孝老愛親社區(qū)行動倡議書-wenkub
2024-10-17 15 本頁面
【正文】 人是高尚的人，一個孝老愛親的家庭是溫暖的家庭，一個孝老愛親的社區(qū)是文明的社區(qū)。有許多的“空巢”老人，長時間不能享受到兒女侍奉的天倫之樂；有許多的留守流動兒童，長時間無法享受到父母的真情愛撫；社區(qū)里的殘疾人，生活和工作都會遇到不少的困難；社區(qū)里的外來務(wù)工人員及子女，需要我們給予更多的關(guān)心和愛護(hù)……在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會的形勢下，弱勢群體的幸福指數(shù)直接決定著整個社會的幸福指數(shù)，讓所有居民都能感受到社區(qū)家一樣的溫暖是我們共同的愿望和責(zé)任。讓我們從為父母捶一次背、做一道菜開始，讓老人切實感受到晚輩的關(guān)心；從常打電話問候老人、?；丶铱赐先碎_始，讓老人切實感受到晚輩的誠心；從為老人熬藥喂飯、盡心侍奉開始，讓老人切實感受到晚輩的愛心；從陪老人到公園逛一逛、到景區(qū)游一游開始，讓老人切實感受到晚輩的真心；從為老人訂一份報刊雜志、鼓勵老人參加社會活動開始，讓老人切實感受到晚輩的孝心。二、履行孝老義務(wù)，爭做孝順兒女“子欲養(yǎng)而親不待”。在現(xiàn)代社會，贍養(yǎng)不僅是一項道德義務(wù)，同時也是一項法律義務(wù)。為弘揚孝德文化，推進(jìn)道德建設(shè)，迎接重陽佳節(jié)及第二十三個老人節(jié)的到來，特向全體居民發(fā)出倡議：一、弘揚傳統(tǒng)美德，樹立孝老新風(fēng)“百善孝為先”。中華民族自古就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但有部分社會成員道德缺失，出現(xiàn)了不盡孝養(yǎng)義務(wù)，甚至侵犯老年人合法權(quán)益的現(xiàn)象，影響了家庭的平安和社會的安定。為人子女的我們，已經(jīng)習(xí)慣了享受父母無私的愛，卻常常因工作忙碌、生活奔波而忽略了對老人的關(guān)懷和回報。孝敬老人是親者的情、后輩的義、社會的德，只要我們?nèi)巳诵?1動起來，我們的家庭就會成為一個充滿溫馨的家庭，我們的社區(qū)就會成為一個充滿真情的社區(qū)，我們的社會就會成為一個充滿和諧的社會。我們要以兒女之心孝敬社區(qū)的每一位老年人，以父母之愛呵護(hù)社區(qū)的每一位孩子，以兄弟姐妹之情對待社區(qū)每一位同齡人，在日常生活中給予關(guān)心，提供方便，切實為他們解決實際困難，哪怕是一個真誠的微笑，哪怕是一句關(guān)切的問候，哪怕是主動讓座、讓道，哪怕是幫助買米、買面，哪怕是為他們捐衣、捐被，哪怕是組織孩子們游戲、玩?！e手之勞讓他人心中總是春天，授人玫瑰，手留余香。讓我們以真心孝老，以熱心助人，互幫互助，同心同德，為構(gòu)建和諧臨朐而努力奮斗。尊敬長輩，孝親父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。是我們每個家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。在當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展中，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。“誰言寸草心，報得三春暉。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠(yuǎn)的遺憾和愧疚。從給老人洗腳做起吧，從清晨問好臨睡晚安做起吧!如果把一個家庭比作一棵大樹，那父母就是樹根，兒女就是樹干，孫子女就是枝葉果實。這純粹是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根，試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?孰不知，自己行孝，就是對自己子女最好的關(guān)愛。孝敬父母，讓我們從根上做起，從自身做起，從娃娃抓起，在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。在孝敬父母的同時，也要關(guān)愛我們身邊的所有老人。要知道，兄弟和睦姊妹幫扶是孝的延續(xù)和升華。古人云：孝子能感召天地。我們要全村動員，積極參與，開展各種主題活動，努力營造敬老愛老的濃郁氛圍。婆婆，您含辛茹苦把兒子養(yǎng)大，讓媳婦進(jìn)門來報答。孝子、媳、孫是中天皓月，是東方杲日。孝老愛親是家庭和睦相處的根本，是社會文明和諧的基石。我們要懷著愛老之心，向父母送上問候和祝福，多陪他們聊天、多帶他們走走，讓他們老有所樂。我們要主動關(guān)愛身邊每一位老人，幫助身邊每一位需要幫助的人，讓孝老愛親之風(fēng)遍及每一個角落!在與老人言談交往時，要心懷謙恭，舉止禮貌，送上真誠笑容。孝老愛親，是我們做人的本分。孝老愛親,是人類倫理道德的基石，家庭和睦相處的根本，社會文明和諧的支柱。中華民族自古就
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