【正文】 成長的引導(dǎo)作為新一代的大學(xué)生，必須深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，把自己的成長成才與其聯(lián)系起來，需從以下幾方面提高自身的素質(zhì)：作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一方面我們要擴(kuò)大自己生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會關(guān)心他人和社會，把自己融入社會，主動地承擔(dān)社會責(zé)任，以人民、國家的利益為重，個人利益服從集體、社會利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。在學(xué)校管理中要注重管理科學(xué)化、有序化、規(guī)范化的同時，必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際條件和發(fā)展需要有重點(diǎn)、有步驟地采取措施，不能強(qiáng)求一律，搞齊步走、一刀切。二、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，教學(xué)質(zhì)量和規(guī)模、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。一、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終堅持以教學(xué)為中心，聚精會神搞教學(xué)，一心一意謀發(fā)展。第七章發(fā)起號召，要求全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，更加自覺地學(xué)習(xí)、更加自覺地實(shí)踐，努力把科學(xué)發(fā) 展觀體現(xiàn)到各項工作中、貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、譜寫人民美好生活新篇章而努力奮斗！通過閱讀《科學(xué)發(fā)展觀》讀本，我發(fā)現(xiàn)它對我校高校建設(shè)和個人成長都有很大的指導(dǎo)意義。一是始終堅持“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線。按照中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體總體布局推進(jìn)各項建設(shè)。人民的富裕，國家的昌盛，國際的競爭，說到底是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的問題。第一章闡述了科學(xué)發(fā)展觀的理論來源、形成背景、歷史地位。《讀本》以簡潔樸實(shí)的語言全面準(zhǔn)確地闡述了以胡錦濤同志為總書記的黨中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的一系列重要論述、重要觀點(diǎn)和重大論斷,完整系統(tǒng)地闡明了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)理論體系及其內(nèi)在聯(lián)系。這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的思想保障。《讀本》指出,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè),說到底要靠深化改革、擴(kuò)大開放?！蹲x本》在這兩章中還指明了以人為本與我國古代民本思想和西方人本主義的聯(lián)系和區(qū)別,為我們正確理解和貫徹以人為本思想提供了重要幫助。第四,《讀本》闡明了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,回答了為什么要發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問題?！蹲x本》指出,科學(xué)發(fā)展觀在發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展動力、發(fā)展目的和發(fā)展要求等方面提出了一系列新的思想觀點(diǎn),初步形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的系統(tǒng)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流,是對人類社會發(fā)展經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)?？茖W(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一脈相承又與時俱進(jìn),是馬克思主義中國化的最新理論成果。第三篇：《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》全面準(zhǔn)確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀提出的理論基礎(chǔ)、歷史根據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù),科學(xué)發(fā)展觀《的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求,科學(xué)回答了干部群眾在學(xué)習(xí)理解科學(xué)發(fā)展觀過程中遇到的一系列理論問題,為廣大黨員干部和群眾深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀提供了一本重要的輔助材料和權(quán)威性的學(xué)習(xí)讀本。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程，同時也是社會全面進(jìn)步的過程?！觥蹲x本》深刻揭示科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)《讀本》明確指出：“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，根本著眼點(diǎn)是用新的發(fā)展思路提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，為順利實(shí)施?十一五?規(guī)劃、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會和整個現(xiàn)代化事業(yè)奠定堅實(shí)基礎(chǔ)?！边M(jìn)而說明了以人為本，同我國古代的民本思想以及西方人本主義的聯(lián)系與區(qū)別，強(qiáng)調(diào)堅持以人為本，與我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的。發(fā)展是時代的主題，也是當(dāng)代中國的主題，我們要的發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀所闡述的新思想、新觀點(diǎn)、新論述，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，進(jìn)一步深化了我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，開拓了馬克思主義中國化的新境界?！崩碚搧碓从趯?shí)踐，指導(dǎo)思想是在科學(xué)分析判斷國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上提出來的。第二篇：《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感要樹立科學(xué)發(fā)展觀，首先必須全面準(zhǔn)確地把握科學(xué)發(fā)展觀的深切內(nèi)涵和基本要求。我們應(yīng)該提高學(xué)習(xí)的自覺性,不斷充實(shí)文化知識,提高學(xué)以致用的能力,掌握扎實(shí)的本領(lǐng),真正做一個有用的知識分子,努力為踐行科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)出自己的一份力。在思想上,我們應(yīng)該不斷提高政治理論修養(yǎng),堅定理想信念,通過報紙、刊物、上網(wǎng)等形式,學(xué)習(xí)黨內(nèi)知識,時刻關(guān)注當(dāng)前國家時事,學(xué)習(xí)黨的各項方針政策,并在行動中認(rèn)真去踐行。作為一名大學(xué)生,首先就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,領(lǐng)會其深刻含義?？茖W(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論體系,是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想,是我們推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域,既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問題,又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題。其次,我們應(yīng)該將科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)用到平時的工作學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,用科學(xué)的方法指導(dǎo)自己的工作學(xué)習(xí),開拓眼界,不斷地吸收新的知識,新的技能。在學(xué)習(xí)上,要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)理念。在工作中,團(tuán)結(jié)合作,尊重領(lǐng)導(dǎo),努力工作,積極創(chuàng)新、進(jìn)取。堅持以人為本，就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化的需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢、認(rèn)真總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗、深入分析我國發(fā)展階段性特征，認(rèn)真研究和回答我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的重大問題，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、樹立社會主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想。這使人們確立起這樣的信念：在當(dāng)代中國，堅持馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，就必須牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀■《讀本》系統(tǒng)闡述科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)內(nèi)涵只有準(zhǔn)確系統(tǒng)理解科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)內(nèi)涵，才能轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的自覺行動。科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的新情況，反映了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的新要求，反映了我們黨對發(fā)展問題的新認(rèn)識，是以胡錦濤同志為總書記的黨中央對馬克思主義關(guān)于發(fā)展理念的新貢獻(xiàn)，也是為億萬人民群眾共享發(fā)展成果所作出的新建樹。堅持以人為本就是始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，“落實(shí)到黨和國家制定和實(shí)施方針政策的工作中去，落實(shí)到各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動中去，落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去?！边@正是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)所在?！蹲x本》強(qiáng)調(diào)，要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，大力加強(qiáng)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，把中國特色社會主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。首先,《讀本》闡明了科學(xué)發(fā)展觀的理論來源,回答了科學(xué)發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的關(guān)系。其次,《讀本》闡明了科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐基礎(chǔ),回答了科學(xué)發(fā)展觀提出的國際背景、歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。我國社會主義建設(shè)過程中所積累的正反兩方面的豐富實(shí)踐經(jīng)驗,構(gòu)成科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史根據(jù)。科學(xué)發(fā)展觀是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展。《讀本》指出,科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。第五,《讀本》闡明了科學(xué)發(fā)展觀四位一體的戰(zhàn)略布局和動力機(jī)制,回答了如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的問題。為此要毫不動搖地堅持改革方向,堅定改革的信心和決心,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,不失時機(jī)地在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)改革的新突破,同時全面提高對外開放水平,從而為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供體制和機(jī)制保障,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供動力。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立正確的政績觀,提高運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐的本領(lǐng),推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道?！蹲x本》對于全黨進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀必將起到重要的推動作用簽名：2010年12月31日第四篇：科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本讀后感《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》讀后感利用學(xué)習(xí)之余閱讀《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，是作為一個入黨積極分子開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的基本要求，既可以加強(qiáng)黨的知識學(xué)習(xí)，提高政治理論素養(yǎng)，不斷加深對科學(xué)發(fā)展觀的領(lǐng)會和把握，堅持用黨的最新理論成果武裝頭腦，又可以提高用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作，解決實(shí)際問題的能力，立足本職，服務(wù)社會。創(chuàng)造性的回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題，使我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識達(dá)到了新高度。第三章闡述了科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。第五章闡述了科學(xué)發(fā)展觀根本方法是統(tǒng)籌兼顧。二是積極構(gòu)建社會主義和諧社會。一、科學(xué)發(fā)展觀對我校建設(shè)的引導(dǎo)學(xué)校當(dāng)前正處在發(fā)展時期，各方面條件雖有改善，但距離目標(biāo)還有一定差距，因此必須堅持以人為本的思想，即以教師和學(xué)生的發(fā)展為核心，給教師和學(xué)生提供良好的發(fā)展平臺、創(chuàng)造良好的發(fā)展條件，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生最大限度的發(fā)展。學(xué)校多年來由于受體制、經(jīng)費(fèi)等諸多因素的影響，與要求還有一定差距。學(xué)校的發(fā)展需要一定的辦學(xué)規(guī)模，但不等同于學(xué)生人數(shù)的增長。目前學(xué)校的發(fā)展在辦學(xué)規(guī)模趨于穩(wěn)定的情況下，著力提高教學(xué)質(zhì)量，這就要求一方面要提高教師教學(xué)水平和素質(zhì)，提高生源質(zhì)量。另一方面，又要在社會允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個性，實(shí)現(xiàn)個人的利益與價值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動社會進(jìn)步和自身的發(fā)展。首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識理論的目的。被動地接受現(xiàn)成的知識的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。同時，人又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。我相信很多熱愛祖國的年青人和我一樣深深熱愛這片生我養(yǎng)我的土地，無時無刻不再思考祖國未來的前進(jìn)方向，立志與祖國同呼吸共命運(yùn)。人類社會的發(fā)展特別是社會主義社會的發(fā)展問題，是馬克思主義理論的重要組成部分。鄧小平同志總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出發(fā)展是硬道理的著名論斷，提出實(shí)行改革開放、分三步走實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明共同進(jìn)步、抓住機(jī)遇加快發(fā)展、既要有一定速度又要講質(zhì)量講效益等重要戰(zhàn)略思想和方針原則，實(shí)現(xiàn)了對我國社會主義發(fā)展道路認(rèn)識的一次飛躍。馬克思、恩格斯、列寧關(guān)于發(fā)展的豐富思想，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于我國社會主義建設(shè)的一系列重要思想，是科學(xué)發(fā)展觀形成的理論基礎(chǔ)。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢繼續(xù)深入發(fā)展，各國相互依存逐步加深，大國關(guān)系深刻變動，世界力量對比繼續(xù)變化。我們面臨的仍將是一個總體上有利于我國發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，加快經(jīng)濟(jì)增長成為世界各國的共識，人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟(jì)增長奇跡。我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗，是科學(xué)發(fā)展觀形成的歷史根據(jù)。黨的十四大以后，我們黨圍繞建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，抓住機(jī)遇、加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了改革開放的新突破，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會全面進(jìn)步。我國現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。二是我國經(jīng)濟(jì)保持平穩(wěn)較快增長，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟(jì)增長方式尚未根本改變，能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大。六是區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)社會的協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，但發(fā)展不平衡現(xiàn)象依然存在，縮小發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨。十是社會總體安定團(tuán)結(jié)，同時各種消極腐敗現(xiàn)象、各類犯罪活動和各種敵對勢力的滲透破壞活動依然嚴(yán)重存在，給社會穩(wěn)定與和諧帶來的不利影響不可低估。當(dāng)前，我國面臨的既是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，也是一個社會矛盾和問題較為突出的矛盾凸顯期。世界觀和方法論體現(xiàn)到發(fā)展問題上就是發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)?？茖W(xué)發(fā)展觀把社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、和諧社會建設(shè)和人的全面發(fā)展看成相互聯(lián)系的整體，把人類社會的發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、社會生產(chǎn)各個部類、各個地域、各個方面，人與社會、當(dāng)代與后代等彼此相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、不可分割的過程，進(jìn)一步豐富和深化了馬克思主義對發(fā)展問題的認(rèn)識。科學(xué)發(fā)展觀著眼于中華民族的長遠(yuǎn)利益，以前瞻的眼光創(chuàng)新發(fā)展模式、健全發(fā)展機(jī)制、提高發(fā)展質(zhì)量，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然的良性互動。二、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心2006年07月21日07:47 【字號 大 中 小】【留言】【論壇】【打印】【關(guān)閉】以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。以人為本的人，是指最廣大人民群眾。堅持以人為本，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進(jìn)步精神。中國古代的民本思想，體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，在一定程度上起到了緩和階級矛盾、減輕人民負(fù)擔(dān)的作用。近代西方人本主義反對迷信、崇尚科學(xué)，反對專制、崇尚自由，反對神性、張揚(yáng)人性，對于反對封建主義、推進(jìn)人的解放起到過一定的積極作用。２．以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的，是通過發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，始終是最緊要的。中國共產(chǎn)黨把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，始終堅持人民的利益高于一切。必須堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民的要求具體地、深入地落實(shí)到黨和國家制定和實(shí)施方針政策的工作中去，落實(shí)到各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思