圍，促進大學(xué)生的身心健康，有助于學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系?！娟P(guān)鍵詞】大學(xué)生 社交禮儀 禮儀教育 人際交往 個人素養(yǎng)作為一個文明古國，我國素有“禮儀之邦”的美譽，“有章服之美謂之華，有禮儀之大謂之夏”。”意思就是說，人不守禮就無法生存。這種將禮儀教育視為育人之基的觀念對禮儀之邦的奠定和維系有十分重要的作用。當代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進行更多的情感交流。這樣，不僅是形成良好的社會心理氛圍的主要途徑，而且對于大學(xué)生個體來說，也具有極其重要的心理保健功能。然而大學(xué)生的社會心理承受力直接影響到交際活動的質(zhì)量。（三）社交禮儀教育有利于提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象:學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實際行為上卻往往達不到基礎(chǔ)道德的水平。禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準則等。人文教育有明顯的教化功能，它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、個性等，最終目標是教會大學(xué)生學(xué)會與他人相處。在各種原因的誘導(dǎo)下，使大學(xué)生的行為、意識和心理在人際交往中都存在著諸多問題。三、人際交往與社交禮儀的關(guān)系人際關(guān)系是看不到摸不著的一個圈子，有一個良好的人際圈，會讓自己生活得快樂和輕松。社交禮儀則是依附于人際交往中。其次，只有在人際交往中才能表現(xiàn)出社交禮儀來，社交禮儀是不能單獨存在的，而社交禮儀的加入也使人際交往的內(nèi)容更加的豐富。對于一個大學(xué)生而言，失衡的人際關(guān)系狀況導(dǎo)致的最直接的后果是心理的失衡。進入大學(xué)后，由于在學(xué)習(xí)、社交、社會工作、經(jīng)濟、家庭乃至相貌等方面感到不如人，有強烈的失落感，缺乏乃至喪失自信心和進取精神。一個受人際關(guān)系困擾的大學(xué)生可能會產(chǎn)生自卑、猜疑、嫉妒、冷漠等種種不良心理，而這些不良心理又會導(dǎo)致個人人格的不健全，如自私自利、見利忘義、沒有責(zé)任感、道德觀念差等等。“人之初，性本善”所以我們應(yīng)該把這善良的道德發(fā)揚光大，那就要懂得正確的社交禮儀，在生活中來協(xié)調(diào)矛盾，維護正常的社會生活。（二）社交禮儀是人際交往中的橋梁社交禮儀可以幫助大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系，在人際交往中，社交禮儀是重要的潤滑劑，是人與人溝通的必要條件。學(xué)會正確的社交禮儀，可以改善已有的不良人際關(guān)系，使自己與他人都能夠舒暢的生活，為自己的生活圈子增加色彩。心理健康的標準之一是人際關(guān)系和諧，樂于和他人交往，能用尊敬、信任、友愛、寬容、諒解等積極態(tài)度與他人相處，既熱情給予別人友情與愛，也欣然接受別人的友誼和愛。實踐表明，良好的人際關(guān)系有助于提高大學(xué)生的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶，宣泄憤怒、壓抑和痛苦，減少孤獨、寂寞和空虛等。禮儀教育中的儀表禮儀部分，從儀容儀表的修飾到著裝打扮，從服裝色彩的搭配到小飾品的點綴，于細微處指導(dǎo)學(xué)生如何塑造自己良好的社交形象。由于社交禮儀的基本原則是律己敬人，真誠友善，因而它能聯(lián)絡(luò)人們相互間的感情，架設(shè)友誼的橋梁，協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系，營造一個和諧友善的社會氛圍。相反，即使是親朋好友，如忽視來往禮儀，也會變得疏遠。良好的社交心理素質(zhì)和人際交往技巧不是與生俱來的，只有在社會化過程中不斷地學(xué)習(xí)，才能學(xué)到相關(guān)的知識。禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，已成為人際交往乃至事業(yè)成功的橋梁與紐帶?！緟⒖嘉墨I】[1] [2] :復(fù)旦大學(xué)出版社[3] [4] [5] [6] 第二篇：淺析社交禮儀對大學(xué)生的影響淺析社交禮儀對大學(xué)生的影響摘 要：在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；公共關(guān)系；禮儀；素質(zhì)前言禮儀在現(xiàn)代生活中也扮演了非常重要的角色，見面有見面的禮節(jié)，吃飯有吃飯的規(guī)矩，特別是在正式的社交場合，講禮重儀更成了對人的基本要求。當代大學(xué)生應(yīng)該是既掌握了相應(yīng)的專業(yè)知識，又具有一定禮儀修養(yǎng)的綜合性人才。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出“ 自我封閉” 傾向。社會禮儀教育有助于促進大學(xué)生的社會化，提高社會心理承受能力。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動前，常會出現(xiàn)心神不定、坐臥不安的狀況，有的在交際活動開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。它作用于人的情感狀態(tài)，影響和改變?nèi)说膬r值觀、人生觀、人性等，最終目標是教會大學(xué)生學(xué)會與他人相處，學(xué)會做文明人。社交禮儀教育有助于強化大學(xué)生文明行為，握商文明素質(zhì)，促進社會主義擠神文明建設(shè)。通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的惠想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。社交禮儀的目標是要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵守社會主義禮貌道德規(guī)范以及相應(yīng)的社交禮儀形式，大學(xué)生作為社會的一個龐大群體要用自己的行動去影響周邊的人，讓我們的社會開滿文明之花。學(xué)校，作為一個學(xué)習(xí)和育人的地方，置身其中就應(yīng)該以自己的行動來維護它的禮儀和文明?！薄岸Y儀”一詞最早出于《詩經(jīng)》和《禮記》。講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使社會更加的安定。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，iii建立、保持、改善人際關(guān)系。特別是在國際交流日益密切的今天，人們更需要以良好的禮儀形象來展示國人的文明風(fēng)采。首先，禮儀在我們大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中，是值得注意學(xué)習(xí)的。任何一個生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束。二是，規(guī)范和約束我們的行為。人們通過對禮儀的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，建立新型的人際關(guān)系，從而在交往中嚴于律己，寬以待人，互尊互敬，互謙互讓，講文明，懂禮貌，和睦相處，形成良好的社會風(fēng)尚。其次，禮儀是人們在社會生活中形成的律己敬人的規(guī)范。不知該怎么稱呼您？” 進行自我介紹時，應(yīng)顯得落落大方，既不要小里小氣、畏首畏尾，又不要虛張聲勢、輕浮夸張，而且要敢于正視對方的眼睛，不慌不忙。因此，由此可見社交禮儀對我們大學(xué)生有著十分重要的意義。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。反之，一個人如果不能遵守社會生活中的禮儀要求，他就會被該社會中的人視為“奇怪的人”，就會受到人們的排斥，社會就會以道德和輿論的手段來對他加以約束。一個具有良好的心理承受力人，在交際活動中遇到各種情況和困難時，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險為夷，爭取主動。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。其中，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因為，它是從社會生活中概括提煉出來的一種自覺的社會意識形態(tài)，它是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個人的內(nèi)心信念來維持的。人文教育有明顯的教化功能。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實際體現(xiàn)。通過社交禮儀教育進一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對酬答的實際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的社交禮儀尤其重要?！?國務(wù)院總理溫家寶在2006年3月5日的第十屆全國人民代表大會第四次會議上政府工作報告中