【正文】 會(huì)主義迫切需要解決的普遍性問題。“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，核心是社會(huì)主義的發(fā)展道路問題?！笆裁词巧鐣?huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題。(4)解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，為鄧小平理論的形成和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。全面改革過程中，會(huì)遇到這樣那樣的新問題，同樣要求轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，不斷探索，努力進(jìn)取。凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。第一是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東，維護(hù)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位；第二是成功地找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。沒有解放思想，實(shí)事求是的精神，就無法推動(dòng)和保證全面改革的進(jìn)行。十一屆三中全會(huì)前后，撥亂反正工作遇到的最大障礙是“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)持擁護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，使鄧小平能夠在撥亂反正和全面改革的過程中成功地解決關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大課題，作出兩大歷史性貢獻(xiàn)。全面改革首先要求沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，大膽地闖，大膽地試；全面改革過程中，會(huì)遇到這樣那樣的新問題，同樣要求轉(zhuǎn)變思想，更新觀念，不斷探索，努力進(jìn)取。（1）解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正的進(jìn)行。十一屆三中全會(huì)前后，撥亂反正工作遇到的最大障礙是“兩個(gè)凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)持擁護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。沒有解放思想，實(shí)事求是的精神，就無法推動(dòng)和保證全面改革的進(jìn)行。第一是實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東，維護(hù)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位；第二是成功地找到了一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論。解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，沖破了“兩個(gè)凡是”的束縛，保證了撥亂反正工作的順利進(jìn)行。（3）解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，為反對(duì)“左”或右的錯(cuò)誤傾向提供了銳利的思想武器，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展提供了強(qiáng)有力的保證，解放思想，實(shí)事求是的思想路線是在同各種“左”的和“右”的錯(cuò)誤思想的斗爭中確立起來的；在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中也還存在著種種錯(cuò)誤思想，只有運(yùn)用解放思想，實(shí)事求是這個(gè)思想武器，才能批判它們，抵制它們，排除它們的干擾，保證改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行。第三篇：試述重新確立解放思想,實(shí)事求是思想路線的意義、實(shí)事求是思想路線的意義。解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，沖破了“兩個(gè)凡是”的束縛，保證了撥亂反正工作的順利進(jìn)行。沒有解放思想，實(shí)事求是的精神，就無法推動(dòng)和保證全面改革的進(jìn)行。解放思想，實(shí)事求是思想路線的重新確立，使鄧小平能夠在撥亂反正和全面改革的過程中成功地解決關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大課題，作出兩大歷史性貢獻(xiàn)。(1)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是鄧小平始終抓住的建設(shè)社會(huì)主義的根本問題，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首先需要回答的基本理論問題。這個(gè)問題解決了，才能清醒地、科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐，把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。這個(gè)問題，前蘇聯(lián)沒解決好，其他社會(huì)主義國家也沒解決好。今后，我們還要在實(shí)踐中不斷探索和解決這個(gè)問題。(1)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷具有鮮明的特點(diǎn)：①把發(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位。解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一的，發(fā)展生產(chǎn)力有賴于解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是為了發(fā)展生產(chǎn)力。④把根本任務(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來。(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)這一科學(xué)論斷的重要意義主要是：①它繼承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一，是對(duì)馬克思主義的重要發(fā)展。我國目前正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在現(xiàn)階段，無論從我國的基本國情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)代世界資本主義國家的發(fā)展態(tài)勢以及國際形勢變化的特點(diǎn)看，大力發(fā)展生產(chǎn)力更具有重要性和迫切性?？傊袊鉀Q所有問題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。解決國內(nèi)各種問題，保持穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展。歸根到底，發(fā)展才是硬道理。(3)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)突出了“有利于”這個(gè)以往被人們忽略的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題。(4)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，就不能把那些既可以為資本主義服務(wù)又可以為社會(huì)主義服務(wù)的東西加以排斥。(1)我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是從我國現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，在總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，得出的科學(xué)結(jié)論，具有客觀必然性。要用相當(dāng)長的時(shí)間完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)制度。③這是由我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的國際環(huán)境決定的。與此相適應(yīng)，我國社會(huì)主義的發(fā)展，也必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長的初級(jí)階段。再次，明確初級(jí)階段長期性，有助于我們樹立信心，用上百年時(shí)間把我國建設(shè)成中等水平發(fā)達(dá)國家。(1)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。堅(jiān)持和完善對(duì)外開放，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度。這就要：堅(jiān)持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民。以上目標(biāo)和政策有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。但是，階級(jí)斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。我們?cè)诒硎霈F(xiàn)階段主要矛盾時(shí)所說的“落后”，顯然不是就一般意義上說的，而是相對(duì)于充分發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性所需要的生產(chǎn)力水平來說的。抓錯(cuò)了主要矛盾一切皆錯(cuò)。黨的“實(shí)事求是”思想路線的重新確立，撥正了中國未來建設(shè)和發(fā)展的正確航向。“文革”結(jié)束后，1976年1月8日周恩來總理逝世，7月6日朱德委員長逝世，7月28日河北唐山、豐南地區(qū)發(fā)生強(qiáng)烈地震，9月9日，毛澤東主席逝世。1977年8月召開的黨的十一大仍然肯定了“文化大革命”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐。二、黨的“實(shí)事求是”思想路線的重新確立（一）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針提出以后，立即受到鄧小平等老一輩革命家的批評(píng)和抵制。1977年年底，在中央黨校學(xué)習(xí)的800多名高中級(jí)干部就黨的歷史展開討論，討論的焦點(diǎn)是，到底應(yīng)當(dāng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識(shí)和判斷歷史是非。文章經(jīng)反復(fù)修改，最后由胡耀邦審閱定稿。在老一輩革命家的支持下，理論界、學(xué)術(shù)界、新聞界等紛紛展開了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。這場大討論不只是理論觀點(diǎn)之爭，而是關(guān)系到堅(jiān)持什么樣的思想路線，如何對(duì)待馬列主義、毛澤東思想，如何堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的重大政治問題。會(huì)議召開之后，逐漸脫離了原定的三個(gè)議題，重點(diǎn)討論了三個(gè)問題：一是工作重心轉(zhuǎn)移問題，即結(jié)束全國范圍的揭批“林彪”、“四人幫”的群眾運(yùn)動(dòng)，把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來；二是解決平反冤假錯(cuò)案問題；三是真理標(biāo)準(zhǔn)問題。（三）黨的十一屆三中全會(huì)1978年12月18日至22日，黨的十一屆三中全會(huì)在北京召開。這次全會(huì)作出實(shí)行改革開放的新決策，開始了從“以階級(jí)斗爭為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變?！稕Q議》運(yùn)用馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，對(duì)新中國成立32年來黨的重大歷史事件特別是“文化大革命”作出了正確的總結(jié)，科學(xué)地分析了產(chǎn)生錯(cuò)誤的主觀因素和社會(huì)原因，實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東在中國革命中的歷史地位，充分論述了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的偉大意義。在這一歷史階段，經(jīng)過全黨、全軍和全國各族人民的努力，完成了撥亂反正的艱巨任務(wù)，重新確立了黨的“實(shí)事求是”的思想路線，實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)變。充分表明了我們黨是一個(gè)真正的馬克思主義的成熟的黨。（二）使建國以后長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題有了科學(xué)的結(jié)論“實(shí)事求是”思想路線的重新確立，使建國以后長期困擾和束縛人們思想的許多重大問題有了科學(xué)的