魯迅格言說(shuō)說(shuō)及擴(kuò)展資料-wenkub
2024-10-18 00 本頁(yè)面
【正文】 —定要它讀得順口；沒(méi)有相宜的白話，寧可引古語(yǔ)，希望總有人會(huì)懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句，是不大用的。1從前的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝腳底下學(xué)得；現(xiàn)在與將來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。哀其無(wú)聊，付之一笑。然以昔曾弄筆，志在革新。未有人類以前的許多動(dòng)植物，就因?yàn)樘珜；耍淇勺冃?，環(huán)境一改，無(wú)法應(yīng)付，只好滅亡。有兩種很特別的現(xiàn)象：一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái)，即是反復(fù)，一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去，即是孱雜……雖至今日，而許多作品里面，唐宋的，甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。也就心安理得，天趣盎然了起來(lái)。正文：魯迅格言說(shuō)說(shuō)魯迅格言說(shuō)說(shuō)大全（通用50句）他所談的我?guī)缀醵纪浟耍扔诓徽?。激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。我以為國(guó)民倘沒(méi)有智，沒(méi)有勇，而單靠一種所謂“氣”，實(shí)在是非常危險(xiǎn)的。一切文物，都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。1我是愛(ài)讀雜文的一個(gè)人，而且知道愛(ài)讀雜文還不只我一個(gè)，因?yàn)樗把灾形铩?。奴才的?shù)目多，心傳的經(jīng)驗(yàn)家也愈多。1倘不深入民眾的大層中，于他們的風(fēng)俗習(xí)慣，加以研究，解剖，分別好壞，立存廢的標(biāo)準(zhǔn)，而于存于廢，都慎選施行的方法，則無(wú)論怎樣的改革，都將為習(xí)慣的巖石所壓碎，或者只在表面上浮游一些時(shí)。描神畫鬼，毫無(wú)對(duì)證，本可以?？苛松袼?，所謂“天馬行空”似的揮寫了，然而他們寫出來(lái)的，也不過(guò)是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已。有些外人，很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭馊?。何以無(wú)呢？只因多鬼祟，他們將一切路都要糟蹋了。倘要明白，我以為第一是在作者先把似識(shí)非識(shí)的字放棄，從活人的嘴上，采取有生命的詞匯，搬到紙上來(lái)；也就是學(xué)學(xué)孩子，只說(shuō)些自己的確能懂的活。如果這是“革命文學(xué)”，則做“革命文學(xué)家”，實(shí)在是最痛快而安全的事。2所以我想，無(wú)論如何，總要改革才好。3那些維持現(xiàn)狀的先生們，貌似平和，實(shí)乃進(jìn)步的大害。3世間總會(huì)有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不“硬”或“死”的文章的，那時(shí)我的譯文當(dāng)然就被淘汰，
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