【正文】 為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段悲慘(令人感傷)的愛(ài)情故事......上個(gè)星期，回頭望了望圖書(shū)角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，又(一時(shí))心血來(lái)潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。曾經(jīng)我的老師告訴我，讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑，你可能就會(huì)成為一名建筑大師。小學(xué)時(shí)的我，不懂寧、榮兩府的暗波洶涌，只知道這本書(shū)講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛(ài)愛(ài)?！熬弥谩鼻乜汕?，雖然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子，但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。“絳珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài)，雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，小心眼中又不失真誠(chéng)，確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。絳珠之所以美，因?yàn)檫€有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了?！懊總€(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國(guó)府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結(jié)局也同樣凄涼，故著晴雯一角聊表余志。她有血有肉，不愿被人區(qū)別對(duì)待。讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。王熙鳳就是最潑辣的一個(gè)了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但就是早逝的命運(yùn)。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟，但就是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露，不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短，很善良，最終被賈母選中嫁給賈寶玉。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書(shū)，我感慨萬(wàn)千，賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn)，自己的結(jié)果。薛寶釵。林黛玉至情至性，是大觀園里最率真、最真實(shí)、最不虛偽、最不做作的女人。愛(ài)情婚姻悲劇中心人物，眾多矛盾的焦點(diǎn)，進(jìn)步力量的代表，作者謳歌寄寓理想的主人公。王熙鳳處在賈府中長(zhǎng)幼、尊卑、親疏、嫡庶、主奴等關(guān)系網(wǎng)相對(duì)中心的位臵上，她要同各種各樣的人物打交道，所謂上有三層公婆，中有無(wú)數(shù)叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘侍妾，底下有大群管家陪房奴仆丫環(huán)小廝等等?！岸喔６鄩鄱鄡簩O”的吉瑞象征，享樂(lè)、慈祥、衛(wèi)道?！都t樓夢(mèng)》細(xì)致描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的婚慶、游藝、喪葬、家具器皿、擺設(shè)、車轎排場(chǎng)等一幅幅生動(dòng)的風(fēng)俗畫(huà)。《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞均是故事情節(jié)和人物描寫的有機(jī)組成部分。書(shū)中寫到了《豪宴》、《乞巧》、《仙緣》、《離魂》、《相約》、《相罵》、《白蛇傳》、《滿床笏》、《南柯夢(mèng)》、《西樓會(huì)》等很多。《紅樓夢(mèng)》所含醫(yī)藥內(nèi)容的范圍，幾乎涉及到中醫(yī)藥體系的各個(gè)方面，尤以有關(guān)臨床醫(yī)學(xué)方面的描寫為最多。醫(yī)藥。天天酒宴美食，逢年過(guò)節(jié)、壽誕婚賀、喪亡超度、玩耍游樂(lè)、你請(qǐng)我宴、迎來(lái)客往，一應(yīng)活動(dòng)總是離不開(kāi)“吃”?！都t樓夢(mèng)》中服飾描寫所滲透的傳統(tǒng)文化的因子，不僅表現(xiàn)在大量服飾的直接描寫中，更主要的是書(shū)中的服飾描寫基本上折射出封建貴族家庭文化的方方面面，從人物到制度，從家庭到社會(huì)，2 無(wú)所不包。在中華民族的文明史上，“衣冠古國(guó)”的稱號(hào)一直是中國(guó)人引以為傲的贊譽(yù)，因?yàn)檫@稱號(hào)中包含幾千年的物質(zhì)文明和精神文明雙重內(nèi)涵，是中華民族世世代代智慧、思想、技能等綜合的創(chuàng)造物。進(jìn)入紅樓夢(mèng)里就是進(jìn)入了繁茂的花草樹(shù)木世界。綜觀整篇小說(shuō)，可以看到，《紅樓夢(mèng)》是一部集文明成果結(jié)晶的百科全書(shū)；是一道文化大餐；是中國(guó)當(dāng)時(shí)百年歷史的一面鏡子。第一篇：《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2013年8月，為提高工會(huì)干部、職工代表文學(xué)修養(yǎng)，我作了一場(chǎng)題為《走進(jìn)“四大名著”》的專題講座。它幾乎涵蓋了所有文化的成果，主要有：建筑園林?！都t樓夢(mèng)植物圖鑒》收錄所有紅樓夢(mèng)出現(xiàn)過(guò)的植物共242種，可見(jiàn)曹雪芹堪稱植物專家，植物學(xué)的知識(shí)足以讓人學(xué)習(xí)利用。中國(guó)服飾文化的歷史足以代表中國(guó)文明發(fā)展的歷史。飲食。因此各種罕見(jiàn)食品、奇特食譜、祖?zhèn)鲗m廷宴譜等終日不斷，當(dāng)然還包括各種小吃名點(diǎn)補(bǔ)品飲料等。有人曾作過(guò)專門研究：一部《紅樓夢(mèng)》，涉及疾病及醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)的描寫共291處，5萬(wàn)余字，占全書(shū)的1/8。戲曲。曹雪芹在把經(jīng)典的戲曲用在書(shū)中的同時(shí)，也發(fā)揚(yáng)光大了中華的戲曲藝術(shù)。《紅樓夢(mèng)》除詩(shī)詞外，還有曲、賦、歌、謠、誄、贊、諺、謎、偈語(yǔ)、匾額、書(shū)啟、酒令、驕文、擬古文、尺犢等多種文體。我在大學(xué)時(shí)代就撰寫過(guò)一篇《〈紅樓夢(mèng)〉喪葬習(xí)俗考》的論文，發(fā)表在《內(nèi)蒙古大學(xué)學(xué)報(bào)》上。賈母在賈氏家族中具有崇高的地位，是家族封建秩序的一個(gè)象征。鳳姐同其中任何一個(gè)人物的關(guān)系，都是某一種社會(huì)關(guān)系的反映。他的叛逆性格主要表現(xiàn)在具有自由思想、平等思想和帶有民主色彩的愛(ài)情觀念、戀愛(ài)方式。林黛玉敢愛(ài)敢恨，她的主動(dòng)求死完成了她和寶玉對(duì)那個(gè)妖魔世界的否定和背叛。出身于“書(shū)香繼世之家”，“家中有百萬(wàn)之富”, 她的母舅是京營(yíng)節(jié)度使王子騰，姨父是賈政。對(duì)此，我好好研究了一番，得出了以下結(jié)果：林黛玉：綠色屬于明白人說(shuō)說(shuō)心情用詞形容：真人不露相特點(diǎn)：需要溫暖，容不得別人的背叛，必須就是信任你才會(huì)認(rèn)可你，在紅樓夢(mèng)中個(gè)性的信任、在乎賈寶玉，卻遭到賈寶玉的“背叛”，又正因林黛玉本身就體弱多病，誤會(huì)了賈寶玉，便一病不起了。晴雯：紅色屬于機(jī)靈人用詞形容：腦瓜靈，嘴也靈特點(diǎn)：能說(shuō)會(huì)道，容易患得患失，在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大，聰明剛烈，反抗性極強(qiáng)，曾有“撕扇子為千金一笑”為證，之后她的反抗，遭到了殘酷報(bào)復(fù)?！都t樓夢(mèng)》刻畫(huà)了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，但就是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。大觀園里的人物我喜愛(ài)的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但就是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也就是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內(nèi)心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲則彰顯了她的反抗精神?！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈?！按蠹议|秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。到了初中，踏進(jìn)青春期，翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛(ài)情而悲傷，而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒(méi)有一句廢話，每一句都有自己要表達(dá)的東西，每一句都富有深意，值得我花時(shí)間來(lái)琢磨。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁......最后，還是以悲劇(悲慘的結(jié)局)結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人痛恨。我知道很多人寫了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。讀至尾章，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。此刻想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不能夠明白的惡毒舉動(dòng)。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。直到最后寶玉出家，她的杯具到達(dá)高潮。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的感情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)刻所有的痛苦。近日，讀罷《紅樓夢(mèng)》，我才恍然大悟。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。并且關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，情節(jié)量龐大，讀起來(lái)令人反復(fù)咀嚼。不料，在曹雪芹十二三歲時(shí)候開(kāi)始家道中落，二十歲之后，曹家徹底敗落，淪落到窮困潦倒的地步。我覺(jué)得這個(gè)女子，雖是柔弱，卻孤傲，靈動(dòng)，骨子里深駐著自己的夢(mèng)想，想那一經(jīng)典畫(huà)面，手提著鋤子，挽著籃子，葬一方落紅，那是自己的心跡。她她像水一般，安謐卻靈動(dòng)不已。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。《紅樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí)，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。高中的時(shí)候，課本里有了“葫蘆僧亂判葫蘆案”“林黛玉進(jìn)賈府”等章節(jié)，在老師的引導(dǎo)下，有了模糊的認(rèn)識(shí)，但仍提不起興致?！都t樓夢(mèng)》里充滿著罪惡，充滿著繁華，既有人情世故也有愛(ài)恨情仇?！都t樓夢(mèng)》又是一部不朽之作，三百年來(lái)影響著整個(gè)文壇、政壇，人們爭(zhēng)相研究，爭(zhēng)論不休，派生出索隱派、考證派等許多派別，成就了一些走捷徑而蜚聲文壇的人。筆者不敢枉言，但《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值的卻不可低估，將其列為子部也確有道理！《紅樓夢(mèng)》確是一部極美的作品，他的美就象維納斯，是一種斷臂之美（后四十回遺失，前面也有缺損）。你說(shuō)這世上有沒(méi)有絕對(duì)的好人，有沒(méi)有絕對(duì)的壞人？有沒(méi)有干凈的人，有沒(méi)有污穢的人？就拿賈寶玉說(shuō)，雖是一正面人物，卻也有調(diào)戲丫鬟，做些偷雞摸狗的事出來(lái)。這么一個(gè)讓人覺(jué)得可親可敬，干干凈凈的人。沒(méi)一點(diǎn)正經(jīng)的，將來(lái)如何繼承這家業(yè)。從林黛玉看，寶玉確是一個(gè)難得的知己，所謂千金易得，知己難求。再看王熙鳳，這人到底是好人，還是壞人，恐怕一時(shí)也是說(shuō)不清的。要知道如今這社會(huì)，多少的賈瑞好端端的拆散了一個(gè)個(gè)家庭。哪有喝水都是用5年前梅花上的雪沏茶的？哪里有劉姥姥沾了口，連上等杯子也不要的？哪里出了家還有閨閣的？即便是我們也無(wú)法去理解這樣的人物，更沒(méi)有資格去評(píng)判她的好壞了。又或是小人，在某些人眼里卻又是大大的好人。說(shuō)到此處，歷史書(shū)上的那些道貌岸然的蓋棺定論，也不過(guò)是些主觀評(píng)價(jià)。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》《紅樓夢(mèng)》，一部書(shū)中人物的悲劇，一部作者的悲劇。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。一個(gè)敢于同命運(yùn)、同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！蔽宜吹摹都t樓夢(mèng)》，不僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本、甲戌本、戚序本，一共四個(gè)版本。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)要重拍《紅樓夢(mèng)》，看見(jiàn)報(bào)紙上熱鬧的宣傳，不禁也來(lái)了興致，回家從書(shū)櫥里翻出了〈〈紅樓夢(mèng)〉〉。使我感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。然而最嘆息的也是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。喜歡紅樓夢(mèng)，也感嘆紅樓夢(mèng)?！倍?dāng)他將讓人捉拿薛蟠時(shí)，當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個(gè)小沙彌卻在對(duì)其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村，并對(duì)賈雨村說(shuō)了這“護(hù)官符”中的奧妙。其禍皆因拐子某人而起，拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏，按法處治，余不略及”為由而不了了之，也說(shuō)明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。那么把這些內(nèi)容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結(jié)合在一起，實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度，反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書(shū)我就不讀書(shū)，要讀書(shū)《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書(shū)五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說(shuō)，你們硬說(shuō)是這樣，你們來(lái)杜撰的。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟?！斑@是的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代。不愿受辱遭害的，毅然別過(guò)人間。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?林黛玉喟嘆的不止是她一個(gè)人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國(guó)的林妹妹，就是這天下無(wú)二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。他年葬儂知是誰(shuí)?不知?！都t樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 篇5曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的39。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何