【正文】 次嚴肅的重演；至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧！為了使人從困惑到覺悟，本書提供了一盞明燈。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。本來我認為哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。起初，我認為這種書是無聊書。她的深奧不是我們一時半會能參悟的，發(fā)現(xiàn)她和她在一起慢慢了解她，我們將會有更深的收獲。就像一位哲學家說的：“我寧可追求虛無，也不要一無所求?！币簿褪钦f世界是否是變化的，那要看你從什么角度來看。也就是說：哲學源于意識，可以想象，一個世界如果只存在于物質(zhì)，那我們豈不是“傻子”？就像她說的“無生物”一樣。說到這里，我想起了“田忌賽馬”的故事，二者顯然是一個道理。以前的我，總是對自己毫無信心，甚至感到自己就像廢人一樣，一無所用。和她相處的這段時間里，我明白了什么是真正的哲學，什么是人生的真諦。不要認為所有的事物都是必然，為什么紙張便是白的？你又是誰？天地到底有多大？它又是怎么來的？世界上第一個細胞是怎么誕生的？從無到有，這本身便是一種不可能。是的，小丑也許是可笑的，他孤獨地站在那里，表演著各種各樣的雜技，只能讓無聊的世人增添一點耍笑的把柄。”其實偉大學者不只是只擔任著重大使命的牛氓，使渾渾噩噩的人民清醒，他也是一個“小丑”，看得比誰都要深，都要遠。這就是哲學家與我們最大的不同，他們與孩子一樣有著刨根問底的決心，有著打破沙鍋問到底的精神。因此，這本書表達了當今知識份子的立場。它是以人類的思想認識活動為對象的思想認識活動，是從世界萬物中發(fā)現(xiàn)、界定、彰顯和產(chǎn)生人類思想認識活動這個本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識，建立事物一元論的世界觀和方法論，滿足人類提高思想認識能力、解決思想認識問題需要的本源事物。從前總覺得哲學類的書很無聊、很古板，不過《蘇菲的世界》卻是以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。讓我們哲學的初學者更加熱愛哲學。而在《蘇菲的世界》中，講述了整部西方哲學史，雖非學術性著作，但它是一本捍衛(wèi)哲學的書，正因為其大眾化，它也就代表了大多數(shù)人的看法。曾經(jīng)好奇怎樣的人才能成為哲學家？在看完整本書后，我有了自己的想法，我想答案應該毋庸置疑的是：孩子。其實我們都曾經(jīng)孩童過，只是在這個復雜而又多變的社會上摸爬滾打久了，我們便不再有孩童對世界的新奇，而哲學家就是那些把這個精神貫徹到底的一群人們。當所有人都被家?，嵤吕p住頭腦時，只有他一個人傳授知識，讓人們站得更高，看得更遠，向著宇宙的深處眺望。而現(xiàn)實生活中的小丑或許更可笑，他甚至不了解那些流行到極點的歌曲和言情小說，但是他站在那個世界的眼前，急切地打量著它。一切都充塞著無窮無盡的問題。從那時起我對“哲學”一詞有了新的定義，它不是以前的“枯燥”“乏味”，而是“形象”“生活”與“思想”。感到世間周圍每一個人都比我強。更何況我們的詩仙說到：“天生我才必有用”。我們也曾經(jīng)在形容一個人笨的時候，說他們像石頭、疙瘩等等。而對于后者來說，千奇百怪，什么說法也有，有說是“水”、有說是“氣”??這很像我們中國的五行之說，當然，科學家們已經(jīng)驗證出世界是由原子組成的，那么，科學家以及哲學家們是否考慮過用極限來解釋世界的存在問題呢？可能我這樣問，有人不知道這是什么意思?！焙退谝黄鸬娜兆永?，真的很快樂、幸福?！奥斆鞯娜送X得自己是無知的”寥寥了解，可能有點賣弄了，但這卻是我的體會。但是由于一次偶然的機會，我看到了這本書的概述，便深深地被它吸引了。蘇菲運用少女天生的悟性和后天所積累的知識，企圖解開這些謎團，找到答案。它向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。這一點是十分值得我們學習的?！笔堑?，哲學會使我們醒悟。蘇菲的世界》全書由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕，“你是誰？”、“世界從哪里來？”這些看似很普通的問題卻蘊涵著很多需要深入思考的概念，蘇菲在彷徨中開始思索，并在她的私人哲學老師艾伯特的引導下進入西方哲學領域?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。我一直不喜歡哲學，因為覺得哲學是一門虛幻不切實際的學問，而且生澀難懂，但讀了《蘇菲的世界》以后才發(fā)現(xiàn)，其實我從來就不了解哲學?！短K菲的世界》無疑給我們中國的很多不暢銷的哲學著作敲了鐘，或者是指明了路。這整本書就由這兩個亦真亦假的故事互相穿插而成，所以這本書和偵探小說頗有異曲同工之妙，才引得我少有的耐心，幾小時看下去。而在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。這是一本小說，但也是一本系統(tǒng)地涵蓋各種哲學思潮的速食大雜燴。而這樣的結(jié)果就是所有的哲學理論只能專供教科書使用或大學生寫論文時作為抄襲的“寶囊”，卻不能普及和推廣，那么哲學理論的創(chuàng)造又有什么意義呢？《蘇菲的世界》這本書告訴我們哲學是什么，在哪里，多么有趣，又多么奇怪，甚至多么平凡《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考，通過思考來更加清楚的認識這個世界，這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。評論家認為，對于那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用[1]。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……[2]《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。哲學本來只是枯燥的東西，但《蘇菲的世界》卻全然不同，它在向讀者講述哲學的同時，用生動的語言和耐人尋味的故事，使讀者閱讀時產(chǎn)生了一種讀懸疑小說的心情。他的獨到之處也就是簡單的與人進行談話，在談話時，他總是顯得一無所知，通常在討論過程中，他會設法使他的助手承認自己理論上的弱點，最后，到了詞窮之際，他們也不得不認清是非與對錯。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。因為追求哲學，就一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點，所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化，也更容易理解。當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當眾出丑，并成為眾人的笑柄，對于那些有頭有臉的人，這就難以接受。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學習。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”?！拔沂钦l？”“世界從何而來？”這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進了哲學的世界。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心?？墒?，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。但如果遺產(chǎn)是精神的，那么它不但不會同時光一起流失，而且能被發(fā)揚光大。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學的長廊之中。它不是來自歐洲哲學的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。賈德帶著我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。amp。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術的魅力。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。哲學從屬于人類的認識活動，是人類認識活動的存在和表現(xiàn)形式之一。你是誰？世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。祖先把1個又1個不解的哲學出題目留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的流傳到后世佳品賜賚咱們。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。他在書中的謎團是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團是能夠解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。也許作者想說明蘇菲不僅僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。簽名或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。我們注意到作者在安排這些情節(jié)時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。蘇菲的世界固然是一篇哲學的發(fā)展史，但哲學與科學的發(fā)展是密不可分的，與人類禮貌的足跡點滴相印。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進程的對白再明白但是。或許就像書中開頭說的，我們不去關注那些哲學家得出了什么答案，而是去看他們怎樣思考的。那是智慧的世界、夢玄想的世界、欽遲的世界、感慨的世界。它是一本哲學史小說，更是一種自我世界的體驗，某種程度上，卻也是一個自我世界的折射。但如果本書只要表達這些，我想作者也沒有必要安排如此曲折的情節(jié)。蘇菲和她的哲學導師是少校寫的書里虛構(gòu)的人物，少校用這本書來作為給他女兒席德的15歲的生日。我們不防采用像《盜夢空間》里夢境的層次一樣來定義世界（正如書中說的蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界）。先假設我們站在蘇菲的世界，即第一層世界，那我們也會像喬安的父親一樣，99zuowen在聽到艾伯特說我們并不存在時感到憤怒。如，蘇菲是虛構(gòu)的是在說柏克萊等經(jīng)驗主義時才告訴我們的。于是，作者利用這一觀點，讓蘇菲有超自然感官的經(jīng)驗，比如讓各種童話人物出現(xiàn)，還有從一開始就有的席德的父親的各種超自然法則的把戲，然后蘇菲他們再借著哲學性的思考從而證明了自己的不存在，或者說他們世界的上帝少校的存在。但，少校他們知道嗎？他們不知道，正因作者還沒有讓他們經(jīng)歷超自然法則。我想，接下來要發(fā)生的，從那條船自己解開韁繩開始，到蘇菲慢慢的去影響第二層世界，少校在慢慢經(jīng)歷了這些超自然法則，有了這些經(jīng)驗，經(jīng)過哲學的思考可能也會發(fā)現(xiàn)自己是虛構(gòu)的吧。但我們不也一樣嗎？我們不是很像少校嗎？但我們卻不知道自己是不是少校，我們也覺得一切都是那么的合理，我們也覺得我們是存在的，我們會以為自己就