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正文內(nèi)容

繼承傳統(tǒng)文化——通訊-wenkub

2024-10-13 19 本頁面
 

【正文】 知道了這么多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,那么我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng),從現(xiàn)在起養(yǎng)成文明的習(xí)慣,做一個合格的學(xué)生,弘揚民族精神。三、主持人 楊爽 朱家賡四、班會準備準備朗誦稿、演講稿、歌曲。第二篇:繼承傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神“繼承傳統(tǒng)文化 弘揚民族精神”主題班會三年七班一、班會時間 2015年9月28日。為了引導(dǎo)青少年樹立遠大理想,繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),大力弘揚中華文化,教育學(xué)生“做一個有道德的人”,2012年6月6日,北碼小學(xué)組織全體學(xué)生觀看了《學(xué)道德模范,頌中華經(jīng)典,做有德之人》電視專題片,并要求學(xué)生寫觀看筆記及學(xué)習(xí)感想。全體同學(xué)積極參加此項活動,有的還結(jié)合成學(xué)習(xí)小組,共同學(xué)習(xí)。二、班會目的,承傳中華民族的優(yōu)秀文 化。五、班會過程(一)班主任講話師:同學(xué)們,在人類歷史上,中華文明之所以能延續(xù)不斷、生生不息,中華民族之所以能連續(xù)進步、自強不息,自2(3)說說你知道的民族精神的內(nèi)容。要做到哪些呢? 生發(fā)言:講文明、懂禮貌、積極、勤奮、愛勞動等。周喜哲:談吐舉止要文明。王一州:每一節(jié)課前充分預(yù)習(xí),課上專心聽講,抓住重點。希望我們每一位同學(xué)都能認真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。(3)理解繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,懂得文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,理解教育在文化傳承中的重要作用。感情、態(tài)度、價值觀目標(biāo)通過學(xué)習(xí)本課內(nèi)容,我們要認識文化發(fā)展的歷史過程和中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,確立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,理解繼承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義,成為傳統(tǒng)文化自覺的傳承者和享用者。針刺法萌發(fā)于新石器時代,當(dāng)人們發(fā)生某些病痛或不適時,用尖銳的石器按壓疼痛不適的部位,使原有的癥狀減輕或消失。②京劇,清朝光緒年間形成于北京。③書法是漢字的書寫藝術(shù)。內(nèi)容分析(一)、傳統(tǒng)文化面面觀傳統(tǒng)文化的含義 :在長期的歷史發(fā)展中形成、保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性。:傳統(tǒng)習(xí)俗,對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一 例如:中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。(2)傳統(tǒng)建筑的繼承 地位:(建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù))中國古代建筑以自己獨特的結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美的藝術(shù)造型、豐富的藝術(shù)裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。處處“象天法地”是古代“明堂”(中國古代帝王專用的一種禮制建筑,處處象天法地)式建筑僅存的一例,是中國古文化的載體。例如:古語云:“君子和而不同”,“和實生物”、“和為貴”、“家和萬事興”、“事各順其名,名各順于天;天人之際,合而為一。──穩(wěn)定性 ──相對穩(wěn)定性 學(xué)生活動:舉例分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性 例如:我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”,今天我們強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要“講正氣”,同時賦予了全心全意為人民服務(wù)的新內(nèi)涵;南京一中的“正人文明公約”,增加了學(xué)生的修身養(yǎng)性。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭。(1)傳統(tǒng)文化必須與時俱進──在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容能夠而且必須因時而變。而忠的思想相對發(fā)展的就慢,甚至發(fā)展為“義氣”,反而是有害于社會。學(xué)生活動:列舉一些積極的傳統(tǒng)文化內(nèi)容 例如:寬容、仁厚、誠信(2)對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。父母患病,他衣不
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