【正文】 自我實現(xiàn)的需要等等，如同物質(zhì)需要的滿足一樣，只能依賴于集體、社會和他人才能滿足。作為個體的人，在自己的成長和發(fā)展中，必須實現(xiàn)自己的社會化過程，即完成從“自然人”、“生物人”向“社會人”的過渡，否則，很難獲得可繼續(xù)發(fā)展的可能性，當然也就不能成長為一個接受社會和被社會所接受的社會個體。自己清白，沒有把柄在別人手中，才敢于堅持真理，堅持原則，才能不被別人的威嚇所嚇倒，才能不被人利用。2試述在市場經(jīng)濟條件下從業(yè)人員做到公私分明的現(xiàn)實意義，并結(jié)合自己的職業(yè)實踐認識如何做到公私分明公私分明原意是指要把社會整體利益、集體利益與個人私利明確區(qū)別開來，不以個人私利損害集體利益。作為機關事業(yè)單位，承擔著更多的公眾服務職能，更需要時刻樹立服務意識。因此，加強職業(yè)道德建設正是市場經(jīng)濟所必需的。主要包含四個方面的涵義： 一是集體利益高于個人利益，是集體主義原則的根本 出發(fā)點和歸宿點；二是在保障社會整體利益的前提下，實現(xiàn)個人利益和集體利益的有機結(jié)合，是社會主義集體主義的本質(zhì)特征；三是當個人利益與集體利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從集體利益，這是社會主義集體主義的根本要求；四是在強調(diào)個人利益高于個人利益的前提下，同時強調(diào)集體必須充分滿足個人的正當利益，促進個性的發(fā)展和個人價值的實現(xiàn)，這是集體主義原則的重要方面。2．十七大報告提出要建立服務性政府，作為機關事業(yè)單位工勤人員，應當如何做到服務群眾?2．服務是現(xiàn)代行政學中的核心理念。19．什么是慎獨?4．所謂慎獨，是指一個人在無人知曉、獨立居處是也要謹慎小心，注意自己的道德意識和行為，防止違背道德意念和行為的發(fā)生。2)我國是一個幅員廣大、人口眾多的國家，生產(chǎn)力水平低而又發(fā)展不平衡。3)遵守勞動紀律，維護生產(chǎn)秩序。7)修身為本，嚴于律己。答案要點：1)父慈子孝，尊老愛幼。答、第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比l980年翻一翻，解決人民的溫飽問題。答1)集體主義是社會主義制度的本質(zhì)要求。5)道德具有實踐性。答、1)社會經(jīng)濟關系決定道德的產(chǎn)生與內(nèi)容。(3)汲取傳統(tǒng)職業(yè)道德精華和借鑒外國職業(yè)道德 的合理因素是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑。(4)不計個人得失，不怕各種權勢。9．結(jié)合實際，談談在職業(yè)活動中如何做到辦事公道?答：辦事公道就是指從業(yè)人員在辦事情處理問題時，要站在公正的立場上，按照統(tǒng)一標準和同一原則辦事的職業(yè)道德規(guī)范。(2)行為人意思表示真實。提高我們認識 事物的能力，需要注重把握以下幾個方面： 一是要透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。5．在職業(yè)活動中，如何做到誠實守信?答：作為一種職業(yè)道德規(guī)范，誠實守信就是指真實無 欺，遵守承諾和契約的品德和行為。三是不需是針對進行不法侵害者本人實行防衛(wèi)。2．公民的民事行為能力是怎樣劃分的?依據(jù)是什么? 答．民法通則以我國公民的認識能力和判斷能力為依 據(jù)，以年齡、智力和精神狀態(tài)為條件，把公民的民事行為 能力分為三種：完全民事行為能力人、限制民事行為能力 人、無民事行為能力人。3．什么是正當防衛(wèi)?它有哪些構成要件?‘答．我國《刑法》規(guī)定：“為了使國家、公共利益、本 人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權利免受正在進行的不法 侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對不法侵害人造成 損害的，屬于正當防衛(wèi)，不負刑事責任。四是正當防衛(wèi)不能超過必要限度造成重大損害。在職業(yè)活動中，誠實 守信就是要做到：一是要做到誠信無欺、講究質(zhì)量，信守合同。二是要分析偶然性，揭示必然性。(3)行為不違反法律或者或者社會公共利益。．辦事公道要求從業(yè)人員做到：(1)熱愛真理，追求正義。(5)要有較高的識別能力。(4)學習優(yōu)秀人物的優(yōu)良品質(zhì)是職業(yè)道德修養(yǎng)的 有效方法。2)在階級社會中，道德具有階級性。12．簡述社會主義榮辱觀的內(nèi)容。2)集體主義原則是社會主義職業(yè)道德區(qū)別于一切 舊道德的根本標志。第二步，到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增加一倍，人民生活達到小康水平。2)立志勤勞，持之以恒。16．結(jié)合實際，試論述工人應該遵循哪些道德規(guī)范。4)勤儉節(jié)約，尊師愛徒，團結(jié)互助。所以，根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系辯證關系的原理，應該建立多種所有制經(jīng)濟與這種生產(chǎn)力狀況相適應。慎獨既是加強職業(yè)道德修養(yǎng)的一種重要方法，也是一種崇高的職業(yè)道德境界。作為機關事業(yè)單位，承擔著更多的公眾服務職能，更需要時刻樹立服務意識。22．加強職業(yè)道德建設與市場經(jīng)濟的利益原則是否沖突?為什么?1．加強職業(yè)道德建設與市場經(jīng)濟的利益原則之間并不矛盾。我國目正處于市場經(jīng)濟的初期，市場經(jīng)濟的許多配套制度尚不完善，客觀上給個別企業(yè)和個人違法或者違背道德追求利益留下了可乘之機，并造成了部分人道德觀念的混亂。具體來說，服務群眾應當做到：一是要心中有群眾；二是要真情帶群眾；三是要尊重群眾；四是要方便群眾；五是要勇于向人們負責。在職業(yè)實踐中講公私分明是指不能憑借自己手中的職權謀取個人私利，損害社會集體利益和他人利益。只有這樣，才可能主持正義、公道。這就是個體對社會的依賴性的表現(xiàn)。只有在社會集體中，在與他人交往中，人才能夠愛與被愛，才能夠獲得安慰、信任和理解，才能夠施展自己的才能，真正地實現(xiàn)自我。3勇以細微處嚴格要求自己。一、單項選擇題關于道德，準確的說法是（C）。這些人所持的理念屬于（C）。（A）職業(yè)道德情感（B）職業(yè)道德意志（C）職業(yè)道德理想（D）職業(yè)道德認知4在無人監(jiān)督的情況下，仍能堅持道德觀念去做事的行為被稱之為（D）。力，但無助于促進企業(yè)技術進步A）職業(yè)道德有助于增強企業(yè)凝聚（率，但無助于降低生產(chǎn)成本B）職業(yè)道德有助于提高勞動生產(chǎn)（技能，增強企業(yè)競爭力C）職業(yè)道德有利于提高員工職業(yè)（質(zhì)量，但無助于提高企業(yè)信譽和形D）職業(yè)道德只是有助于提高產(chǎn)品象5（、我國社會主義道德建設的原則是（A（A））集體主義。價，但不能做自我道德評價A）每個人都能對他人進行道德評（斷，沒有客觀依據(jù)和標準B）道德評價是一種純粹的主觀判（（C）領導的道德評價具有權威性 鍵看其是否符合社會道德規(guī)范D）對一種行為進行道德評價，關9認為正確的是（、下列關于職業(yè)道德的說法中，你（（A）職業(yè)道德與人格高低無關C）。13C）人道主義（社會主義（BD）愛國主義 高于他人利益、集體利益和國家利、在職業(yè)活動中，主張個人利益）集體主義益的思想屬于（（A）。（德C）職業(yè)化行為規(guī)范（B）職業(yè)化技能D）職業(yè)道 19正確、下列關于職業(yè)化的說法中，（一種自律性的工作態(tài)度A）的是（職業(yè)化也稱為“專業(yè)化”B）。德C23）職業(yè)化行為規(guī)范（B）職業(yè)化技能D）職業(yè)道 兵”、“不想當將軍的士兵不是好士準則？（，這句話體現(xiàn)了職業(yè)道德的哪項（（A）D）24C）忠誠敬業(yè)（（DB）追求卓越）誠信正確的是（、下列關于德才兼?zhèn)涞恼f法中不（德才兼?zhèn)涞囊粋€基本尺度A）按照職業(yè)道德的準則行動，D）是（熱情，參與服從各種規(guī)章制度B）德才兼?zhèn)涞娜藨攲β殬I(yè)有（素質(zhì)兩個主要方面C）德才兼?zhèn)涞牟拍馨▽I(yè)和（的作用D）德才兼?zhèn)渲胁拍芫哂袥Q定性 15正確的是（、下列關于職業(yè)技能的說法中，（有了較高的文化知識水平A）掌握一定的職業(yè)技能，C）。次性次要地位（是職業(yè)技能C）一個人事業(yè)要獲得成功，關鍵（有促進作用D）職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具關系的說法，不正確的是（、下列關于職業(yè)道德與職業(yè)技能（領作用A）職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)B）。這句話表明（（D）。（A（B））得到領導的賞識 搞好人際關系（C35D））加強職業(yè)道德修養(yǎng)建立自己的小集團正確的是（、下列關于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法，（C）。言行也要謹慎不茍A）君子在個人閑居獨處的時候，（處、無人監(jiān)督時，仍然自覺地、嚴B）一個人需要在獨立工作或獨格要求自己（到在無人監(jiān)督時，仍能嚴格按照道C）“慎獨”強調(diào)道德修養(yǎng)必須達 德規(guī)范的要求做事（博得眾人的好感或擁護D）“慎獨”對一般人而言是為了 39人員在職業(yè)活動中對事物進行善惡、下列選項中，（C）項是指從業(yè) 判斷所引起的情緒體驗。敬業(yè)是人們對（業(yè)人員的安身立命之本B）敬業(yè)是職業(yè)活動的靈魂，是從（事業(yè)成功的保證C）敬業(yè)是一個人做好工作、取得（味著將會失去很多工作和生活的樂D）對從業(yè)人員來說，敬業(yè)一般意趣45一家公司“跳槽”到另一家公司，、現(xiàn)實生活中，一些人不斷地從雖然這種現(xiàn)象在一定意義上有利于人才的流動，但是同時在一定意義上也說明這些從業(yè)人員（（（A）D）。業(yè)道德沒有任何關系A）職業(yè)選擇是個人的私事，與職（一行、愛一行、專一行”相矛盾B）倡導職業(yè)選擇自由與提倡“干（化社會矛盾C）倡導職業(yè)選擇自由意識容易激（工作D）今天工作不努力，明天努力找49到早退。李某因為遲到，使公司失去了已經(jīng)到手的好項目，給公司造成了很大損失。（C））員工的學歷第一位員工的社會背景第一位51D、）IBM 有才無德者要慎用公司會認真調(diào)查每個應聘者當前企業(yè)在選擇員工時非常重視員工的（（（A）協(xié)作能力（C）。對待工作、從業(yè)人員做到愛崗敬業(yè)，就必絕對不能忽冷忽熱，也不能“三天打魚，沖動。僅僅因為一“點”例充分說明了從業(yè)人員在日常的職16萬元就白白扔掉了。下列關于臨危不退的說法中不正確的是（（生命和財產(chǎn)安全，從業(yè)人員要臨危A）D）遇到危險情況時。請根據(jù)材桿，結(jié)合所學知識判斷這第一條核心準則反映的是職業(yè)道德規(guī)范要求的（（（A）誠實守信（B）辦事公道C）。（A59C）勤儉節(jié)約（）愛崗敬業(yè)（B）誠實守信表述正確的是（、下列關于誠信的認識和判斷中，D）遵紀守法（A）。上下載免費的殺毒軟件A）員工小張經(jīng)常從計算機網(wǎng)絡（產(chǎn)原料，降低生產(chǎn)成本B）員工小劉找到一種代替的生（的工作，他三天就順利完成了C）經(jīng)理要求員工小宋一周完成（一時疏忽購進的劣質(zhì)商品D）某商店負責人降價銷售由于64含義的是（、下列論述中，不屬于“誠”的（C）。的次序提供服務A）在任何情況下按“先來后到”（（B（C）對當事人“各打五十大板”）協(xié)調(diào)關系奉行“中間路線”68D則的選項是（、下列說法中，違背平等待人原）處理問題“不偏不倚”（先后順序為他們提供服務A）某商場售貨員按照顧客到來的D）。違背遵紀守法要（A）學法、知法、守法、用法（B）研究法律漏洞，為企業(yè)謀利益 業(yè)規(guī)章制度C）依據(jù)企業(yè)發(fā)展的要求，（創(chuàng)建企73D）用法、護法、維護自身權益它以什么方式規(guī)定了職業(yè)活動中對、職業(yè)紀律是最明確的職業(yè)規(guī)范，從業(yè)人員的基本要求（（A）。76故主要是由（、結(jié)合以上案例，（A）。（A）注意節(jié)約（B（C）儉樸生活能培養(yǎng)人的情操80D））儉樸是治國的法寶儉樸是持家之本的品質(zhì)，下列做法、職業(yè)活動中要想樹立艱苦奮斗（（A）不正確的是（D）。（B目標C））合作是一種協(xié)同行為合作是一種倫理范疇合作的目的都是為了各自的（84D）特征的選項是（、下列選項中，合作有特定的對象（C不屬于職業(yè)合作（A）社會性（B））。（（B）益C）奉獻是企業(yè)發(fā)展的政治資本奉獻無法給企業(yè)帶來經(jīng)濟利（88D）奉獻意味著自己吃虧50、機提高物價，你是如何看待這一現(xiàn)年不遇的冰凍災害，有些商家借2008 年春運期間我國南方遭到 象的（（B）。（B）克服困難滿足顧客的需要（C）提高商品的質(zhì)量 92D）以個人利益為中心做事（、奉獻的本質(zhì)屬性是（（AB）。不合宜的觀念和做法是 以互助互利推動和諧關系的建立（A）雙方是相互補償?shù)年P系，要于被管制地位，各安其位才能建立（B）領導處于強勢地位，職工處和諧平等，只有認同不平等，才能維持（C）由于職工與領導在人格上不和諧指陳領導的錯誤，以正義促和諧（D）員工要堅持原則，敢于當面 4括（、西方發(fā)達國家職業(yè)道德精華包（AABCD）社會責任至上）。（神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神（BC）中國特色社會主義共同理想）以愛國主義為核心的民族精8（D）社會主義榮辱觀調(diào)，要（、《公民道德建設實施綱要》中強 崗前培訓的重要內(nèi)容（A）把道德特別是職業(yè)道德作為ABD）。局部利益與整體利益的沖突上 的矛盾沖突時，要設法兼顧各方面（B）在解決集體利益和個人利益的利益沖突時，要突出強調(diào)個人利益（C）在集體利益和個人利益發(fā)生 利益的情況下，個人利益要服從集（D）在無法兼顧集體利益和個人體利益，甚至做出必要的犧牲11主義，有著深刻的內(nèi)涵。統(tǒng)一（A）堅持集體利益與個人利益的（B）維護集體利益所以不用談個人利益了（C）有了集體利益就有個人利益，益的關系了（D）正確處理集體利益和個人利13勉”原則的理解，下列選項中正確、職業(yè)活動內(nèi)在的道德準則中 “勤的有（ABCD）。B）職業(yè)化素養(yǎng)）職業(yè)化行為規(guī)范 17（C）職業(yè)化技能（D）職業(yè)理想的說法，錯誤的是（、下列關于自主與協(xié)作之間關系 BD）生沖突的可能性（A）協(xié)作工作與自主工作存在發(fā)業(yè)人員要堅持自主，維護自身工作（B）自主與協(xié)作發(fā)生沖突時，從的利益 求，兩者的統(tǒng)一是團隊精神的體現(xiàn)（C）自主與協(xié)作是職業(yè)道德的要與協(xié)作發(fā)生沖突時，放棄自主，配（D）堅持團隊精神意味著當自主 合團隊18為標準方面的體現(xiàn)，它包括的內(nèi)容、職業(yè)化行為規(guī)范是職業(yè)化在行有（（19（AABCC）職業(yè)思想）。己的事情，在工作時間內(nèi)專注于履（B）要求從業(yè)者用心用力做好自行職責 盡美，努力改進，達到超乎預期的（C）從業(yè)者在工作中要追求盡善好效果業(yè)道德上符合要求，在文化上符合企業(yè)規(guī)范 化和規(guī)范化（B）職業(yè)化管理包括方法的標準和產(chǎn)品質(zhì)量標準化，工作狀態(tài)規(guī)范（C）職業(yè)化管理是使工作流程化、制度化實現(xiàn)職業(yè)化的兩個方面（D）自我職業(yè)化和職業(yè)化管理是23道德和職業(yè)精神基礎上的法治，這、職業(yè)化管理是一種建立在職業(yè)個法制化的管理制度包括（ABCD）。能的員工是企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動（A）擁有足夠的掌握一定職業(yè)技的前提和保證 工的職業(yè)技能水平比提高其職業(yè)道（B）對于一個企業(yè)來說，提高員德素質(zhì)更重要 關鍵是擁有領先的技術，而不是員（C）對于一個高科技企業(yè)來說，工的職業(yè)道德素質(zhì) 助于提高企業(yè)的核心競爭力（D）擁有一大批高素質(zhì)的員工有27的“技工荒”、珠江三角洲曾經(jīng)出現(xiàn)比較嚴重苦頭，這表明（，讓不少企業(yè)吃了不少 ABD）。領作用（A）職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)具有支撐作用（B）職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮定有較高的職業(yè)技能（C）有了良好的職業(yè)道德，就一具有促進作用（D）職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高31中，職業(yè)道德居主導地位，這是因、在職業(yè)道德與職業(yè)技能的關系為（揮的重要條件（AABCD）職業(yè)道德是職業(yè)技能有效發(fā)）。能加快發(fā)展更新的特點（A）