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正文內(nèi)容

包法利夫人讀書筆記及擴(kuò)展資料-wenkub

2024-10-13 12 本頁(yè)面
 

【正文】 人是一位被當(dāng)代社會(huì)摧殘的悲劇性人物,因?yàn)樗谏鐣?huì)的期許之下從小學(xué)習(xí)關(guān)于上流社會(huì)的教育生活,也因此她對(duì)這類愛(ài)情的希冀極大。但是錯(cuò)字,漏字,排版問(wèn)題很多,這貌似是通病了。男人出軌差不多也是這樣吧,大概會(huì)更理智更精明一些。她沒(méi)有勇氣離婚,又沒(méi)有足夠的睿智讓她對(duì)付世間的醜惡。多殘忍,如果他沒(méi)看到那些信,也許還能活。我在想書名為什么不叫愛(ài)瑪或其全名。我想如果環(huán)境下促使她這樣,不如說(shuō)根源來(lái)源于她自己的虛榮與自私。最后,當(dāng)她為了情夫而債臺(tái)高筑的時(shí)候,認(rèn)清了他們的真面目而又舉目無(wú)助的時(shí)候,也就只有選擇服毒自盡了。于是,理所當(dāng)然的,她要過(guò)富裕生活的欲望反倒更加強(qiáng)烈了,不僅因?yàn)樗?jīng)歷了一次這種生活,更重要的是那些容貌不如她,舉止不如她的女人卻在享受著她渴望的生活,而她自己卻只能仰望她們,她不甘心,所以當(dāng)她再一次面對(duì)人生的現(xiàn)狀的時(shí)候就更加難以接受。自己原以為理想的丈夫與自己沒(méi)有任何的思想共鳴,這讓她失望透頂??梢哉f(shuō),修道院的生活并沒(méi)有提高她的修養(yǎng)。所以,還是先來(lái)回憶一下這個(gè)主人公的一生吧。不可否認(rèn),包法利醫(yī)生平庸無(wú)能,感情遲鈍,但是卻是很真心地愛(ài)著自己的妻子。后來(lái),她懷著對(duì)愛(ài)情的憧憬同剛死了老婆的鄉(xiāng)村醫(yī)生結(jié)了婚,成了包法利夫人。女主人公愛(ài)瑪原本是一位天真淳樸的可愛(ài)少女。近期看完了《包法利夫人》,我的心情久久不能平靜,眼前總浮現(xiàn)著可憐的包法利夫人的臉龐。通過(guò)外國(guó)文學(xué)這門課程,我認(rèn)識(shí)了許多偉大的、著名的文學(xué)大師,如巴爾扎克、托爾斯泰、莫泊桑、司湯達(dá)、歐亨利、福樓拜等。1他以為她很快樂(lè),她恨他的正是這種神完氣足的麻木,這種無(wú)動(dòng)于衷的遲鈍,她甚至討厭自己帶給他的幸福。天氣乍暖,她在傘下微笑,聽(tīng)得見(jiàn)水珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落在繃緊的波紋綢傘上。硬紙做的小果子裂開(kāi)了,銅絲彎曲了,金線、銀線熔化了,紙做的花冠萎縮了,好像黑蝴蝶一樣沿著底板飄起,最后從煙囪中飛了出去。1擁抱不過(guò)是一個(gè)習(xí)慣而已,就像吃了單調(diào)的晚餐之后,猜得到的那一道單調(diào)的點(diǎn)心一樣。這就是說(shuō),空洞的比喻往往不可能表達(dá)心靈里豐富的感情。旅客在俄羅斯大草原雪地上留下來(lái)的火堆,噼里啪啦,也比不上她的回憶中,他的光彩閃亮。愛(ài)情對(duì)她來(lái)說(shuō),應(yīng)該突然而來(lái),光彩奪目,好像從天而降的暴風(fēng)驟雨,橫掃人生,震撼人心,像狂風(fēng)掃落葉一般,把人的意志連根拔起,把心靈投入萬(wàn)丈深淵。但要知道自己擁有的,珍惜自己獲得的,不要總陷入沒(méi)有結(jié)果的幻想中,來(lái)虛度光陰。是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門,還是自己對(duì)命運(yùn)的臣服,最終導(dǎo)致了愛(ài)瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。愛(ài)瑪,也就是包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。最終她積債如山,陷入身敗名裂的絕境。羅多爾夫覺(jué)得一切都是逢場(chǎng)做戲罷了。一開(kāi)始愛(ài)瑪有過(guò)猶豫,但在羅多爾夫一波又一波的攻勢(shì)下,她臣服了??呻S著時(shí)間的推移,懷念被漸漸沖淡了,另一個(gè)男人走了進(jìn)來(lái)。她心中的白馬王子在哪,生活在她看來(lái)變得不再絢麗多姿,只不過(guò)是日復(fù)一日的活著罷了。小說(shuō)中的情節(jié)使她對(duì)愛(ài)情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望。書中的女主人公愛(ài)瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。主人公愛(ài)瑪為了追求浪漫和優(yōu)雅的生活而自甘墮落與人通奸,最終因?yàn)樨?fù)債累累無(wú)力償還而身敗名裂,服毒自殺。這里寫的是一個(gè)無(wú)論在生活里還是在文學(xué)作品中都很常見(jiàn)的桃色事件,但是作者的筆觸感知到的是旁人尚未涉及的敏感區(qū)域。她從小在修道院接受教育。在機(jī)緣巧合下,愛(ài)瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。這時(shí)萊昂闖入了她的生活,他們有著共同的愛(ài)好,在頻繁的交談中,萊昂發(fā)現(xiàn)自己漸漸愛(ài)上了這個(gè)有夫之婦,可萊昂不敢向愛(ài)瑪袒露自己的心跡,他怕被愛(ài)瑪拒絕。羅多爾夫第一次見(jiàn)到愛(ài)瑪就被她與眾不同的氣質(zhì)深深地吸引了。愛(ài)瑪覺(jué)得自己終于找到了小說(shuō)中向往的生活,感到既刺激又欣喜。他狠心的寫下了一封信,可笑的事文字中完美的掩飾著自身的疲倦,反之把一切都?xì)w咎于“命運(yùn)”二字,極力地推卸責(zé)任。愛(ài)瑪求助于她的情夫,但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒(méi)有人愿意伸出援助之手。她追求浪漫的愛(ài)情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的?,F(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別,當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí),我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。包法利夫人讀書筆記2包法利夫人讀后感心得體會(huì):優(yōu)秀的世界名著總是令人讀過(guò)之后久久不能忘懷,其中的滋味只有讀者自身可以理解和體味了,我非常喜歡這本書,讓我們學(xué)習(xí)到了生活和情感的本質(zhì),讓我們前事不忘后事之師,體味到其中闡述的哲理。生活凄涼得有如天窗朝北的頂樓,而煩悶卻是一只默默無(wú)聞的蜘蛛,正在她內(nèi)心各個(gè)黑暗的角落里結(jié)網(wǎng)。她跑過(guò)去,蹲在一旁,小心在意,撥弄這要滅的火,前后左右尋找,能弄旺火的東西;于是最遠(yuǎn)的回憶和最近的會(huì)晤、她感覺(jué)到的和想象到的、她對(duì)歡愉的落空的殷望、她如在風(fēng)里嗚咽的枯枝般的幸福的計(jì)劃,她的勞而無(wú)獲的道德、她幻滅的希望、家庭的犧牲:雖然細(xì)小,她全撿起來(lái),拾起來(lái),聚在一起,烘暖她的憂郁。任何人都不可能把自己的欲望、想法和痛苦不折不扣地表達(dá)出來(lái)!人類的語(yǔ)言就像一口破鍋,我們想敲出悅耳的聲音,感動(dòng)星宿,卻只引得狗熊跳舞。1她的生活冷冰冰的,猶如天窗朝北的頂樓,百無(wú)聊賴像無(wú)聲無(wú)息的蜘蛛,在暗處織網(wǎng),布滿心靈的旮旮旯旯。1在一個(gè)解凍的日子,院子里的樹(shù)皮滲水了;房頂上的雪也融化了。1在這以前,愛(ài)情仿佛是一只玫瑰色的巨鳥(niǎo),可望而不可即,在詩(shī)的燦爛天空翱翔;可是她現(xiàn)在不能想象,這種安靜的生活就是她早先夢(mèng)想的幸福。這種白皙的膚色是靠瓷器的晶瑩、綾羅的閃亮和華貴家具的光澤而造就的,靠飲食有度、菜肴精美來(lái)滋養(yǎng)的。他們不朽的作品我也拜讀了不少,從中收益匪淺。閉上眼,我又在回想著她從純潔到墮落直至自我毀滅的人生歷程,一切的一切,都是那么的觸目驚心。她的父親為了培養(yǎng)女兒的貴族氣質(zhì),把她送進(jìn)了盧昂的修道院學(xué)習(xí)。起初她以為這就是自己所追求的那種浪漫生活。所以當(dāng)看到他最后得知真相后抑郁而死之時(shí),我對(duì)他充滿了無(wú)限的同情。童年沒(méi)有母愛(ài),開(kāi)始的時(shí)候因?yàn)槭ツ赣H悲傷欲絕所以去了修道院。離開(kāi)修道院后,她與父親呆在農(nóng)場(chǎng),照理說(shuō)寬闊的農(nóng)場(chǎng)應(yīng)該讓她的情操得以陶冶,可她卻對(duì)農(nóng)場(chǎng)的生活毫無(wú)興趣,反倒是一心追求精致的生活。想必在這樣的情況下正常人多少都會(huì)有些哀怨與不滿,她自然也不例外,于是,開(kāi)始覺(jué)得自己的夢(mèng)就這樣破碎了,也許她接下來(lái)會(huì)安于現(xiàn)狀,面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活,做一個(gè)所謂的好妻子。想必這就是所謂的“由儉入奢易,由奢入儉難”吧。只是不知道她在臨終的時(shí)候有沒(méi)有意識(shí)到夏爾雖然不懂浪漫但卻是最愛(ài)她的人,也不知道她有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的女兒是多么可愛(ài),她為了自己所謂的奢侈夢(mèng)失去了多少更寶貴的東西。小說(shuō)中經(jīng)??梢钥吹剿巹熍c神父之間的爭(zhēng)吵與矛盾,藥劑師似乎代表科學(xué),神父代表宗教,藥劑師認(rèn)為文學(xué)是有利于人的,而神父反對(duì)文學(xué),認(rèn)為信仰可以拯救人類,而包法利夫人兩者都體驗(yàn)過(guò),文學(xué)讓包法利夫人渴望愛(ài)情擁有欲望使她無(wú)法戰(zhàn)勝理智,而宗教卻也無(wú)法拯救處在這種痛苦下的她,而包法利夫人的死亡似乎是對(duì)兩者的嘲笑,也深究是對(duì)人性欲望的諷刺對(duì)宗教的嘲諷。而要叫包法利夫人,我想是因?yàn)閻?ài)瑪?shù)牡膲櫬涫窃诎ɡ某霈F(xiàn)開(kāi)始,結(jié)婚后愛(ài)瑪厭倦?yún)拹和獗斫z毫沒(méi)有點(diǎn)氣質(zhì),而又缺乏情趣的包法利,更加劇了包法利的墮落。愛(ài)瑪,不幸的女人。她就像對(duì)酒過(guò)敏的人喜歡酗酒一樣,貪戀瘋狂的激情,明知危險(xiǎn)而欲罷不能。書裡的人都很現(xiàn)實(shí),活得最單純的,大概衹有夏爾。包法利夫人讀書筆記7這本書的故事背景是
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