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關(guān)于大學(xué)生愛情價(jià)值觀的調(diào)查-wenkub

2024-10-14 01 本頁(yè)面
 

【正文】 學(xué)生的價(jià)值觀調(diào)查(一)當(dāng)今時(shí)代,是以信息技術(shù)和生物技術(shù)為代表的高科技革命迅猛發(fā)展的時(shí)代,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化全球化趨勢(shì)日益加劇、知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的時(shí)代,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有了更高要求,作為大學(xué)生素質(zhì)的一個(gè)重要層面—思想素質(zhì),如何加強(qiáng)思想素質(zhì)教育,是目前許多高校關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。從他人取向、信奉、自信和獲取成功之間的關(guān)系看,除自信和獲取成功的相關(guān)達(dá)到顯著性水平外,其它諸因素之間的相關(guān)均很低。在個(gè)人目標(biāo)的追求上,比較重視“成熟的愛”、“自我尊重”和“經(jīng)濟(jì)上的富?!?,而對(duì)“為他人所接受”、“內(nèi)部協(xié)調(diào)”和“社會(huì)地位”則不大關(guān)心。在新世紀(jì)和新形勢(shì)下,應(yīng)該用馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀念進(jìn)行系統(tǒng)導(dǎo),引導(dǎo)其形成與社會(huì)主流價(jià)值取向相吻合的價(jià)值觀。大學(xué)生是當(dāng)代青年中最富有創(chuàng)造精神和超越意識(shí)的高智力群體,大學(xué)生的價(jià)值取向?qū)ι鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展有著很重要的影響。了解大學(xué)生的價(jià)值觀念,是高等教育界以及整個(gè)社會(huì)都十分關(guān)注的問題,更是高校從事思想政治工作者責(zé)無旁貸的任務(wù),大學(xué)生的價(jià)值觀到底是什么樣的狀態(tài)呢?我們來仔細(xì)的分析一下。大學(xué)生的價(jià)值觀主要的體現(xiàn)在一下幾個(gè)方面,在社會(huì)目標(biāo)的追求上不僅存在著明顯的個(gè)體差異,他們希望國(guó)家強(qiáng)盛。在個(gè)人成長(zhǎng)、人際關(guān)系和社會(huì)地位之間的關(guān)系上都呈現(xiàn)出顯著的相關(guān),在多列等式變量的相關(guān)程度上也非常顯著。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),做一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人,這些都是我們將來面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。各高校做了許多探索和嘗試,推動(dòng)思想素質(zhì)教育的進(jìn)程。 理想信仰趨向多元化隨著全球化文化思潮的影響和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,原有體制下形成的單一的思想認(rèn)識(shí)模式正在被多元化的意識(shí)內(nèi)容所取代,其中既包含代表社會(huì)前進(jìn)方向的先進(jìn)思想,但也不乏一些陳腐消極甚至是錯(cuò)誤的思想,這些錯(cuò)誤思想的存在嚴(yán)重影響了尚處于思想認(rèn)識(shí)形成期的大學(xué)生,造成了部分大學(xué)生在理想信仰上的迷茫。這說明,同學(xué)們對(duì)于見義勇為等行為在觀念上是認(rèn)同的,但卻不能轉(zhuǎn)化為自己自覺的實(shí)際行動(dòng)。這種價(jià)值取向的兩重性和價(jià)值判斷的矛盾性,直接影響到大學(xué)生政治參與的實(shí)際水平和成效。社會(huì)上存在的道德失范現(xiàn)象,唯利是圖、坑蒙拐騙、假冒偽劣、錢權(quán)交易等社會(huì)丑惡現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了嚴(yán)重的腐蝕。當(dāng)代大學(xué)生雖大多成長(zhǎng)在改革開放的重大變革時(shí)期,但長(zhǎng)期的安寧生活和繁重的學(xué)習(xí)壓力卻使其產(chǎn)生了與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的距離感,對(duì)于社會(huì)的理解趨于表面、趨于幻想或停留于理論,對(duì)社會(huì)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵理解不夠,造成了雖身處變革,但又“霧里看花”情況的發(fā)生,形成了追求虛華、不尚務(wù)實(shí)的心理特征。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于弘揚(yáng)和發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力度還有待于進(jìn)一步加強(qiáng),加之極少數(shù)利欲熏心的人對(duì)于糟粕成分的不適當(dāng)?shù)匿秩?,造成社?huì)上傳統(tǒng)文化的消極影響大于積極影響的不利局面在一定程度上顯現(xiàn),對(duì)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)造成了極為不利的影響。大學(xué)生正處于迅速成長(zhǎng)的重要階段,是思想走向成熟又未真正成熟時(shí)期,也是思想素質(zhì)形成和培養(yǎng)的最佳時(shí)期。 加強(qiáng)師資力量,培養(yǎng)有思想、高素質(zhì)的教師思想素質(zhì)培養(yǎng)需要有思想、高素質(zhì)的教師,無論現(xiàn)代教育怎樣變革,現(xiàn)代教學(xué)手段多么先進(jìn),教師仍然是“人類靈魂的工程師”。 營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。 抓好課堂教學(xué)環(huán)節(jié),發(fā)揮“兩課”教學(xué)的主渠道功能,幫助學(xué)生樹立正確的理想信念和人生追求要積極改革教學(xué)內(nèi)容、方式和手段,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,鼓勵(lì)大學(xué)生到改革開放的大課堂去汲取營(yíng)養(yǎng)。高校還要注意發(fā)現(xiàn)大學(xué)
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