五四愛國運動教學(xué)反思-wenkub
2024-10-14 02 本頁面
【正文】 國文明的搖籃。我們努力實現(xiàn)著我們渴望已久的夢想。顧維鈞在巴黎和會的慷慨陳詞： 顧維鈞（十分嚴(yán)肅地）：“（英語）今天，我為我能有機(jī)會站在這里向世界表明中國的立場感到由衷的高興。我的課堂設(shè)計是這樣的：一、設(shè)置氛圍 引入問題二、提出問題 激發(fā)興趣問題一：大家都知道青年節(jié)是五月四日，為什么要選擇這個時間？學(xué)生作出一些對五四運動基本情況的回答后，老師再引出第二個問題：問題二：五四運動爆發(fā)的原因是什么？播放影片《我的1919》片斷 片斷1：1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。很好達(dá)到了預(yù)設(shè)教學(xué)的效果。本堂課采用自主探究、合作交流的方式,把課堂還給學(xué)生，學(xué)生是課堂的主人，老師只是起一個組織、過渡、提示的作用,鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力、組織能力、分析解決問題的能力。第一篇：五四愛國運動教學(xué)反思五四愛國運動教學(xué)反思淮陽縣黃集鄉(xiāng)第二初級中學(xué) 魏洪亮本節(jié)課以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為原則, 圍繞 “五四運動的爆發(fā)” “五四運動的歷史意義”兩個內(nèi)容展開教學(xué)。可以說，本課不僅學(xué)到了知識而且提高了能力。第二篇：《五四愛國運動》一課的教學(xué)反思《五四愛國運動》一課的教學(xué)反思五四運動是中國近代史的重要內(nèi)容，她標(biāo)志著中國的無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，是中國新民主主義革命的偉大開端。1919年初，中國駐美公使顧維鈞作為本國政府的全權(quán)代表赴法國參加巴黎和會。長久以來，中國人民期待著，期待著這個時刻的到來。但是，這絕不是一個虛無縹緲的夢想，因為，它是真實的。它的名字叫山東！” 顧維鈞：“（英語）如果和會將這些領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他任何一個國家，這無疑是對中國人民的極大侮辱！”眾人：“??”顧維鈞：“（英語）中國不能失去山東，正如西方不能失去耶路撒冷一樣！山東是永遠(yuǎn)是中國的，她就象母親的孩子，永遠(yuǎn)不會送給任何人！”學(xué)生被帶入了特定的歷史氛圍中，被這一位杰出的外交家的才智所折服，為他的愛國情操所感動，為舊中國的艱難境地而深思。人數(shù)不限，鼓勵多發(fā)言。并要求學(xué)生讀課本上五四運動的歷史意義。新時期的五四精神：解放思想、勤于學(xué)習(xí)、開拓創(chuàng)新、勇于奉獻(xiàn)。下課后，我覺得光靠自己用找到的材料進(jìn)行解釋很難給同學(xué)留下深刻的印象，也不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以在自習(xí)課上，我給學(xué)生布置了這樣的任務(wù)：同學(xué)可以廣泛查閱資料，然后下節(jié)課我們用半小時的時間進(jìn)行討論，看誰的解釋最有說服力。也就是說，愛國運動或人們說的愛國主義，并不是從“五四”才開啟的一種優(yōu)良傳統(tǒng)。我由于做了比較充分的準(zhǔn)備，在同學(xué)的啟發(fā)下我也積極思考：愛國當(dāng)然不是從“五四”才開啟的一種優(yōu)良傳統(tǒng)；我們還常?？吹竭@樣的景象，某些運動盡管也轟轟烈烈，甚至悲壯可泣，但喧鬧之后，它似乎并沒有為后來的歷史提供多少可資借鑒的精神動力，至少后人很難從中發(fā)掘和延伸出自己時代所需要的歷史內(nèi)涵，中國歷史上周而復(fù)始的農(nóng)民起義逃不出既定的怪圈即是證明。如果沒有新的民眾基礎(chǔ)，沒有新的精神導(dǎo)引，在這種巨大的心理落差中爆發(fā)的運動和以前也不會有太大的區(qū)別。不再寄希望當(dāng)政者，轉(zhuǎn)而喚起民眾以尋求救亡愛國的新途徑，是“五四”參加者普遍的自覺意識。由此，關(guān)于“五四”精神，我們可以概括地說，它是以救亡和愛國為動因，以批判傳統(tǒng)和思想解放為前提，以民主和科學(xué)為靈魂，以喚醒和結(jié)合民眾為途徑的一場政治運動和思想運動。最后我在黑板上寫上這樣的字：五四運動，永遠(yuǎn)的記憶； 五四青年，永遠(yuǎn)的楷模； 五四精神，永遠(yuǎn)的向?qū)?！就這樣，本來用一節(jié)課教學(xué)綽綽有余，結(jié)果我卻用了兩節(jié)課時間，但除完成了本課的教學(xué)任務(wù)外，學(xué)生獲得了滿足感和作為學(xué)習(xí)主人自主獲取知識的成就感。目前教師備課（編寫教案）的側(cè)重，除了對本課重點難點、教學(xué)目標(biāo)等的分析與處理外，往往更多的考慮的是教學(xué)過程的設(shè)計，且力求盡善盡美，每一個子目怎么講，需要學(xué)生回答什么問題，甚至連過渡語怎么說等等全設(shè)計好，而恰恰忽視了學(xué)生這個學(xué)習(xí)的主人，忽視考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)本課過程中可能會遇到哪些問題和為解決這些問題采用哪些方法、途徑以及學(xué)習(xí)資料（課程資源）的儲備。目前的課堂教學(xué)，仍以教師的傳授為主，重視基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授。在這樣的理念下，老師在課堂教學(xué)中追求的是如何認(rèn)真地把我這堂課的教學(xué)內(nèi)容全部教給學(xué)生，所以與之無關(guān)的東西應(yīng)該舍棄。在教材中具有承上啟下的地位和作用。如巴黎和會的歷史就是一個方面。課堂當(dāng)中應(yīng)以史為據(jù)，充分發(fā)揮引領(lǐng)的作用，帶學(xué)生深入課堂。第三單元“新民主主義革命的興起”，在本冊書中具有承上啟下的作用。二，教學(xué)中要實現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo)知識與能力1，了解五四運動的背景、過程、性質(zhì)及歷史意義等有關(guān)五四運動的基本史實。2，在學(xué)習(xí)五四運動的歷史背景時，使學(xué)生能夠正確理解五四運動爆發(fā)的歷史必然性，正確理解歷史必然性和偶然性之間的關(guān)系。結(jié)合文中所給的史料，培養(yǎng)學(xué)生從歷史史料中最大限度地獲取有效信息，分析問題、解決問
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