【正文】 一個(gè)問題。我今天所說的便是儒家文化——禮。將文明禮儀作為社會(huì)交往的通行證緊緊攥在手中。請(qǐng)學(xué)會(huì)珍惜與感謝，懂得幫助與關(guān)愛他人。請(qǐng)使用文明禮貌用語。尼克松在《1999不戰(zhàn)而勝》中寫道：“當(dāng)有一天中國(guó)的年青人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。某種程度上來說，禮儀不僅僅是一種能力，更是一門學(xué)問，一種藝術(shù)。問題是什么是禮儀？《現(xiàn)代漢語詞典》將禮儀定義為社會(huì)生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的，為大家共同遵守的禮節(jié)；簡(jiǎn)言之，禮儀是一種規(guī)范，涉及到穿著行禮》。能讓老外豎起大拇指：不錯(cuò)，這就是中國(guó)！第四篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。從古流傳下來的禮在中國(guó)已有幾千年的歷史，但漸漸有人開始漠視。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型?？兹谧尷娴墓适麓蠹覒?yīng)該都聽過，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個(gè)問題。我今天所說的便是儒家文化——禮。文明的禮儀作為一種社會(huì)交際傳遞，緊緊地握在手中。請(qǐng)學(xué)會(huì)珍惜和謝謝你，知道如何幫助和照顧他人。請(qǐng)使用禮貌的語言。尼克松在1999年寫了沒有戰(zhàn)爭(zhēng)和勝利：有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng) 不再相信他們的祖先和他們的傳統(tǒng)文化的教義，我們美國(guó)人不打贏和贏。在某種程度上，禮儀不僅僅是一種能力，它是一門科學(xué)，一門藝術(shù)。因此，自古以來，中國(guó)已經(jīng)享有作為禮儀狀態(tài)的聲譽(yù)。為和諧一中出力，為美好自我添彩！我的發(fā)言完畢，謝謝！第二篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿：：知禮親愛的老師，親愛的同學(xué)：大家好！我是從439類xx，今天我說的主題是建議禮儀敬禮。文明禮儀重在理解卻貴在堅(jiān)持。舉止得體，不為他人帶來麻煩。”當(dāng)前，中國(guó)大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而文明也被融入其中，成為國(guó)家在文化層面的價(jià)值目標(biāo)。然而，反觀周邊：隨手亂扔，無視紅綠燈，上車先占座，下車擠一擠，到此一游等不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，令人汗顏。交往《春秋》有言“中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。第一篇：傳承中華文化共筑精神家園演講稿：：知禮學(xué)禮行禮傳承中華文化共筑精神家園演講稿：：知禮學(xué)禮行禮傳承中華文化共筑精神家園演講稿：：知禮?學(xué)禮?行禮尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我是來自439班的xx，今天我演講的題目是《知禮”禮儀之廣，滲透之深，舉世矚目。溝通等眾多內(nèi)容。文明好像正在離我們遠(yuǎn)去。文化底蘊(yùn)深厚，有著百年歷史的一中也高度重視素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)“做一等學(xué)問，修一等美德”文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)加劇，而青年是祖國(guó)的未來。請(qǐng)?jiān)谏钪凶鑫拿餍腥耍袷亟煌ㄒ?guī)則，在公車上做文明乘客。向上吧！少年！從明天起，做一個(gè)舉止文明，動(dòng)作優(yōu)雅，表情自然，儀表端莊的一中人。春秋有詞中國(guó)是一個(gè)儀式的人，所以稱為夏天。什么是禮儀？現(xiàn)代漢語詞典將儀式定義為由社會(huì)生活中的習(xí)俗和習(xí)慣形成的禮儀。然而，對(duì)面的周圍：容易拋，忽視交通燈，座位上的第一輛車，擠出，這次旅行和其他不文明的現(xiàn)象是眾多，它是恥。當(dāng)前，中國(guó)大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文明也融入了國(guó)家文化價(jià)值的目標(biāo)。行為正確，不要給別人帶來麻煩。文明禮儀對(duì)于理解很重要。第三篇：“傳承中華文化,共筑精神家園”主題演講稿：禮“傳承中華文化，共筑精神家園”主題演講稿：禮“傳承中華文化，共筑精神家園”主題演講稿：禮尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是禮。儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。曾子聽了，明白老師是要指點(diǎn)他道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪里能知道，還請(qǐng)老師教我。對(duì)于爸爸的發(fā)問，他認(rèn)真的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)該吃小的，大的還是留給哥哥吧。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。像敬重師長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，向人問好要尊重禮貌。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，希望能夠幫助到大家?！洞呵铩酚醒浴爸袊?guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。交往然而，反觀周邊：隨手亂扔，無視紅綠燈，上車先占座，下車擠一擠，到此一游等不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，令人汗顏?！碑?dāng)前，中國(guó)大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而文明也被融入其中，成為國(guó)家在文化層面的價(jià)值目標(biāo)。舉止得體，不為他人帶來麻煩。文明禮儀重在理解卻貴在堅(jiān)持。為和諧一中出力，為美好自我添彩！我的發(fā)言完畢，謝謝！傳承中華文化共筑精神家園演講稿2尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：大家上午好！今天我演講的題目是——禮。儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規(guī)范，這就是禮。曾子聽了，明白老師是要指點(diǎn)他道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪里能知道，還請(qǐng)老師教我。對(duì)于爸爸的發(fā)問，他認(rèn)真的回答：“我是弟弟，我最小，應(yīng)該吃小的，大的還是留給哥哥吧。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。像敬重師長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，向人問好要尊重禮貌。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠(yuǎn)。這些都是中國(guó)浩如煙海的文化典籍?！对娊?jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩經(jīng)來說吧！《詩經(jīng)》中國(guó)第一部詩歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩歌。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。不能再不重視它了！傳承中華文化共筑精神家園！為了我們明天的幸福生活。然而，我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余，有沒有考慮過這么一個(gè)問題：今天，我們的言談舉止，文明了嗎?禮貌了嗎?我國(guó)素來就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來一代傳一代。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。舍生取義的文天祥；孝悌友愛的黃香；尊師重教的顏回；更有誠(chéng)實(shí)守信的宋濂。這使書的主任很高興，便借更多的書給他。要知道，我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時(shí)總是依依不舍。中秋節(jié)的前一天晚上，爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我坐在那里，一邊是看望年邁的外公，一邊是對(duì)弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚，怎么選擇呢？忽然，書中的宋濂閃進(jìn)腦海，我知道該怎么做了。傳承中華文化共筑精神家園演講稿6中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化，而華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的經(jīng)典詩文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶，需要我們?nèi)肭槿胄?，?xì)細(xì)品嘗，才能在樂中學(xué)會(huì)享受，憂中學(xué)會(huì)思考。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞，沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。不學(xué)詩，無以言，我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈家園。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好，看見血脈里的東西，無比鮮亮。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會(huì)的大花園里，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動(dòng)。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣。禮儀——社會(huì)大花園里的百合花。一個(gè)優(yōu)雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養(yǎng)與內(nèi)涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當(dāng)?shù)姆Q呼，都會(huì)在不知不覺中提升我們的形象和魅力。文明——社會(huì)大花園里的茉莉花。文明，具有茉莉花的清新品味，贈(zèng)人以撲面的春風(fēng)，浸潤(rùn)枯萎的心靈。它需要大批具有創(chuàng)新能力的人才，更需要國(guó)家語言文字的統(tǒng)一和規(guī)范。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是各級(jí)各類學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。親愛的同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風(fēng)氣，使普通話成為校園語言，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義榮辱觀，同時(shí)使我校精神文明建設(shè)和人文素質(zhì)教育不斷發(fā)展，共同為我校的跨越式發(fā)展而努力奮斗。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，越來越多地方需要用到演講稿，寫起演講稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的傳承中華文化,共筑精神家園演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。是誰在吟誦：床前明月光的故鄉(xiāng)情；不破樓蘭終不還的豪情壯志；腸斷白瀕洲的思念之情；蝶戀花的愛慕之情。不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。尤其是在今天，我們面對(duì)的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。推廣普及普通活有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義精神，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。傳承中華文化,共筑精神家園演講稿3各位評(píng)委、各位老師：下午好！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學(xué)校五年級(jí)。